本帖最后由 cct2050 于 10-7-2017 02:13 PM 编辑
未来恐怖分子训练营
回归“原点”— 瓦哈比派
伊斯兰教瓦哈比派认为伊斯兰世界到了现代，已远远背离了穆罕默德和《古兰经》的规定，因此要清除“异端”，恢复伊斯兰教原来的面貌。
瓦哈比派信奉的是伊斯兰原教旨主义，主张回到一千四百年前的穆罕默德时代，要以《古兰经》为准绳裁定世间万物，此外还主张净化信仰，把其余的伊斯兰教教派都认作是“异端”，并禁止大量娱乐行为，如音乐、舞蹈、饮酒、吸烟与赌博。
沙特阿拉伯的宗教警察便是瓦哈比派的产物
在社会治理方面，瓦哈比派反对政教分离，主张完全应用沙里亚法（阿拉伯语，即伊斯兰教法）来作为国家的法律。
根据伊斯兰教法，通奸者要处以石刑，判教者与亵渎伊斯兰教者（不再信仰伊斯兰教）者要处以斩刑或是钉死在十字架上，偷窃者要砍去他偷窃所用的那只手，饮酒者要处以鞭刑，而无神论者与“异端”信徒则没有基本人权的保障。
位于沙特阿拉伯首都利雅得市中心的迪拉广场是公开斩首的地点，因此有“劈斩广场”如此的称号
来自布哈里圣训实录中文译本
此外，瓦哈比派反对偶像崇拜的程度到了极致，主张摧毁一切非伊斯兰教的雕塑与建筑以及一些被崇拜的伊斯兰教圣墓，哪怕其是历史悠久的文化古迹，而有些人甚至主张摧毁麦加的天房与其中的黑石。
瓦哈比派自18世纪中叶诞生后不久便与阿拉伯半岛上的名门望族——沙特家族合作，开始了宗教与宝剑的相结合。可以说，沙特家族和日后的沙特阿拉伯王国就是瓦哈比派的代言人。
穆罕默德母亲的坟墓也被瓦哈比派夷为平地。
伴随着沙特家族势力在阿拉伯半岛的扩张，瓦哈比派也在半岛上得到了迅速的传播，19世纪初沙特家族在攻下麦加与麦地那后建立了政教合一的瓦哈比派国家。
1816年时，沙特家族的势力与瓦哈比派一同从半岛中心扩张到了阿拉伯半岛大部。第一沙特王国，又称内志第一王国或德拉伊耶酋长国
尽管此后沙特家族曾两次失去政权（第一次缘于奥斯曼帝国干涉，第二次由于与其世仇拉希德家族的对抗），但瓦哈比派的教义已经深入人心， 最终沙特家族在一战后东山再起，攻克汉志（麦加、麦地那一带），把圣裔（穆罕默德的后裔）——哈希姆家族（今约旦王室）赶了出去，统一了内志与汉志，沙特阿拉伯王国由此建立。
想不到拉希德家族的后人如今已败于沙特家族之手
如今的沙特阿拉伯同时控制着石油资源和麦加、麦地那两大圣城，圣城曾经的哈希姆家族只能在约旦栖身
石油带来的滚滚财富也没能改变沙特对瓦哈比派的执念，反而成为了沙特在世界各地宣传瓦哈比派的资本，沙特每年的在世界各地建立清真寺与学校等与传教有关的预算高达20亿至30亿美元。
沙特阿拉伯土豪的车队前往伦敦避暑
沙特阿拉伯与瓦哈比派分布
然而并不是所有瓦哈比派都如沙特国内的瓦哈比派法学家那样全身心投入宗教事务中，坚持传统生活方式，对政治事务兴趣不大。
有大量的极端瓦哈比派成员成为了恐怖分子，走上了对所谓异端和异教徒进行“圣战”，以伊斯兰之名征服世界的道路。大名鼎鼎的基地组织、塔利班与“伊斯兰国”都是由瓦哈比派的忠实信徒组建的。
奥萨马·本·拉登（基地组织）、穆罕默德·奥马尔（塔利班）与艾布·伯克尔·巴格达迪（“伊斯兰国”）均是瓦哈比派信徒。
瓦哈比派“圣战”分子可分为两派，一派注重对异教徒统治的西方国家发动恐怖袭击，其代表就是基地组织；另一派把重点放在伊斯兰国家国内恐怖袭击上，志在推翻伊斯兰国家中带有世俗主义色彩的政府，其代表是塔利班，而目前在中东猖狂的“伊斯兰国”则两者兼有之。 
瓦哈比派的势力经沙特家族与沙特政府之手，早已从其发源地扩散出去，遍布全世界。沙特在其建国时期尚能与其合作，控制瓦哈比派势力，如今却无力阻止瓦哈比派中危险的“圣战”极端思想的蔓延。某种程度上可以说，沙特家族与沙特政府为人类文明打开了一个潘多拉魔盒。
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发表于 10-7-2017 01:29 PM
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