不相爱的夫妻是否能合葬？

栀子叶

之前我和一个老同事聊起，她说她的父母是多年都不合的，但是并没有反对合葬，主要是为了方便子孙祭拜。

还有另一个同事的父亲，之前已经买好了合葬的墓地，所以死后是一定会和妻子葬在一起的，但是，事实上是，他妻子去世之后，他就有了固定的女朋友了。

女朋友的丈夫也是去世了，他们在活着的时候都彼此非常恩爱，但是，死后他们都个别回去和自己的丈夫／妻子合葬.....

希望能够听到更多人的意见。

不相爱的夫妻，死后是否应该合葬？该方便活人还是该尊重往生的人？

栀子叶

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yngwiemore

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素还真

从风水学的角度看，先人安葬之地会影响到有血缘的后人。为了后人的便利（不管是让儿孙尽孝祭拜还是迁葬），同个后代的夫妻应当葬在同处。

栀子叶

素还真 发表于 5-10-2013 10:55 PM
从风水学的角度看，先人安葬之地会影响到有血缘的后人。为了后人的便利（不管是让儿孙尽孝祭拜还是迁葬）， ...

谢谢师兄的宝贵意见。

想知道，身后事是做给活人看的还是真的对往生的人有作用呢？

http://cforum1.cari.com.my/forum ... page=1#pid113797582

栀子叶

yngwiemore 发表于 5-10-2013 09:30 PM
以華人傳統習俗,對女性死後而言
有結婚就如同入夫家籍,死後進夫家祀可享子孫永久香火供養
無結婚,如同無主 ...

谢谢师兄的宝贵意见。

想知道，身后事是做给活人看的还是真的对往生的人有作用呢？

http://cforum1.cari.com.my/forum ... page=1#pid113797582

素还真

栀子叶 发表于 5-10-2013 11:58 PM
谢谢师兄的宝贵意见。

想知道，身后事是做给活人看的还是真的对往生的人有作用呢？

个人认为生后事对往生的死者有一定的影响，或许是好又或许是白费心机。【中国报】有许多花边鬼故事，某某溺毙的人因为法事做得不对灵魂无法返回家园而受苦，又或者冥婚没有生人安排不能成事等等。阳间与阴间是两个世界，阳间有阳间的规矩，阴间有阴间的规矩。

灵界许多事情不可以从佛经推敲出来。佛经没有讲述灵界的道理，是因为佛法解脱道不需要涉及这些。但是有些自作聪明的人会用佛理来解释灵界，结果就变成自我猜测的灵界道理，完全没有价值可言。

血缘的联系力是很强大的。比如风水乃至于超度都与血缘有关系。从佛教角度看杀父杀母的罪业比杀其他凡人还要重，可知血缘的重要性。

不管是合葬还是身后事，血缘亲属参与其中是很重要的。

gakki88

灵界许多事情不可以从佛经推敲出来。佛经没有讲述灵界的道理，是因为佛法解脱道不需要涉及这些。但是有些自作聪明的人会用佛理来解释灵界，结果就变成自我猜测的灵界道理，完全没有价值可言。

是咯是咯。
佳礼南传网友就是这种牛皮灯笼。
佛陀有说，就有。
佛陀没说，就没有。

royallam

佛陀不說這些因為這些會讓眾生誤解有我靈魂的存在。
在華人風俗，是道儒家，裡面說的靈魂，在佛家是執。
有執就有魂，有魂是因為有牽掛留念而存在。。
夫妻同穴，是對父母留念對兒女的牽掛。
雖然是其中一個先走，但是是明媒正娶，一定要同穴。
後來在續的，多是另外自己一個穴。不然無顏面見祖先。
這樣說是很荒唐，但是確實存在。。。
佛家不說是不希望眾生去留念。。。
道儒說。。是因為知道很多眾生去了，都留念在這地方。。。

多事

我覺得應該尊重當事人，要合葬就合葬；不合葬就分開，很簡單。
如果依照華人傳統而硬硬合葬在一起，大家都不開心，又有什麽好處呢？

如果依佛教來説，死後的屍體就是一個東西，根本沒有什麽意義了，要怎麽處理都無所謂了。

栀子叶

多事 发表于 6-10-2013 10:51 AM
我覺得應該尊重當事人，要合葬就合葬；不合葬就分開，很簡單。
如果依照華人傳統而硬硬合葬在一起，大家都 ...

是的，这是一个棘手的问题...一个同事的父母多年不合，老人家也不愿意合葬，但是，子孙想让买合葬的墓地给父母....

这到底算不算不孝呢？又是否会对往生的人不敬呢。

栀子叶

royallam 发表于 6-10-2013 05:04 AM
佛陀不說這些因為這些會讓眾生誤解有我靈魂的存在。
在華人風俗，是道儒家，裡面說的靈魂，在佛家是執。
...

说得是。

栀子叶

素还真 发表于 6-10-2013 12:16 AM
个人认为生后事对往生的死者有一定的影响，或许是好又或许是白费心机。【中国报】有许多花边鬼故事，某某 ...

谢谢师兄的宝贵意见。

多事

栀子叶 发表于 6-10-2013 02:07 PM
是的，这是一个棘手的问题...一个同事的父母多年不合，老人家也不愿意合葬，但是，子孙想让买合葬的墓地给 ...

其實華人的傳統孝道有些弊病。

順父母意是很基本的孝道，如果爲了子孫之後容易掃墓而違背父母的意願，那就算不孝了。
不過，說回來，如果父母的意願違反傳統或祖先的規矩，那就要大義為先，不能順著父母的意願，所以是很矛盾的。這就要看父母和子女如何溝通了，大家讓一步，事情就好解決了。不讓步，大家都沒好處。
至於是否對往生的人不敬，那是肯定的了。

哎！清官難斷家事呀！還是留給當事人自己去解決吧！

cellowei

好多天没有上CARI了，一上来就看到这个贴了~~~
Hmm， 我的选项你应该看到吧？
我觉得， 最重要还是生前讲清楚， 怎样办起事情来也比较有根据。
一来不会忤逆老人家的最后遗愿，
二来死的人有不是我， 凭什么叫我来决定。
再来， 就算在老人家不愿意的情况下合葬的话，
也不见得后辈就一定会准时去祭拜的咯。

如果是我父母， 我应该会跟他们说清楚的咯。
如果是老伴走了之后有了新欢， 那么新欢是不是应该也要葬在一起？
因为实际上她也是家里的一分子啦。
但是不管怎么样， 沟通好应该是最重要的。

但是我心里那句， 夫妇本来就应该葬在一起，
如果真的是不合多年， 干脆离婚好了。
怎么要等死了才来“办事”

快乐四叶草

cellowei 发表于 6-10-2013 06:12 PM
好多天没有上CARI了，一上来就看到这个贴了~~~
Hmm， 我的选项你应该看到吧？
我觉得， 最重要还是生前讲清楚， 怎样办起事情来也比较有根据。
一来不会忤逆老人家的最后遗愿，
二来死的人有不是我， 凭什么叫我 ...

如果没有新欢， 得确葬在一起是合情合理， 但是楼上是问， 万一有了新欢呢？

cellowei

快乐四叶草 发表于 9-1-2018 09:58 AM
如果没有新欢， 得确葬在一起是合情合理， 但是楼上是问， 万一有了新欢呢？

我会跟随他们生前的意愿。