“ 民为邦本”意思是,人民是立国的根本,要治理好国家,必须依靠人民,而不能违背民众的意愿。中国人所知道的民贵君轻的思想是[color=rgb(59, 92, 114) !important]孟子说的:“民为贵,[color=rgb(59, 92, 114) !important]社稷次之,君为轻。”其实最早的记载要比[color=rgb(59, 92, 114) !important]孟子要早得多。 此典出自《[color=rgb(59, 92, 114) !important]尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近而不可下。民惟邦本,本固邦宁。……予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何不敬!” 大禹像(图片:宋代画家马麟/台北故宫博物院)[color=rgb(59, 92, 114) !important]夏朝的国君[color=rgb(59, 92, 114) !important]太康,本来是[color=rgb(59, 92, 114) !important]大禹的孙子,他在继任国君后荒淫无度,不问国事,一天到晚只知打猎寻乐。所以,[color=rgb(59, 92, 114) !important] 老百姓都非常怨恨他。有一次,[color=rgb(59, 92, 114) !important] 太康到洛水的南面去打猎,连续一百天不回京城。有穷国的君主[color=rgb(59, 92, 114) !important] 羿趁机起兵反叛,并鼓动夏国的[color=rgb(59, 92, 114) !important] 老百姓,把[color=rgb(59, 92, 114) !important] 太康阻止在黄河南岸。于是,[color=rgb(59, 92, 114) !important] 羿篡夺取了夏国的政权。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]太康失国后,他的五个弟弟,当[color=rgb(59, 92, 114) !important]羿起兵反叛时,用车载着他们的母亲从京城逃了出来。虽然他们都非常怨恨[color=rgb(59, 92, 114) !important]太康,但心想:“我们是夏国的子孙,怎么因[color=rgb(59, 92, 114) !important] 羿叛乱就躲得远远的呢?我们一定要恢复夏国。”因此,他们就和母亲一起在洛水之滨住了下来。 后来,[color=rgb(59, 92, 114) !important]太康的五个弟弟一起作了一首歌,赞扬[color=rgb(59, 92, 114) !important]大禹的功劳,谴责[color=rgb(59, 92, 114) !important]太康的荒淫,其中一段歌词是:“英明的祖先告诫我们:人民不可鄙视而只能亲近。国家有了人民,好比大树扎下了稳固的根。一个人统领着万民,就好比用腐朽的绳索驾驶着快马在奔驰,随时要战战兢兢(“皇祖有训,民可近而不可下。民惟邦本,本固邦宁。予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何不敬”)。 [color=rgb(59, 92, 114) !important]太康死后,弟弟中康做了国君。后来,[color=rgb(59, 92, 114) !important]羿也荒淫无道,[color=rgb(59, 92, 114) !important]老百姓纷纷起来反抗。中康和他的弟弟们趁机起兵,恢复了夏国。 责任编辑:吴永健/楊述之
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