| 原始佛教 | 大乘信仰 | 史实或经律的差异 |
BC528~BC29 | BC150~AD2005 | 南北传经律记载,佛告阿难:「今正法唯住五百年!」 |
出 家 众 的 修 行 生 活
| 食
| 1、托钵乞食 2、一般饮食
3、过午不食(日中一食)
4、严禁素食主义
5、不忌葱蒜五辛(比丘尼不食蒜)
| 1、自炊自煮
2、过午进食甚至一日三餐,称之为「药石」。
3、坚持素食,甚至不吃奶蛋。
4、严禁葱、蒜、韭…等五辛。
| 1、阿含经上说,比丘出家应当剃发、持钵,家家乞食,卑下活命。经律上均明确规范托钵乞食才是「正命而活」的方式。
2、北传律典僧残戒中均明确禁止「破僧坏法(分裂僧团,破坏法轮运转)」的各项主张,不食鱼肉的素食主义正是其一。
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衣
| 坏色(土黄、红褐)袈裟(布块缝成的五、七条衣)没有口袋、钮扣、腰带等
| 黄袍 金线红披肩的祖衣 缨珞、流酥等饰品 黑色海青 灰色作务衣
| 南北传律典中明确规范「上衣」、「下裳」和「僧伽梨(袈裟)的尺寸及颜色等细节。
不许穿着或配戴光鲜亮丽的正色衣、缨珞、帽饰…等。
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住
| 除雨期安居外,通常个别居住于山洞、林间、树下、小茅蓬、小木屋等阿兰若处
| 大都建立庄严豪华的「大雄宝殿」,共住于寺庙、精舍、寮房或个别套房
| 1、南北传律典比丘律中明确规范自行搭建茅篷的长、宽限制;亦不许男女众杂居于一处。 2、大雄( Mahavira )则源自对耆那教主(主张素食)的尊称。
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行
| 1、比丘徒步走路。 2、患病时得乘牛车(不许乘马车等贵族和军队的车乘) 3、不与女众同座并行
| 1、骑马(例:玄奘取经)、骑脚踏车、骑摩托车、自行车
2、男女同乘车载
| 1、律典犍度详载使用车乘时宜
2、律典严禁比丘取用金钱,如自行付钱加油、付过路费、停车费…等均属破戒的行为。
3、律典对男女众有诸多规范。
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钱
财
| 1、不接受、捉拿、使用或储存金钱(包括信用卡、邮拨账户、存款汇兑)、珠宝、古董等。 2、不许买卖、贸易、营利(包括以物易物和电子转帐)等。
| 红包供养、慈善或环保劝募,贩卖灵骨塔、消灾牌位、吉祥物、往生被、金刚砂、天珠、有机蔬菜、朝拜旅游、佛像、书籍、录音(影)带…等
| 1、南北传经、律(舍堕戒)中有明确规定,并视金钱如五欲之不清净。 2、佛陀入灭后约 103 年,毘舍离城的跋耆族比丘们违背戒律,开始劝募并接受信众的金钱供养。在第二结集中,早已被判定为非法非律。 3、后世伪造的经律提出各种取财的权宜方便,称之为开缘。 |