天堂或地狱有可能存在？耶稣钉死在十字架后，有下地狱吗？

socrato

原帖由 kingwangking1 于 2-5-2008 06:42 PM 发表


1。自由派 NOT 乱来派/随便派
(每个教会&圣经版本都有优缺点，唯有截取最合乎真理的、最正确的、最合乎逻辑推理的、最好的、最完整的&最全面分析解说的)
2。“罪”的因子在BABY的灵魂里。试问，罪人爸妈能够生

那么结婚，性行为和生孩子就是让罪的因子延续的罪魁祸首了吧？所以神职人员不能结婚。听起来好像中世纪的自由派。

kingwangking1

(启示录)
20:11        我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。

                        ~不信的死人受审判~
20:12        我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

                        ~鬼受审判~
20:13        于是海交出其中的死者，死亡和阴间也交出其中的死者，他们都各自照所行的受审判。

                        ~死亡和阴间被扔在火湖里~
20:14        死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是2第二次的死。


                        ~不信的人与鬼都灭于火湖~
20:15        无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
___________________________________________________
那些灭亡的不信者，虽是照着记载他们所行的案卷受审判，（12～13，）却要照着生命册被扔在火湖里。这指明他们虽因恶行被主定罪，却因不信，名字没有记在生命册上而灭亡。不相信主耶稣，乃是惟一使人灭亡的罪。（约十六9。）


(THE END)

qaqaqa

在启示录13章16－18节和14章9节－12节记载这印记的事情，我有个疑问，如果这些印记是被别人强硬印上的话，请问他是否因此不能上天堂？？

rumah

基督徒本來就沒有上天堂這一回事.

花心大萝卜

谁说过可以上天堂？
只有应许新天新地罢了。。。

qaqaqa

如果是那样的情况，那么他是否还可以去神所应许的新天新地？？

daimon

不懂。。。到时候才算吧。。。不过 ６６６不是有关KING NERO 的咩？？？

不过随便啦。。。关他什么666。。。

66大顺我就知道。。。WAHAHHA

rumah

這獸的印記並非物質的, 乃是認同物質和宗教巴比倫而與其同心意的人.

ycwk82

信主未必得永生？
信主未必可以上天堂？
信主也可能会下地狱？

其实蛮 confuse 一下～
每个人的解释看法都不同，
所以，信主也不是一个永生的保障，
是不是？

qaqaqa

我不是很明白你所说的，请你可以具体地解说吗？

使徒保罗再分身

原帖由 qaqaqa 于 29-5-2008 07:26 PM 发表
在启示录13章16－18节和14章9节－12节记载这印记的事情，我有个疑问，如果这些印记是被别人强硬印上的话，请问他是否因此不能上天堂？？

先了解是不是自己配得上天堂。别人能不能上天堂，关你何干？

另外，强逼人戴上兽印、或不知道的情况之下，戴上兽印；是他自己的错吗？
强逼人的那个有罪，被强逼人的那个，应该没有罪。
而不知道的情况之下，戴上兽印；那个人应该有罪，因为他自己每天过着不知不觉的生活，不读圣经，不深入研究上帝的话、或耶稣的话。却只是相信其他人的话，上帝的话是不重要吗。等他与上帝面对面就知道了，而且是永恒的！

daimon

全部给神理啦

使徒保罗再分身

[quote]原帖由 ycwk82 于 29-5-2008 08:46 PM 发表
信主未必得永生？
信主未必可以上天堂？
信主也可能会下地狱？

其实蛮 confuse 一下～
每个人的解释看法都不同，
所以，信主也不是一个永生的保障，
是不是？

原帖由 qaqaqa 于 29-5-2008 08:25 PM 发表
如果是那样的情况，那么他是否还可以去神所应许的新天新地？？

原帖由 花心大萝卜 于 29-5-2008 07:55 PM 发表
谁说过可以上天堂？
只有应许新天新地罢了。。。

原帖由 rumah 于 29-5-2008 07:35 PM 发表
基督徒本來就沒有上天堂這一回事.

[/quote]基督徒只有爱耶稣有多深来，在面对耶稣的审判的时候，看耶稣会不会认得我们而已！

ycwk82

爱耶稣 但却不接受他的救恩，那这个人有救恩吗？

qaqaqa

理论上来说，这有点矛盾，如果他不先接受救恩，那何来爱耶稣？除非你所说的爱耶稣是另类的。。。

ycwk82

确实我有遇过一些人，去教会，也积极的事奉和参与，爱主，甚至行为比一般基督徒还好，但是就是不愿意接受救恩～
这群人最头痛～ 真的很矛盾一下的

qaqaqa

有去教会，也积极的事奉和参与的，并不代表他一定爱主，如果他的内心是有存在着其他的议程。。。

daimon

我教会有这样的朋友啊。。。

我是觉得他们喜欢教会的生活方式。。。可以跟不同人接触那种

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 29-5-2008 08:46 PM 发表
(1)信主未必得永生？
(2)信主未必可以上天堂？
(3)信主也可能会下地狱？

其实蛮 confuse 一下～
每个人的解释看法都不同，
(4)所以，信主也不是一个永生的保障，
是不是？

(1) 所有信入主名的，都已經得到『永遠的生命』（和合本繙作『永生』），就是神那永遠、不朽壞、永遠的生命。

(2) 聖經從來沒有說，信了主就可以上天堂。

和合本聖經有兩處提到『天堂』這個詞，但那是繙譯上的錯誤，實際上該繙作『天』。基督教傳統的思想認為人死後會上天堂－其實那是不合聖經的，那是從異教來的思想，並不是聖經的思想。正確的是，人死後，其靈魂都暫時到阴間去（神學上稱為『居間之處』），等候主再來時的復活。信徒的靈魂是到得安慰的阴間，不信者則到受苦的阴間（參讀路加福音第十六章）。當主再來時，所有已死的信徒都要復活被提－有的先被提到天上的錫安山神的寶座那裡；大部分則被提到空中雲裡基督的審判台前，在那裡受審判－有的會得獎賞，有的會受懲治。然後，主基督就要與得胜的信徒並眾天使，一同在閃電中降臨到地上，結束地上人的政權，帶進神永遠的國，從此，地上的國，就成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。祂降臨到地上後，地上就開始了千年國度。一千年後，這舊天與舊就要廢去，帶進新天新地。主神要與人永遠在地上同住，直到永世無終。

因此，神的心意是要在地上與人同住，並不是在天上。從千年國度開始，一直到永世無終，都是如，都是說到主神要與人同住在地上。神的心意不是要把人永遠帶到天上去，或叫人永遠在天上與祂同在。神的心意是在地上與人永遠同住。那些說所有信徒都要到『天堂』去的，都是沒有仔細讀聖經，都是只根據傳統思想。傳統思想並不一定是出自聖經的，有的還來自異教。另一個傳統，就是聖誕節－它也不是聖經的，它的源頭是異教的。

為此，作為愛慕主話的信徒，就應該丟棄這些不合聖經的傳統。聖經有的，我們接受；聖經所沒有的，就該丟棄。

(3) 對不起，聖經原文裡沒有『地獄』這詞－和合本福音書都繙錯了，不該繙作地獄，因為這是異教名詞，更何況聖經並沒有『地中之獄』的說法。繙作『火坑』會更恰當（太五29～30，十28，十八9，二三15、33，可九43、45、47，路十二5，雅三6）。火坑象徵火湖，是為魔鬼和牠的使者所預備的地方（太廿五41）。

信入主名的，就是得救的，就是已經永遠脫離了火湖（也就是『永遠不會下地獄』－為使大家明白，請原諒我暫且這麼說）。然而，信徒所面臨的，就是主再來時基督審判台前的審判。審判的根据，是在他信主後的工作與行為－蒙主稱許的，就得獎賞；不蒙主稱許的，就要受懲治，會無分就主再來的快樂，會被丟到國度外面的黑暗裡，在那裡哀哭切齒（也許一千年），直到受成全，達到成熟，然後才可以與那些得獎賞的信徒一同有分於永世裡新天新地的新耶路撒冷。

(4) 就如第(3)所回答的，信徒已經永遠與火湖脫離了關係，所才會有『信了主就是得救』這樣的說法－從永遠滅亡於火湖裡得救；但信徒所面臨的，是得獎賞或受懲治的問題－這要等到主再來，我們在基督審判台前才能知曉。

　

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 30-5-2008 11:19 AM 发表
确实我有遇过一些人，去教会，也积极的事奉和参与，爱主，甚至行为比一般基督徒还好，但是就是不愿意接受救恩～
这群人最头痛～ 真的很矛盾一下的

愛主的，就是接受祂救恩的人啦。不然，如何愛祂？

凡事也不能從表面來看－表面敬虔的，不一定真得救；生活正常、在會中沒有表現特別敬虔的，也許正是內裡生命成熟的人。

因此，凡事不要太快下斷案，必須到了那日才揭曉。