|
|
发表于 25-6-2012 10:26 PM
|
显示全部楼层
《增支部5.44经》
在家人郁伽曾供养了几样东西给佛陀，其中包括了一样以软糖果实烹煮的猪肉, 而佛陀接 ...
工藤洗衣机 发表于 25-6-2012 12:41 AM  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:18 PM
|
显示全部楼层
回复 越光宝盒2
我是''規律門''開山鼻祖 ,
25年說法 ,只收到一個門徒 ,了不起吧 ?
guilimen 发表于 25-6-2012 07:52 PM
懶惰''自食其力''的人 ,總是會想盡辦法讓百姓做牛做馬.
除非你是好像古代禅师一样，修行到了个地方，能逢机教化， 呵佛骂祖， 不然的话， 你小心犯下口业。我是好心告诉你， 清净的修行者被称为福田， 众生善心的供养，能加倍长出很多东西来， 同样的，恶意谩骂和毁谤， 那样的回报也很可怕。我不说了，你有智慧的话，应该知道怎么办。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:30 PM
|
显示全部楼层
回复 82# 越光宝盒2
〝一闡提〞是指，即不相信且詆毀佛法、醉生夢死于貪慾的人
我們先來看看〝一闡提〞的定義：
〝一闡提〞沒有善根、不跟隨佛說、不信因果、不信業報、
不接近善知識、貢高我慢、不做善行、到處誹謗、滅掉佛種、
肆無忌憚、為非作歹、積眾惡。
意思是說：
(1) 如果沒有宗教信仰，人活著就是白活了一場。
(2) 暗示我們不要相信全世界，只可以讓他一個人騙。
(3) 一筆抹煞了祖先一百八十代對社會文明繁榮所付出汗血功勞。
(4) 也就是說，我們的祖先都是十惡不赦之徒，才會生下了我們。
問答錄
問：什麼是佛法大意？
答：滅苦。
又問：但是我從出生到現在都不覺得〝人生有如苦海〞，又要如何去滅苦呢 ?
答：你去死啦 !
再問：〝不同國〞的人就要去死，那做了您的同黨就會得到永生嗎 ?
答：你去死啦 ! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:40 PM
|
显示全部楼层
怎么就是有人看不透真理却还能盲目的追寻偏差呢？
佛陀不择食...但是禁止杀生～
先讨论佛陀不择食：
...试想想最简单的问题...
你走在沙漠中遇难当被救起时别人只供给肉类你会怎样？
再讨论佛陀禁止杀生：
...试想想最简单的问题...
你们想想肉从何来？
希望各位唇枪舌战中看看我的问题... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:45 PM
|
显示全部楼层
回复 84# 鸡笼坡人
你走在沙漠中遇难当被救起时别人只供给肉类你会怎样？
這麼巧 ,天天都在沙漠遇難? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:51 PM
|
显示全部楼层
回复 越光宝盒2
〝一闡提〞是指，即不相信且詆毀佛法、醉生夢死于貪慾的人
我們先來看看〝一闡提〞 ...
guilimen 发表于 25-6-2012 11:30 PM
你再写的这些东西跟你说的东西关连性是什么呢?
再说 一闡提 只是形容有恶行极端的人，善根近乎没有。
禅宗公案里面，百丈禅师为指点门下弟子，说天气冷，叫为山灵佑去看火盆里有没有火， 灵佑禅师看了一下说没火了， 百丈就拨弄火盆，溅出了火花，然后问灵佑，你说没有火，这个是什么呢? 灵佑突然明白了一件事。就是众生本来就具有佛性，纵然是一闡提纵横恶行，可是佛性依然存在，但缺乏因缘而已。
这一闡提只是作这样的形容而已，什么时候带侮辱性和抹杀修行性呢? 又跟你有什么牵连呢? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 25-6-2012 11:52 PM
|
显示全部楼层
回复 84# 鸡笼坡人
如果你要这样讨论，就要探讨凡夫和佛陀有什么不一样。
我这里指的不一样，是假设在你说的佛陀被信徒供肉是允许的，而且前面的贴有人说是为了信徒得到福报。
再反过来想想我们，我们吃的肉是别人供养的吗？我们吃的肉是不是自己用RM买的？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 11:54 PM
|
显示全部楼层
如果我到随便一户人家白吃白喝，然后说他们其实是在种福田，成功率有多少？
bashlyner 发表于 25-6-2012 08:06 PM
理论上，阿罗汉及佛陀早已对食物不执著，而且可以随时自行入涅槃，他们就算肚子饿，也不会起烦恼。
而且乞食不能有分别心，大迦叶还接受一个生满脓疮的麻风病人供养的一碗污浊稀粥。
若你能做到这等程度的心境，当然能为供养者种下无量福田。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:02 AM
|
显示全部楼层
佛教徒不走极端。强迫别人一定要素食，或一定得食肉，这不是佛教徒该有的态度。你想吃，或不吃，那是你自家的事。吃或不吃有什么后果，你自己得承担。
佛陀已经说得很清楚，只要是三净肉就能使用，但这并不表示说鼓励信徒吃肉。凡事随缘吧，你睡觉时吃进去的昆虫搞不好已经有好几斤了。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:14 AM
|
显示全部楼层
回复 芬姐第4
只要任何做善事牵涉到福报、功德的话题，他都会说是迷信。
工藤洗衣机 发表于 25-6-2012 09:21 PM 
看情形，看行善的出发点、目的
供佛有殊胜的福田 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:14 AM
|
显示全部楼层
回复 86# 越光宝盒2
被''素還珍''標籤的. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:15 AM
|
显示全部楼层
吃KFC, 吃肉骨, 吃沙嗲. 吃炒福建面, 吃炒果条有杀生?? 有业吗??
对那些认为"有业的"请不要吃,
对那些不认为有业的可以放心的吃, 不过要注意胆固醇. 能享用美味的人也是一种福气... 记得你不会因为吃而下地狱, 下地狱是给那些恶心恶业杀盗淫恶口. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 26-6-2012 12:16 AM
|
显示全部楼层
佛教徒不走极端。强迫别人一定要素食，或一定得食肉，这不是佛教徒该有的态度。你想吃，或不吃，那是你自家的事。吃或不吃有什么后果，你自己得承担。
佛陀已经说得很清楚，只要是三净肉就能使用，但这并不表示说鼓励信徒吃肉。凡事随缘吧，你睡觉时吃进去的昆虫搞不好已经有好几斤了。
KhunKaew 发表于 26-6-2012 12:02 AM 
你干脆不要说好了，说了等于没说
你说到重点了，
既然能使用，为何又不鼓励。这是需要探讨的课题。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 26-6-2012 12:19 AM
|
显示全部楼层
回复 91# 芬姐第4
他的修行已经是不需要福德、功德了，因为他说是迷信、执着。
那么就等于说他的修行是没有累积任何福德、功德。如果一个人的修行没有福德功德，是什么修行？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:20 AM
|
显示全部楼层
理论上，阿罗汉及佛陀早已对食物不执著，而且可以随时自行入涅槃，他们就算肚子饿，也不会起烦恼。
而 ...
Dharani 发表于 25-6-2012 11:54 PM
应该这么说，假如一个人可以解决人家的烦恼
人家供养他都来不及，那里还会去计较。
能解决烦恼的，多少钱都不是问题。
何况只是提供食物给人而已。
换个现在的说法叫等价交易，所以我真的看不出那里白吃白喝成分。
现在这个社会随便看一个心理医生，都贵过吃的一般食物价格。
佛陀的定下的化缘戒律确实很慷慨了。 而且他提供服务是解脱之道，万金难求。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 26-6-2012 12:23 AM
|
显示全部楼层
吃KFC, 吃肉骨, 吃沙嗲. 吃炒福建面, 吃炒果条有杀生?? 有业吗??
对那些认为"有业的"请不要吃,
对那些不 ...
三法印 发表于 26-6-2012 12:15 AM
如果你不懂得回答主题的矛盾，请另外开贴分享的你意见。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:26 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 三法印 于 26-6-2012 12:28 AM 编辑
回复 96# 工藤洗衣机
"吃"没有业, "做"的才有业, 所以已经回答主题了....
所有会构成业力的请不要做, 就如正淫不会构成恶业, 邪淫会, 所以请不要邪淫, 但可以正淫. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:28 AM
|
显示全部楼层
你干脆不要说好了，说了等于没说
你说到重点了，
既然能使用，为何又不鼓励。这是需要探讨的课题。
工藤洗衣机 发表于 26-6-2012 12:16 AM 
关键就在于你自己。你想不想吃，那是你自家的事，别人无权干涉。你也干脆不要问好了，问了等于是问废话。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 26-6-2012 12:29 AM
|
显示全部楼层
回复 97# 三法印
引用bashlyner的话，
慈悲的同时又选择性失明？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-6-2012 12:31 AM
|
显示全部楼层
回复 99# 工藤洗衣机
我们只对人慈悲先, 然后才轮到畜生.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
1734 
109
