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堪布益西彭措:倡導天降月共修咒王百字明(含報名鏈接)
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楼主 |
发表于 21-10-2018 11:09 PM
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敬錄自《大圓滿前行廣釋》 華智仁波切 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/
在十方無量的佛陀中,金剛薩埵是百尊之尊。
何謂百尊之尊?大家知道,聞解脫裡有寂猛百位本尊,其實一切佛菩薩、空行、護法,皆可包括於這百尊之中,而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之,就是十方如來可以攝於金剛薩埵,而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係,就如同太陽與陽光,太陽可以散射無量的陽光,而陽光又攝於太陽。所以,只要你修成了金剛薩埵,也就成就了百尊功德。
尤其是,對於懺悔,金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願,側重於攝受往生,讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵,則是側重於清淨罪業,他曾於因地發願:“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生,無始以來之罪業悉得清淨,若不能者,我不取正覺。”如今,金剛薩埵已現前佛果,所以不論是誰,只要肯觀修,就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力,也是我們要著力觀修的緣由。
當然,在智慧法界中,十方如來是一味一體的,無須分別,但是,因為根基、業力的不同,要刻意做些息、增事業的話,觀修不共本尊是有必要的。比如,藏地歷代有許多大德,他們最喜歡念的,就是《文殊真實名經》和文殊心咒,因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以,不管是誰,也不管是什麼身分,只要修文殊法門,就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣,比如,要增長慈悲,就祈禱觀音菩薩,修大悲法門;想擁有威力,就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話,就一定要觀修金剛薩埵。
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http://www.zhibeidy.com/index.ph ... d=1004&id=37386
金剛薩埵法會專題
http://www.xianmifw.com/treasure ... &chapterid=1910
金剛薩埵修法講記
益西彭措堪布 講授
https://mp.weixin.qq.com/s/AzLualaprMx-zMcV9ohSNw
年輕的時候說無悔,成熟了才懂懺悔——為你唱的《百字明》
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金剛薩埵佛有無限的慈悲,你能真心地依止他,佛力就會直接加持你的心,幫你消掉心裡的罪業。因為佛已經證得無上果覺,又有特殊的大願力,具有最大的淨罪能力。總之,懺悔也要對金剛薩埵佛有信心,並且在自身方面具有慚愧心、追悔心、發露心。這樣之後,你懺罪的誠心跟金剛薩埵佛的淨罪悲願二者一相合,立即會出生淨罪的效果。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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無論是造了殺盜淫等十不善業等的自性罪,還是受了別解脫戒、菩薩戒、密乘戒後,發生失毀等等,這些所有罪業的客塵障垢,都應當精勤地以四力懺悔。就像用白布擦拭水晶鏡,鏡面就能恢復清淨,同樣,只要精勤懺悔,即使是定業等罪業必定能夠消除,現前自心的本來面目。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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