在中国贵阳有一个世外桃源，名叫花溪夜郎谷，有一位神奇的石匠用了20年的时间建了这一座奇幻的城堡。  花溪夜郎谷谷主名宋培伦。他坚持了20年，把中国人的侠客梦和田园情都照进了现实。   图为“疯马”雕塑。 为什么会萌生打造“花溪夜郎谷”的想法呢？ 1993年，宋培伦参观了美国的“总统山”（Mount Rushmore National Memorial）时被一个印第安家族三代人震撼到，他们花60多年时间来建造印第安英雄“疯马”巨型雕塑。
 宋培伦被印第安人的举动感动了。他本身一直关注贵州的少数民族，他们如同印第安人，在强势文化下民族性逐渐消逝。1996年，宋培伦放下了所有的“重任”，他辞去了大学教授职务，不当“旅美艺术家”，拒绝了所有商业项目，就连成名的漫画也不画了。  经过一番思考后，他决定要做一件传世的作品。于是他在贵阳最偏僻的角落，用尽毕生积蓄买了三百亩山林。他决定要在这里生活一辈子，穷一生之力完成一件作品。  1986年，他曾经建了个画家村，试图把艺术家引入农村，以艺术带动经济的方式来保护古村落，可惜画家村被拆了。  他选择用石头而不用木头来构建内心的奇幻世界是因为木头会腐烂而且会消耗大量树木。他不用金属的原因是金属会生锈，采矿会造成污染。夜郎谷所处的土地是典型的喀斯特地貌，漫山遍野都是石头。石头是最廉价、普通、自然又持久。他把自己的艺术归为“大地艺术”，所以作品应该自然、环保，与大地融为一体。  石块叠成高大而突兀的石柱，先民的男性崇拜直抒胸臆。  宋培伦捡来废弃的陶片，用几何化的图案，拼接出各族逝去的图腾。  有人认为宋培伦建的这些是生殖崇拜、粗俗不堪；是幼童涂鸦，无章法技法可言；还有人认为这些原始落后的画面怪力乱神，会给贵州带来负面影响。宋培伦则认为艺术的最高境界是赤子之心，道法自然，返璞归真。  宋培伦在这间石屋子里一住就是20年。每天早晨睡到自然醒来，先伺候好年过九旬的母亲；再带着猫狗穿越寂静山林，和林间松鼠树上鸟儿嬉戏。  他不关心世事，他只想在夜郎谷中终老。吃饭用的碗和盛菜用的盆都是骨灰盒盖。  他把建石头城堡称为“搭积木”，二十年前，当宋培伦开始建夜郎谷时，村民便开山炸石头卖，因而每个人都练得一手好石艺。宋培伦把心中的图像比划出，村民教他如何堆石最省力。宋培伦说，炸石头卖多没劲，我们一起用石头“搭积木”吧。“搭积木”的游戏一玩就是二十年。  宋培伦把村民训练成“大地景观”设计师，村民也把风度翩翩的艺术家调教成老石匠。很多人在这20年间年华老去，甚至离开了这世界，但“老玩童”宋培伦却越玩越起劲。20年里，当遇到经济问题，夜郎谷经常建不下去时，村民们就主动提出让他先别发工资，甚至主动借钱给他让他继续打造。因为夜郎谷早已成为了所有参与建造者的精神家园。  宋培伦的理想是让夜郎谷成为贵州乡土文化的活态展示馆。  他在山谷里搭载了一个水上戏台，希望贵州各民族在水上演绎自己的生活。他也希望夜郎谷能成为时空隧道，在这里找到失落的贵州文化。  也有慕名而来的外国人，希望自己的设计能成为这奇幻城堡的一份子。  宋培伦说这奇幻城堡可能永远也不会完工，可能随时都可以建成。因为他所有的作品，都是自己创作一半，另一半交给自然。  图：1998年的夜郎谷。  图：2002年的夜郎谷。  图：2008年的夜郎谷。  图：2009年的夜郎谷。  图：2010年的夜郎谷。  图：2016年的夜郎谷。  从1996年到2016年，20岁的夜郎谷还未长成，76岁的石匠也还未老去，他希望自己能再庇护夜郎谷二十年：二十年后，夜郎谷就已经四十岁了。宋培伦说：“我希望我能活到它凭自己的价值不被拆的那一年！” 要建筑这一座城堡除了是自己的兴趣以外，更重要的是毅力。这座城堡是否能维持下去，还需要靠有心人的帮忙。 相关视频： 内容来源：阿波罗网
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