【明報專訊】最近《老夫子》的動畫電影《小水虎傳奇》上映,勾起不少人兒時閱讀漫畫的回憶。當中感受最深的是兩代王澤繪畫的那些新潮人士的古怪造型,因為那的確像預言般在近年的時裝場上接連出現,並與老夫子接近50年如一日的造型形成強烈對比。這有趣的對照,的確是一則絕佳的時尚漫話。 小時候,我們在後巷等剪頭髮、在屋村診所等看醫生時,接觸到《老夫子》這本漫畫。當時或者不完全明白《老夫子》那些「耐人尋味」的故事,卻每當讀到老夫子看不過那些新潮人士而教訓和整蠱他們時而哈哈大笑。《老夫子》作者王澤笑言,《老夫子》的故事,可以用「矛盾」兩字來概括。 老觀念與新事物的矛盾王澤指,老夫子並不是角色的真正名字,只是個統稱,就像孔夫子、孟夫子等,代表的是那些有點學識的人。上個世紀,社會由封建到民主,那個年代的知識分子便正正夾在兩者當中,一方面知道應該學習新事物新知識,但同時又被不少傳統觀念所束縛,歧視新年代、新的流行文化習慣、年輕人的新潮造型。「1960年代《老夫子》面世時,有讀者和文化人將故事和人物造型作為研究對象,解讀為在轉變的社會中文化的新舊衝擊。其中最明顯的是,當身邊不少角色也以西式的新潮裝扮示人時,老夫子仍然穿上老中國式的類似長衫馬褂的衣服。當時女士的社會地位進步得很快,女人由『不是人』變成人。陳小姐可以自己掙錢、拒絕老夫子的追求、買時髦的衣服穿在身上,更甚者,還有漫畫中經常出現的飛仔/飛女,那些穿上三尖八角衣服的角色。」 時至今日,時裝界亦的確有品牌密密推出不少古靈精怪的設計,例如Vivienne Westwood的爛身爛世設計,或是Jean Paul Gaultier的tube top、corset男裝造型。不計Jeremy Scott、Jean-Charles de Castelbajac、Maison Martin Margiela、Viktor & Rolf、Bernhard Willhelm等每季必定推出一些稀奇古怪、概念先行的設計的品牌,就是可穿性相對較高,並有更多捧場客的Rick Owens、Marc Jacobs、Comme des Garcons等品牌,亦同樣喜歡推出一些或科幻或懷舊或夢幻的脫離現實生活的設計。世界縱使前衛了,但又有多少人接受到?無論身處什麼年代,在任何一個看似開放的社會中,還是存在老觀念與新事物之間的矛盾。 既抗拒潮流又不想落伍「一般人在街上看見奇裝異服的人,心底裏或會對他們嗤之以鼻,但因為社會的無形規矩,少有敢在他們面前作出批評的。然而老夫子卻是這樣的一個人物,別人不夠膽說破的,他偏當着面點出來。他會形容厚膊闊袖大件鬆身衣服的造型為麵包裝,亦會在街頭大罵對方穿得『人不人、鬼不鬼』,並剪爛別人的衣服或搞垮別人的髮型,諷刺盲目追求時尚的人穿得愈來愈像小丑。」王澤說。 或者,看《老夫子》之所以令人會心微笑,是因為老夫子用行動表達了我們的想法。「但《老夫子》最真實的,除了是表露大家都不願表達的真實想法,還有其矛盾之處——在別人面前笑人罵人,但背地裏又三番四次嘗試作新潮打扮。」當老夫子看見別人穿喇叭褲時他會試穿;時興摺袖大褸時他就在鏡子前跟着穿;當女朋友陳小姐指他的衣著老套時,他便買了一幅時髦新布做新衫,只是最後還是換湯不換藥般以新布製成他的另一套經典長衫馬褂look。這些既抗拒潮流又不希望自己顯得落伍的心態,正是大部分人心底裏的一份矛盾。 消費社會容納不同設計老夫子雖然經常穿相同的衣服,但不代表他就不能夠改變。例如在2007年Nike Air Force I面世25周年時,他便曾以功夫裝配襯運動鞋亮相。2008年經時裝雜誌撮合,穿上LV、Prada、Dolce & Gabbana、Givenchy、Gucci、Jean Paul Gaultier、Dior Homme等時裝,以時尚造型示人。王澤認為,「在現時的消費社會,各式各樣的設計都可以在市場上出現,什麼都是自由的。所以這邊廂有人喜歡趕潮流的設計,另一邊廂亦可容納像老夫子一樣的穿衣風格的人」。 而就是老夫子(每個人),也可以有選擇脫下制服換上時裝的權利。王澤在漫畫中滲入了不少時裝元素,並不是為了趕什麼潮流,只是時裝和政治、經濟等題材一樣,是構成生活的一個重要部分。老夫子之所以能夠四十多年來仍然不老不死,正是因為無論在任何時代,我們也能夠在漫畫中,找到呼應時尚反映生活的共鳴。 文﹕張曉冬 圖﹕(訪問)陳智良、法新社、資料圖片 協力﹕洲立影片、老夫子哈媒體 美術指導:John Wan http://news.sina.com.hk/news/20110113/-23-1981779/1.html
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