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为什么孔雀护卫经的孔雀菩萨要礼敬太阳？
还有胜旗顶是什么？ |
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发表于 18-3-2012 09:33 PM
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我以前也不懂，后来住森林的时候，我才知道太阳是那么地值得期待、礼敬、感恩  |
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发表于 18-3-2012 09:44 PM
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现在人不敬天地，所以环境破坏到很厉害。
所以菩萨要做榜样，希望世人都能尊敬天地。 |
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发表于 18-3-2012 11:16 PM
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楼主 |
发表于 22-3-2012 12:47 PM
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楼主 |
发表于 22-3-2012 12:48 PM
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禮敬太陽-因為太陽帶來光明。
幢顶經-憶念天人師-佛陀、法、僧伽，比乞求那些還有漏、還未解脫的天神更加有 ...
das 发表于 18-3-2012 11:16 PM 
胜旗顶在身体什么部位？ |
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发表于 22-3-2012 12:49 PM
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回复 5# 江南烟雨
要举一反三啊。
我们学佛的人礼敬佛陀，但是佛陀又说佛跟众生一样平等，那太阳也是众生，我们要不要礼敬呢？ |
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楼主 |
发表于 22-3-2012 12:58 PM
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回复 江南烟雨
要举一反三啊。
我们学佛的人礼敬佛陀，但是佛陀又说佛跟众生一样平等，那太阳 ...
棒棒糖学长 发表于 22-3-2012 12:49 PM
可以礼敬月亮吗？ |
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发表于 22-3-2012 01:00 PM
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回复 8# 江南烟雨
有时候自己要思考一下，不要什么都问人。 |
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楼主 |
发表于 22-3-2012 01:06 PM
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回复 江南烟雨
有时候自己要思考一下，不要什么都问人。
棒棒糖学长 发表于 22-3-2012 01:00 PM
不耻下问 。。。。 |
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发表于 22-3-2012 01:08 PM
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回复 10# 江南烟雨
你是说问我是【下问】咯？那我还是不要让你【不耻】好了。 |
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楼主 |
发表于 22-3-2012 01:09 PM
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回复 江南烟雨
你是说问我是【下问】咯？那我还是不要让你【不耻】好了。
棒棒糖学长 发表于 22-3-2012 01:08 PM
不耻上问 。。。 |
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发表于 22-3-2012 01:10 PM
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不耻上问 。。。
江南烟雨 发表于 22-3-2012 01:09 PM
【上问】还要【不耻】，我看还是别勉强了 |
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楼主 |
发表于 22-3-2012 01:13 PM
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【上问】还要【不耻】，我看还是别勉强了
棒棒糖学长 发表于 22-3-2012 01:10 PM
恭敬上问........ |
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发表于 22-3-2012 01:14 PM
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恭敬上问........
江南烟雨 发表于 22-3-2012 01:13 PM
那你就问错人了，我都不在你上面。 |
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楼主 |
发表于 22-3-2012 01:16 PM
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那你就问错人了，我都不在你上面。
棒棒糖学长 发表于 22-3-2012 01:14 PM
平等中问 。。。。。。 |
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发表于 22-3-2012 01:27 PM
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平等中问 。。。。。。
江南烟雨 发表于 22-3-2012 01:16 PM
释迦牟尼佛是回答问题的专家。佛在世时，佛法的弘传，使一些过去信仰婆罗门教的群众改信了佛教。时间一长，引起了一些婆罗门的不满，纷纷有人找佛陀辩论。有一次，有一位婆罗门教的耆宿与佛陀辩论，佛陀用慈悲的目光注视着婆罗门：“我们今天辩论，谁先立论呢？”，婆罗门心想，如果先让佛陀立论而我破斥不了，其结果将不堪设想。再者，立者所尊崇的主张只是无尽宇宙众多事物中的一种，很容易建立；而破斥对方立论，必须广闻博学，无所不知，无所不晓，才有可能破其立论。相比之下，还是立易破难。一想至此，婆罗门便对佛陀说：“还是我先立，你来破吧！”佛陀点了点头：“那我们就开始吧！”。婆罗门认为自己想立什么就立什么，而佛陀则必须根据自己的立论来破。相对而言，主动权掌握在自己手里，辩论尚未开始，已经占了上风，婆罗门不禁喜形于色。经过一番思考后，婆罗门立“一切言语都是虚妄的”，佛陀略略抬了一下头，微笑地看了婆罗门一眼，反问道：“你这句话虚妄不虚妄？”，婆罗门回答：“我这句话不虚妄”。佛陀沉默了良久，没有任何表示。在印度有一则规定，辩论时如果一方沉默不语一段时间再没有任何反映，即表示失败。婆罗门见佛陀良久没有任何表示，以为佛陀理屈词穷，甘认失败，旋即得意而去。婆罗门边走边想，世人传说佛陀如何智慧无比，今日一辩，始知全为妄说。婆罗门思维至此，得意非常。心想一定要将今日之辩论告之大众，以显我婆罗门非等闲之辈。于此之时，不禁一边加快步伐向住处走去，一边回忆辩论的形情，好在众人面前炫耀一番。我（指婆罗门）立论“一切言语都是虚妄的”，佛陀问我“你这句话虚妄不虚妄”，我说“我这句话不虚妄”……走着走着，婆罗门放慢了脚步，皱起了眉头。“一切言语都是虚妄的”，而“我这句话不虚妄”，婆罗门反省自己“我这句话（不虚妄）也是言语”，而“一切言语都是虚妄的”，按理推之我这句话也应是虚妄的，怎可以说“我这句话不虚妄呢”？至此，婆罗门停下了脚步，深思良久后，转过身来，向佛陀的居处走去，后来归投在佛陀门下做了一名佛的弟子。反问有时也是一种很好的回答。
佛陀是一位善辩之士，但佛陀不是有问必答者，有些问题佛陀是保持沉默的、置之不理的。如有人问宇宙是常还是非常呢？是亦常亦无常还是非常非无常的呢？世界是有边还是无边呢？是亦有边亦无边还是非有边非无边呢？佛陀死后是有还是无呢？是亦有亦非有还是非有非非有呢？生命与身体是一还是异呢？于此类问题，佛陀一概置而不答。因为这些问题在有限的时空之下，用我们有限的智慧是难以论定的。就拿世界有没有边来说，如果你回答有边对方又会问你世界的边在哪儿呢？（事实上我们并没有找到且我们的能力也找不到这个边）；如果你回答无边，对方又会说你没有把世界走到头，你怎么能肯定世界没有边呢？凡此种种，只能引起争论，增加彼此的烦恼，于人于己毫无益处。对追求解脱自在的佛教徒来说，视此等为戏论，一概不予置答。
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发表于 22-3-2012 10:56 PM
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佛陀有一世他是一只很漂亮的孔雀，他每天敬礼太阳心存感激。（可能是要大家对环境周遭心存感激不要破坏，要爱护的心态吧） |
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发表于 22-3-2012 11:04 PM
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世上一部分為了贡獻而存在。。。。。 |
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