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发表于 5-11-2012 10:16 PM
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邵雍的心学我十几年前就接触过。王守仁我是今年才认识,经朋友推荐。 |
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发表于 5-11-2012 10:16 PM
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无善无恶心之体,
有善有恶意之动。
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
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楼主 |
发表于 5-11-2012 10:22 PM
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我觉得他是唯一实践了自己的学说的人
孔子没有,孟子也没有
朱熹难说 |
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发表于 6-11-2012 01:01 AM
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发表于 8-11-2012 01:05 AM
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素还真 发表于 5-11-2012 10:16 PM 
邵雍的心学我十几年前就接触过。王守仁我是今年才认识,经朋友推荐。
此心学非彼心学
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发表于 8-11-2012 01:09 AM
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王守仁 之 至理名言:
- 是非之心,不慮而知,不學而能,所謂良知也。
良知之在人心,無間於聖愚,天下古今之所同也。
- 夫學貴得之於心。
求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?
求之於心而是也,雖其言出於庸常,不敢以為非也,而況其出於孔子者乎?
第二段是学习的要点,不因为该理是出自于某人某书而认为它是正确。 |
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发表于 8-11-2012 04:10 PM
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假厉害的句子又出来了。不是我最先提出王阳明,楼主会这么巧开楼谈王守仁? 不是我第一谈共识,其他人会讲共识?我说孔子在他之时的目的是维护周礼,你才来谈类似的概念。不是我提出这些概念你们会提咩?
邵子的书你读过咩? 不要讲屁话,此心学非彼心学,你懂的话就写出彼此差别。看死你也不懂。你有种就去回真理越辩越明,我没给我的看法,你有屁本事建立自己的看法? 本帖最后由 素还真 于 8-11-2012 04:27 PM 编辑
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发表于 8-11-2012 06:41 PM
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素还真 发表于 8-11-2012 04:10 PM 
假厉害的句子又出来了。不是我最先提出王阳明,楼主会这么巧开楼谈王守仁? 不是我第一谈共识,其他人会讲共 ...
哈哈哈哈,原来全部是你的功劳?你还真厚脸皮说出来,人中奇葩也。
这种谁先提出来讨论,那么重要嘛?
你要的话,全部让你认领算了,
反正你最先提出的内容都是错得一塌糊涂,
就等着被人来指正和笑话,就像一个讨虐的抖M。
例如拿邵雍来与王守仁相比较,可笑。
一个是玄学有成,一个是哲学有成,风牛马不相及。
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发表于 8-11-2012 07:01 PM
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你两者的心学都不懂当然比较不了,不要在这些装高人,将一大堆废话逃避。 |
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发表于 8-11-2012 07:07 PM
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邵子的学问是玄学? 。。。。。哈哈哈!
愚昧的句子。。
中华古圣的学问简单的说就是天人之学。所谓学不究天人不足以称为学。其中心的奥妙不是你这种粗浅之徒所知晓。你应该谢谢我告诉你这个重点概念。 本帖最后由 素还真 于 8-11-2012 07:09 PM 编辑
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楼主 |
发表于 10-11-2012 01:51 PM
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发表于 11-11-2012 06:19 PM
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素还真 发表于 8-11-2012 07:07 PM 
邵子的学问是玄学? 。。。。。哈哈哈!
愚昧的句子。。
中华古圣的学问简单的说就是天人之学。所谓学不究 ...
喂,楼上有人串你,回击一下嘛
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发表于 28-6-2015 01:44 AM
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有問題嗎?來問啊
四句教還是天泉證道?
修養論還是人性論?
格物致知?
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