耆那教，一位佛教徒必需了解的的宗教

真神弥赛亚

回复  真神弥赛亚


   
1。 你的故事没有引经据典，都是不是你自己造的把它放进佛陀的金口？那就是魔 ...
清池 发表于 1-11-2010 10:03 AM

haha
我可没有引述，“这是本师所说”，而是一个三毒僧人的故事。如果你学它，那就堕落。
我的意思是远离它。

清池

我可没有引述，“这是本师所说”，而是一个三毒僧人的故事

被抓到了正着，就是想狡辩逃脱。。。 为何不仟晦？

nckjiangyuanzi

呵呵，持明和nckjiangyuanzi朋友，正信嘛。。。当然是从自己开始！

现在人买东西嘛，通常看包装、听信sa ...
洁净清新 发表于 31-10-2010 10:48 PM

    友，早安。花了一段时间在看着各位朋友的分享。谢谢。

友，总结来说您是在阐明人因该抱着宽广的学习态度，

去接触与学习所能接触的知识，并通过自己的思考与观察，决定吸收自己认为正确的知识。是这样的意思吧？

友，分享一下个人对“信”的理解。。。。。

理性的人偏向于“正信”，感性的人偏向于“迷信”。。。

然而，这两者的“信”是借由人的“理性”与“感性”所产生的。同样具有“动摇”的特性。

理性者可以因为不同的接触而改变自己对所认知的“正信”。

感性者可以因为不同的接触而接受不同见解的“迷信”。

大多数有实修的朋友们都知道，只有“净信”才是“坚固”而不动摇的。这有别于一般人们所说的“固执己见”。

“净信”不是由“知识”，“臆测”，“思考”，“逻辑”等等因素所构成的“产物”。

“净信”是通过实修者，如实观察的结果。（ 实在的说，只有证得初果的人，才有“净信”）。

清池

回真神弥赛亚

haha
我可没有引述，“这是本师所说”，而是一个三毒僧人的故事。如果你学它，那就堕落。
我的意思是远离它。

人云亦云，你是学佛的，还是学讲故事的，又不是你没读书不会自己以佛藏来证，

人家编故事造业，你也要和人家共业， 抱在一起在生死同业。。。。

清池

“净信”是通过实修者，如实观察的结果。（ 实在的说，只有证得初果的人，才有“净信”）。

有讲等于没讲， 说到最后  又要人偏向于“迷信”。。。" 证得初果的人 "
那你用何准绳来定那是一初果（不论是大乘菩萨或小乘罗汉）圣人？讲讲

真神弥赛亚

被抓到了正着，就是想狡辩逃脱。。。 为何不仟晦？
清池 发表于 1-11-2010 10:40 AM

为何你不仟悔，还是仟悔无门？

真神弥赛亚

人云亦云，你是学佛的，还是上网抄袭，又不是你没读书不会自己以来证，

人家编个附佛外道，你也信
清池 发表于 1-11-2010 10:50 AM

可见这位网友最高苦行，忍辱修得很失败。或者根本没有修。
说故事能指点迷津，而且也容易让人明白，或者可以说是一种比喻方式。
佛学不是抄袭，而是发自内心，所以禅定是主要功课之一。
一指禅就是一个很好的例子。

清池

回复 406# 真神弥赛亚

我早晚修行功课都包括有仟悔这一课，当然也今记要回响给你

nckjiangyuanzi

人云亦云，你是学佛的，还是学讲故事的，又不是你没读书不会自己以佛藏来证，

人家编故事造业，你也要和 ...
清池 发表于 1-11-2010 10:50 AM

    友，怎么您学佛学到这样“慢心”四起啊？

至少个人是很尊重的称呼您为“友”并“谢谢友的分享”。

友您却连这基本的“礼貌”都没有。。。。。

友，引经据典是友的长处，个人乐意分享友的长处。

但是，友不能因为友的长处就硬要个人与友一样引经据典。

友，个人知道自己是“有学”，不像友这般能代“佛菩萨”广说。

更不敢说摆在面前。看在眼里的那些“书籍”就是“真的佛藏”，显然的，友与个人是不同世界的一群。

再者，友，您何尝不是“人云亦云”呢？对不起，个人说错了。友是“菩萨云亦云”比凡夫殊胜。

再者，友，您肯定您所看的不是“故事”？又或者友能“证明”那不是故事？

真神弥赛亚

回复  真神弥赛亚

我早晚修行功课都包括有仟悔这一课，当然也今记要回响给你
清池 发表于 1-11-2010 11:24 AM

果然是仟悔无门

nckjiangyuanzi

有讲等于没讲， 说到最后  又要人偏向于“迷信”。。。" 证得初果的人 "
那你用何准绳来定那是一初果（不 ...
清池 发表于 1-11-2010 10:59 AM

    友，原来佛陀所说的四果，在您来说是“迷信”。。。。。。。

那过去佛陀时代的“圣弟子们”不就变成“迷信”的一群？？？

清池

回复 409# nckjiangyuanzi


你可能误会了，我是指那‘真神弥赛亚‘所编造的佛教故事

nckjiangyuanzi

回复  nckjiangyuanzi


你可能误会了，我是指那‘真神弥赛亚‘所编造的佛教故事
清池 发表于 1-11-2010 11:27 AM

    那请友下次引用时，注意一下。

不是个人误会。。。。是友引用了个人的话。。。。

真神弥赛亚

回复  nckjiangyuanzi


你可能误会了，我是指那‘真神弥赛亚‘所编造的佛教故事
清池 发表于 1-11-2010 11:27 AM

是天魔故事，不是佛教故事，是佛门不辛。
谢谢。
但是你可以向我忏悔。

清池

回复 411# nckjiangyuanzi

原来佛陀所说的四果，在您来说是“迷信”。。。。。。。
那过去佛陀时代的“圣弟子们”不就变成“迷信”的一群？？？

   

      不

我是指来谈如何确立 正/确/净 信， 会更有价值

从而方能依法不依人的 正/确/净  信

人的心是会变化，以佛藏的准绳来确证个人的德行是否如法

nckjiangyuanzi

回复  nckjiangyuanzi


   

      不

我是指来谈如何确立 正/确/净 信， 会更有价值从而方能依 ...
清池 发表于 1-11-2010 11:35 AM

    友，个人明白友对法的热诚。任然“净信”不是知识的产物，只能通过实修如实观察。。。。

如友认为能由谈论中的方向达到“净信”。友何不另开一贴呢？

清池

回复 416# nckjiangyuanzi


谢了，期待又有一个有价值的新题

   

nckjiangyuanzi

回真神弥赛亚




人云亦云，你是学佛的，还是学讲故事的，又不是你没读书不会自己以佛藏来证， ...
清池 发表于 1-11-2010 10:50 AM

    友，请您在回复时，清楚表明您的对像哦。。。。。

不要再次做出回复了又再更改的回复对像了。。。。

这样不旦造成了误会，更加让人误解了回复者在“胡乱”回复。

这样的行为是很“可耻”的。

同时也说明了。。。友，您需要多修习您的“正念”。

真神弥赛亚

友，请您在回复时，清楚表明您的对像哦。。。。。

不要再次做出回复了又再更改的回复对像了。 ...
nckjiangyuanzi 发表于 1-11-2010 11:55 AM

是正念和正定，心神不定，就会行差踏错。

nckjiangyuanzi

回复 419# 真神弥赛亚


    友，谢谢分享。