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发表于 14-7-2025 09:48 AM
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发表于 14-7-2025 09:58 AM
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本帖最后由 lcw9988 于 14-7-2025 10:11 AM 编辑
这个不够力啦, 就是天天几万宗车祸的其中一宗, 去证明这起车祸和他说的有关联 ? 你要不要我去找出一个天天唸经又做慈善但又遇车祸死去的案例? 到时你也pusing对吗?
不像有些人只会唸经自我阿Q就以为高人一等, 亲人不跟随他信佛就远离亲人(这种六亲不认的事我看多了! )
我奉公守法不害人, 靠HFT技术衣食无忧, 财務自由, 你眼红咒我吗?
用HFT割你韭菜 :- https://streamable.com/pejgvw
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发表于 14-7-2025 10:41 AM
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本帖最后由 lcw9988 于 14-7-2025 10:43 AM 编辑
蔣介石足智多谋厉害先逃啊, 毛魔头杀不到他是毛笨七, 傻B继续扯 !
毛泽东主导下的中国“文化大革命”期间（1966年至1976年），间接杀了几千万人, 大规模毁庙、焚烧经书、打砸佛像又不见他惨死? 还风光大葬呢! 你又要怎样扯?
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发表于 14-7-2025 12:57 PM
来自手机
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素还真 发表于 14-7-2025 09:03 AM
是能够衣食无忧，但是你能坚持吗？
念一万遍圣号是入门，后面还需要坚持念下去，还有确保自己不造身口意 ...
对，衣食无忧是要靠工作来换取，但如果我们的能力或学历没有那么好，怎么可能能够找到可以衣食无忧的工作呢？
单靠念地藏菩萨圣号有用吗？我觉得应该没有用。我们千万不能迷信，以为单靠念佛就能扭转一切，这怎么可能呢？
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发表于 14-7-2025 01:52 PM
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虽然好像不是来自佛语，
但是很好用，
屠恶龙者，比将成恶龙。
说到这里，我又产生了一个奇怪的想法。
除魔是不是一个人的事情？
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发表于 14-7-2025 03:09 PM
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开卷有益 发表于 14-7-2025 01:52 PM
虽然好像不是来自佛语，
但是很好用，
屠恶龙者，比将成恶龙
这句也好像是我不入地狱谁入地狱。
也有一点以毒攻毒的意思。
无论如何，现在已经是北传所谓的末法时代，魔子魔孙都跑出来破坏佛法。
除魔我们也讲不上，能尽量警惕世人就可以了。
只要是三宝弟子，就算做不到警惕世人，能保持本身的正见不随魔闻风起舞就不错了。 |
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发表于 14-7-2025 04:03 PM
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最近时常打错字，老花越来越严重了。
屠恶龙者，必将成为恶龙
这里加了恶字，因为西方的龙大多数代表邪恶。
前两天看到有人分享《不二法门》
觉得有趣，有人说是反二元对立，有人觉得反因果，于是我又反复思考了这个问题。
什么是二元对立？ 恶的反义词善是善，那么不恶算不算是善？不善算不算是恶？
是不是说一个人什么都不做，算是善还是恶？
然后我又想什么是因果，到底先有因还是先有果？假如现实上确实是现有因再有果。
但是放在个人行为上就不一样了，人大多数时候不是千算万算才有了下一步的行动吗？
前思后想，还是不对路，于是我把它放进去数学公式里面。
譬如，
我们可以拿衡量长度的单位来形容一段路的路程的长短。
譬如一公里比喻短，一百公里比喻长。
好像又缺乏了什么，缺乏的是参照物，
在什么情况下，一件物体对应某参照物的感知为长或短。
知道了这个后，然后我们再举一个例子，
一辆汽车的行驶距离，可以以一公里为短途，100公里为长途。
明白到以上例子，我们现在可以很清楚知道，长和短其实没有什么所谓对立面，
两个都是在描述长度的单位罢了，其参照物是汽车，所以有了长短的分别。
回到善恶，
什么是善，什么是恶？
佛，菩萨眼中真的有分善恶吗？
佛有佛眼，菩萨有慧眼，他们会分不清善恶？
不可能。。
善和恶用的单位都是一样的，可以是功德，可以是业力，也可以是其它。。
生于恶世（娑婆世界）的人，没有人敢说自己是不恶的。
也许今天的善看起来没有这么恶罢了。
在我看来，其实真的没有需要计较他人的恶与善，也不需要计算自己的善与恶。
不恶不等于善，不善不等于恶，善恶本来就是一体。
切莫以自己的不恶左右他人的不善，
因为一旦触摸，毕竟陷入其中。
阿弥陀佛
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发表于 14-7-2025 05:09 PM
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发表于 14-7-2025 06:25 PM
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有句话：『选择大于努力』！
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发表于 14-7-2025 08:21 PM
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素还真 发表于 14-7-2025 06:25 PM
有句话：『选择大于努力』！
对，选择确实大于努力，可是如果我们没有具备相关的能力和条件，就算我们知道某个行业能够赚钱，我们又能怎么样呢？
还不是一样眼巴巴看着机会从眼前溜走？
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发表于 14-7-2025 08:39 PM
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佛门有求必应吗？
没有，佛教已经几千年历史了，真有的话就不会还会有人问。
医生开药需对症，患者需服药。若你要求“吃糖丸治百病”，那就是你的问题啦
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发表于 14-7-2025 09:41 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 14-7-2025 09:42 PM 编辑
淨空老和尚：「佛氏門中，有求必應。」
在佛法裡面，我們相信很多同學聽到一句，佛門裡面所謂「佛氏門中，有求必應」。
我在初學佛的時候，老師也是這樣教我，為什麼？我在年輕的時候，生活非常艱苦，不敢想明天的事情，過一天算一天。不去想明天，心也就安了，也就沒事了，你想到明天、想到明年，那就憂慮，那你麻煩大了。
老師教我，「佛氏門中，有求必應」，我們求什麼？能夠溫飽就夠了，沒有絲毫的奢求，能吃得飽、穿得暖，再有個小房子可以避風雨，足了，就滿足了。
老師說，在佛門裡面，求作佛都能做到，世間這些事情叫雞毛蒜皮，小事一樁，哪有求不到的？
他再教我們怎麼去求財，告訴我們，人命中那個財從哪來的。
你這一生能擁有多少財富，不管你是用什麼樣手段得來的，都是你命中所有的；你命裡沒有這麼多財富，財富來了，禍害就來了。
你發這麼大財，你又沒有生病，家人都很好，這就說明你命裡有；命裡沒有的話，你要是得來，禍害就來了，不是生病就是災禍，被人偷了、被人搶了，甚至於命還送掉，那是你沒那個命。
如果是用些計謀、不正當的方法得來的，你命裡財富已經虧折了，你自己不知道。
譬如你得了十億的財富，我舉這個例子，你命裡有的，用不正當的手段得這麼多，假如是你用正當的手段，不止！
你命裡至少二十個億，你已經打對折了，你還自己以為很了不起，其實已經虧折了。
命裡沒有的，像我這個命裡就沒有，財庫空空如也，沒有，那怎麼辦？沒有，就得要修。
所以，命裡財富是過去生中修的。一個人如果說是一百億以上的財富，至少修五輩子，不是一世，一世攢積不了這麼多，至少是五世。
有很多人大富大貴的，十世，在中國歷史上能看到，悟達國師是一個出家人，能夠被皇帝拜為國師，十世，迦諾迦尊者告訴他，十世高僧。
他可以說是一世一世是接著的，每一世都出家、都修行，十世高僧才到這個階層，不是偶然的。
財富也是如此，生生世世修財布施，你才有這麼大的福報。
我們現在財庫裡沒有財呢？現在修來得及，老師就叫我修，因為我那時候實在就是太困難，物質生活太艱難了。
我就跟老師說，我說我每個月收入僅夠生活，哪裡有錢布施？
老師問我，一毛有沒有？行，一毛行，沒有問題；一塊有沒有？一塊也還可以。你就從一毛一塊布施起。
我很聽話，真幹。
這一毛一塊怎麼修起？因為那個時候我已經去逛寺廟了，原因是在寺廟裡借經書，假期的時候幾乎全在寺廟裡抄經。
寺廟裡有印經的，拿一張紙來印經，大家湊錢，多少不拘，那我們也用一塊、五毛，這是印經的。
另外還有放生的，也是拿一張紙，大家來湊分子去放生，放生出錢也不拘束，一毛、兩毛都可以，我就從這兒做起。
真的愈施愈多，不可思議！愈多愈施，財不能積。
中國古人講得都很好，財叫通貨，像流水一樣，那邊出去，這邊就有進來；如果是死水，你不出去了，這邊也不會進來，那個水會腐了、會發臭。
所以財一定要通，就是說你收入多你就多布施，收入少你就少布施，有就統統布施，那財用是永遠用不盡。
你要知道是多少人受惠，你積的德就大，不但你有財富，而且你還有德行。
法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。
老師教了我這三樣，我這三樣就幹了六十年。
我現在這樣肯定的勸導諸位，我做出成績出來，這是真的，不是假的，怎麼樣？愈施愈多，財用不缺乏。要真幹！
法布施，教學是屬於法布施，增長聰明智慧。
無畏布施是幫助一些苦難的人，譬如遇到災難，救災是屬於無畏布施；別人有病苦，沒有錢治病，你幫助他，這是屬於無畏布施。
素食是無畏布施，不再跟眾生結冤仇，過去吃了牠們是不知道，沒學佛不知道，學佛之後明白了，不應該再跟眾生結冤仇。
所以我學佛大概是半年我就吃素食，我就明白了，不應該跟眾生結冤仇。
我的素食今年也是五十九年，你說素食不健康，我覺得我身體還不錯，無畏布施果報是健康長壽，我得到了。
淨大經解演義第171集
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发表于 14-7-2025 10:24 PM
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本帖最后由 lcw9988 于 14-7-2025 10:38 PM 编辑
他只会pusing, 哪里敢正面回答你的问题, 现今社会, 选择后也要有特殊/过人能力去执行, 才会衣食无忧, 如果靠唸佛经去廟堂去教堂就能做到衣食无忧, 都没有学校了, 建教堂就可以了.
七月尾很快就到了, 如果日本没有大地震大海啸我就看他要怎样为那五条神棍pusing !
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发表于 14-7-2025 10:29 PM
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本帖最后由 lcw9988 于 14-7-2025 10:50 PM 编辑
很好, 他一人说了算, 你信你X逼 !
所以財一定要通，就是說你收入多你就多布施，收入少你就少布施，有就統統布施，那財用是永遠用不盡。
他叫你布施養他 !
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发表于 14-7-2025 10:33 PM
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我看过那些自以为是修佛的人, 生病堅持不看医生吃西药, 到最后病情严重也不是乖乖入院...入院后就没有然后了.....其他佛友只能静静不出声
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发表于 14-7-2025 10:49 PM
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真金不怕火炼，假的真不了，真的假不了，日久见真章。
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发表于 14-7-2025 10:51 PM
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本帖最后由 lcw9988 于 14-7-2025 10:54 PM 编辑
多久? 你能见证吗?
虚的成不了，实的装不成。
他叫你布施養他 !
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发表于 14-7-2025 11:06 PM
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有时候在想，有求必应，该向谁求？求什么才会必应？怎么求，如何求才会必应？
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发表于 14-7-2025 11:06 PM
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远在天边，近在眼前，历历在目，真实不虚。
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发表于 14-7-2025 11:19 PM
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所以你见证了?
近在咫尺，远若天涯，模糊不清，虚假似真.
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