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菩提心

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发表于 9-1-2019 09:44 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
很多学佛的人对菩提心误解了,他们都把善心,善念误认为是菩提心。各位要知道,有善心,善念固然跟好,在人道之中做好人好事,也可以做到不容易引起烦恼,可是这样并不能解脱痛苦。

Many practitioners have misunderstood bodhicitta mind, they thought having kind heart and kind thoughts are considered as bodhicitta mind. Do take note that, having kind heart and kind thoughts are indeed good, being a good person doing good deeds in the human realm, can hardly arouse afflictions too, but it doesn't relief suffering.

善心;善念是可以培养些福德,多结善缘,在人生的过程当中也绝对有它的好处,可是那毕竟是属于世间法,不是出世间法,因此只能减少一部分的烦恼,并不能免除痛苦。

Kind heart & kind thoughts can cultivate some blessings, form good affinities, which are definitely beneficial in the process of human life, but that's after all worldly (mundane dharma), not transcending-world (supramundane dharma), it can therefore, reduce some afflictions but not eliminating suffering.  

佛法的根本法,就是要我们超脱生死,断除烦恼。但是你想超脱生死,断除烦恼,如果只是用善心的话还是不够,所以一定要发菩提心才行。

The fundamental of dharma is to transcend life and death, eliminate affliction. However, to transcend life and death, eliminate affliction, it's not enough to use kind heart, therefore we must arouse the bodhicitta mind.
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 楼主| 发表于 9-1-2019 09:45 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Sādhu! Sādhu! Sādhu!
Anumodami
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发表于 11-1-2019 12:12 AM | 显示全部楼层
最先听到发菩提心,是从藏传佛教的 Rinpoche 听到的,
觉得汉传佛教不强调,这一点是不如藏传佛教。

南传应该是没有讲发菩提心吧?
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发表于 11-1-2019 06:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 tl123 于 11-1-2019 06:59 PM 编辑
firehawk 发表于 11-1-2019 12:12 AM
最先听到发菩提心,是从藏传佛教的 Rinpoche 听到的,
觉得汉传佛教不强调,这一点是不如藏传佛教。

南传应该是没有讲发菩提心吧?


密宗走的是5和8路线,5是身也就是气脉, 直接气脉入手,方法用对了只要勤劳的修很快身体里就有"力量"也就是所说的"法力",有了这个"力量"结金刚手印加上念咒在打出去是可以灭鬼,修的"力量"越大是能降魔。发菩提心很重要了能做到了可是不伤害"它们"是对的。。。六道众生是同体的。
这是真的,我本身试了"力量"是很强(当时我没打出去,收了回来)。
我承认发菩提心很难,最多只是善心。
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发表于 11-1-2019 09:59 PM | 显示全部楼层
tl123 发表于 11-1-2019 06:55 PM
密宗走的是5和8路线,5是身也就是气脉, 直接气脉入手,方法用对了只要勤劳的修很快身体里就有"力量"也就是所说的"法力",有了这个"力量"结金刚手印加上念咒在打出去是可以灭鬼,修的"力量"越大是能降魔。发菩提 ...

这是不是有点像气功? 从练习呼吸开始? 配合持咒?

我所理解的发菩提心,就是发阿耨多罗三藐三菩提(无上正等觉)心。
菩提心的特性很多,怜悯众生是最显著的特点。

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发表于 11-1-2019 11:37 PM 来自手机 | 显示全部楼层
firehawk 发表于 11-1-2019 09:59 PM
这是不是有点像气功? 从练习呼吸开始? 配合持咒?

我所理解的发菩提心,就是发阿耨多罗三藐三菩提(无上正等觉)心。
菩提心的特性很多,怜悯众生是最显著的特点。

不是气功,练气功是吸以为吸了就有真气。佛陀有把秘密说出来作用是在呼(出),出入息(安那般那)注意出才会"形成"息。念佛持咒一定要学会金刚念诵的方法,否则难以练出功夫。这里说的功夫就是息。
你说的发阿耨多罗三藐三菩提(无上正等觉心),我是想请教首愚老法师,在看看今年可否见到他老人家。
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发表于 11-1-2019 11:49 PM | 显示全部楼层
之前应该是汉传,
比较流行菩提心啊~

南传一样有的啦...
只要观到「诸法无我」...

如果没有菩提心,
哪会有心去修「法」~

爱上佛法(智慧)和
跟人分享的心态(慈悲):
刚喜欢上佛法时的初心


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发表于 12-1-2019 11:35 PM | 显示全部楼层
tl123 发表于 11-1-2019 11:37 PM
不是气功,练气功是吸以为吸了就有真气。佛陀有把秘密说出来作用是在呼(出),出入息(安那般那)注意出才会"形成"息。念佛持咒一定要学会金刚念诵的方法,否则难以练出功夫。这里说的功夫就是息。
你说的发阿耨多罗 ...

金刚念诵有听说过,也有听过别人用这种方法唸,从丹田发力,喉咙发声 。。。


首愚法师,是大陆那个宣扬准提咒的法师吗? 你的金刚念诵法,是向他学习吗?
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发表于 13-1-2019 01:42 AM 来自手机 | 显示全部楼层
firehawk 发表于 12-1-2019 11:35 PM
金刚念诵有听说过,也有听过别人用这种方法唸,从丹田发力,喉咙发声 。。。


首愚法师,是大陆那个宣扬准提咒的法师吗? 你的金刚念诵法,是向他学习吗?

Youtube里有"南怀谨念佛",不是用"意念"丹田发力,喉咙发声 ,是上口了念了一段日子自然丹田会发力。金刚念诵法学上口了很快就上路了,我相信每个人都可以做到。
首愚法师是台湾人南怀谨的学生,是在很多国家宣扬准提咒的法师。他念准提咒也是用金刚念诵法。我是在youtube学的(南怀谨念佛)。
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发表于 16-1-2019 10:11 PM | 显示全部楼层
无量寿经:
佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。

其上辈者,舍家弃欲而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德,愿生彼国。。。。。

其中辈者,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心。一向专念阿弥陀佛。随己修行,诸善功德,奉持斋戒 。。。。。

其下辈者,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐,不生疑惑。以至诚心,愿生其国。。。。。



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发表于 16-1-2019 10:20 PM | 显示全部楼层
tl123 发表于 13-1-2019 01:42 AM
Youtube里有"南怀谨念佛",不是用"意念"丹田发力,喉咙发声 ,是上口了念了一段日子自然丹田会发力。金刚念诵法学上口了很快就上路了,我相信每个人都可以做到。
首愚法师是台湾人南怀谨的学生,是在很多国家宣扬 ...

不是用“意念” 。。我是真的听到他有发出声音。
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发表于 16-1-2019 10:38 PM 来自手机 | 显示全部楼层
firehawk 发表于 16-1-2019 10:20 PM
不是用“意念” 。。我是真的听到他有发出声音。

是功夫上来了,丹田自然发出声音。就比如打坐,一吸一呼就进入了丹田呼吸。如果是用意念没用的久了会出事,2个耳朵听自己的念佛念咒声,打坐就听自己的呼吸声。
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