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楼主: Cain

天堂或地狱有可能存在?耶稣钉死在十字架后,有下地狱吗?

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发表于 19-11-2011 10:28 PM | 显示全部楼层
回贴之前,请先参考论坛定义。


烏鴉 版主 启
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发表于 19-11-2011 10:33 PM | 显示全部楼层
现在去死应该可以马上知道。
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发表于 19-11-2011 10:37 PM | 显示全部楼层
启示录 二十章
11 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。
12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
15 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。



死后,人或灵魂,会在某一个空间里等待审判。
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发表于 23-11-2011 03:02 PM | 显示全部楼层
回复 34# 烏鴉


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发表于 24-11-2011 01:50 PM | 显示全部楼层
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发表于 24-11-2011 02:38 PM | 显示全部楼层
死后,人或灵魂,会在某一个空间里等待审判。
烏鴉 发表于 19-11-2011 10:37 PM


這經節強有力的証明人死後並不是上天堂,而是到陰間去了。

路加路音第十六章主耶穌也親口說,人死後(無論是信徒還是非信徒)他的靈魂都是到陰間去(並不是上天堂),並在那裡等候復活。所不同的是,信徒是在主基督回來的時候復活,復活的時候穿上另一個身體(參讀林前十五章),被提到空中基督審判台前受審判,在那裡要判定誰得獎賞,誰受虧損(參讀林前三章);非信徒則要等到千年國度結束之後,新天新地開始的時候復活,且復活到白色大寶座前受審判,在那裡要根據生命冊來斷定這個人是否下火湖。
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发表于 24-11-2011 02:51 PM | 显示全部楼层
基督徒的盼望不在于死了去天堂,现在就要过丰盛的生命。
步惊云战神 发表于 23-11-2011 11:44 PM


是的,阿們。祂來了,要叫我們得生命,並且得的豐盛。

〝基督徒的盼望不在于死了去天堂〞,這是因為:
第一,神的心意是要與人在地上同住,不是在天上;
第二,神把基督賜給我們,就是要我們現今就得着並享受基督那追測不盡的豐富(弗3:08)。『神願意萬人救,並且完全認識真理』(提前2:04)--真理就是這位基督(約14:06),這位基督就是神所要賜給我們享受的那位--祂是三一神的實際。我們有了基督,就有父、子、靈三一神作我們的實際。地上的一切盡皆虛空,唯有這位基督是我們的實際(約1:14,約1:17,約14:06,約14:17,約15:26,約16:13)。
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发表于 25-11-2011 12:21 PM | 显示全部楼层
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发表于 25-11-2011 12:26 PM | 显示全部楼层
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发表于 25-11-2011 01:17 PM | 显示全部楼层
我们有肉体的约束,
地被上帝诅咒,
所以我们在地上还要劳苦叹息。
步惊云战神 发表于 25-11-2011 01:05 AM


嗯。
因着先祖的墮落,地就因着人受了咒詛,害到我們這些後裔在地上勞苦嘆息,也害到一切受造之物也跟着我們一同嘆息,並且服在虛空之下,並不是自己願意的。

但感謝主,我們是有盼望的一班人,因為藉着耶穌基督從死裡復活,我們就得着重生,生为神的兒女,更是神的後嗣,與基督一樣。有一天,我們還要與祂一同得榮耀,就是祂再來顯現時我們的被提,到那時候,我們這必死、軟弱、屬地、衰殘、屬肉體、敗壞的身體,就要穿上那不死、強壯、屬天、永不朽壞、屬靈、榮耀的身體,到那時候,我們與一切受造之物就脫離屬地的嘆息勞苦與虛空敗壞之奴役,而得着釋放,得享神兒女之榮耀的自由了。

哈利路亞!我們是有盼望的一班人!!為着神完滿的救恩,我們要高聲歌頌讚美祂!!!
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发表于 29-11-2011 09:13 PM | 显示全部楼层
未知生,焉知死?跟还未死的活人们在讨论死,都是枉然。
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发表于 29-11-2011 09:48 PM | 显示全部楼层
会来到我的家变成后尾公。。。
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发表于 5-12-2011 08:28 PM | 显示全部楼层
人死后去到哪里?我在圣经看到几个可能性。
1.像睡了那样,直到耶稣再来。
2.像旧约的人物那样,在新约里跟耶稣讲话,就是说他们与主同在了。
3.像使提反一样,被耶稣直接接去了。

还有吗?

你认为呢?
人都是贪生怕死的。你怕死吗?中秋端午 发表于 9-11-2011 06:26 PM


1.像睡了那样,直到耶稣再来。
這是指信徒說的。信徒的死,聖經稱為〝睡了〞,這是因為信徒是在主裡安息的死,像睡了一樣,有一天還要〝醒〞過來,那就是主基督再來的時候,他們都要從陰間起來,穿上另一個身體,從此就要常與主同在了。

2.像旧约的人物那样,在新约里跟耶稣讲话,就是说他们与主同在了。
我們活着的時候,主也與我們同在。今天,主耶穌一方面是在天上,但另一面祂又在我們裡面,與我們同在。祂在我們裡面與我們同在,是我們榮耀的盼望,因為祂的同在會越來越親近,直到祂肉身的顯現,就是祂的再來接我們與祂同在--這就是基督徒的盼望。

3.像使提反一样,被耶稣直接接去了。
司提反還沒被接到天上去,甚至大衛也還沒有(徒2:34),他們,包括亞伯拉罕,都在陰間的樂園裡,在那裡等候復活。主再來的時候,所有的信徒,包括司提反,都要復活,從此就要常常與主同在。

人都是贪生怕死的。你怕死吗?
我怕死的痛苦。
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发表于 30-12-2011 11:32 AM | 显示全部楼层

圣经里有明确说明地狱的存在吗?

听耶和华见证人说圣经里面其实没有明确说明地狱的存在,他们也说上帝不会制造地狱那样残忍的东西。
我并没有认真读完圣经,不知道他们说的对不对?有人可以帮忙查证一下吗?
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发表于 30-12-2011 05:00 PM | 显示全部楼层
圣经里有明确说明地狱的存在吗?听耶和华见证人说圣经里面其实没有明确说明地狱的存在,他们也说上帝不会制造地狱那样残忍的东西。
我并没有认真读完圣经,不知道他们说的对不对?有人可以帮忙查证一下吗?burntan 发表于 30-12-2011 11:32 AM


burntan你好:

聖經的確沒有〝地獄〞這詞,而是繙譯聖經(和合本聖經)的人借用佛教的詞(太五22,五29~30,十28,十八9,二三15、33,可九43、45、47,路十二5,雅三6。)。實際上,聖經是用〝幾欣拿〞(Gehenna),等於希伯來文的GeHinnom,欣嫩谷,又稱為陀斐特(王下二三10,賽三十33,耶十九13),是耶路撒冷附近的一個深谷,是該城的垃圾場,各種污物和罪犯的屍體,都扔在那裡焚燒。由於那地的火不熄,就成了永刑之處,火湖的象徵(啟二十15)。因此,這詞最好繙作〝火坑〞。
 
然而,火坑確實存在,因為這火坑要成為火湖(啟二十10,二十14~15),那裡的蟲是不死的,火是不滅的(賽66:24,可9:48),是神為魔鬼與牠的使者所預備的地方(太25:41)。
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发表于 30-12-2011 07:54 PM | 显示全部楼层
是神為魔鬼與牠的使者所預備的地方

真残酷!难道不能用爱来感化他们吗!
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发表于 30-12-2011 08:04 PM | 显示全部楼层
審判日後,信主者從墳墓復生進入天國之門,
而很明顯非信主者不復生,就是繼續留在地下。
而非信主者將與撒旦同在地獄,
由此推算,地獄就是我們現在活著的地球。
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发表于 31-12-2011 10:53 AM | 显示全部楼层
由此推算,地獄就是我們現在活著的地球蔣文濤 发表于 30-12-2011 08:04 PM



到时因为全球暖化严重到像火坑? (开玩笑的)

谢谢 freeman_long 的帮忙。
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发表于 31-12-2011 05:55 PM | 显示全部楼层
到时因为全球暖化严重到像火坑? (开玩笑的)
burntan 发表于 31-12-2011 10:53 AM


有一天這位耶穌基督還要再來。祂再來之前,地上會有一次空前的大災難,那個時候,地上就不再適合人居住。但神為祂選民的緣故,就減少這災難的子,把它縮減為三年半。三年半大災難的日子一過去,主基督就要公開降臨。祂的降臨,全地就要回復生氣,就要恢復到亞當墮落前伊甸園的光景,到那時候,一切的苦難與災害都要成為過去,盡是喜樂、歡騰、滿足。

谢谢 freeman_long 的帮忙。
burntan 发表于 31-12-2011 10:53 AM


不用客氣。
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发表于 31-12-2011 09:39 PM | 显示全部楼层
有人喜欢玩文字游戏火湖和地狱区别在哪?不都是要表达受苦的地方么?
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