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三天前，当 《花踪之歌》最后一个音符落下，主持人叶剑锋及陈嘉荣仍在台上说道："接下来要进行的是献花仪式，我们邀请尊贵的来宾及得奖者上台……" 岂料话还没说完，只见全场万头攒动——超过八成的观众已径自往出口涌去，与此同时文学泰斗余光中正往台上走去……我满脸错愕与友人对望，实在搞不清楚这究竟是怎么回事？
因缘具足，在这个七月天有幸获得邀约出席国内两场艺术水准极高的演出：一是慈济首次移地我国主办的《法譬如水》经藏演绎，另一是星洲日报持续26年灌溉马华文学土壤的《第13届花踪文学奖颁奖典礼》。
就在一众贵宾及得奖人上台接受献花及合照的这一刻，八成观众经已作鸟兽散。 两场盛宴的性质略有差异：一以佛教为本，传递『大时代需明大是非，大劫难需养大慈悲，大无明需要大智慧，大动乱需要大忏悔』的中心思想，集聚5千多位来自台湾及全马各地的慈济人一同演绎6场演出。虽说演出人员多为业余，可整齐划一、演出精湛，就连两场彩排都毫不马虎，实在令人赞叹！ 另一是每隔两年为散播文学花香而办的颁奖典礼。今届主办单位盛邀多个著名的艺术团体如寿板舞团、手集团、巴生室内合唱团等，集结成一场艺术值超高的演出，制作水准堪比国际级颁奖典礼。 《法譬如水》经藏演绎极其感人，尤其 ' 但愿生生世世都在菩提中' 更唤进了我的心坎。观众素养也无处可弹。犹记在第一场正式彩排演出结束后，当数千名演绎手语的慈济人缓缓按顺序离场时，全场观众竟无人率先离开。直到司仪发现演出人员立场的动线恐有些慢了，这才叮咛 "今场演出已经结束，观众可以离场。"
《法譬如水》经藏演绎：演出整齐划一，观众素养极高。
如前所述，《花踪》的观众可就没展现那么高的素养了。
出席这场飨宴的人士不该都含有一定的文学修养吗？怎么会如此失礼，丢失最后的尊重？回想多年前出席云门舞团演出，演出结束没人会站起离场，反会等候一众舞蹈员从后台走出，全场观众自动起立不吝掌声热烈鼓掌至少10分钟。
第十三届花踪文学奖入场前演出：寿板舞团总监李瑞强站在李慕义打造的白船里。 若说云门舞团水准太高，那就换个说法。就以与花踪文学奖同时进行的台湾文学之夜演唱会为例，新闻说: "当动力火车唱完《忠孝东路走九遍》之后，观众迟迟不愿离场……" 。由此可以猜想，当时应是 ‘encore’ 声不断的吧！谁舍得走呢？最后周蕙、张栋梁和动力火车还出来唱了几首歌，才让歌迷们满了意。 如果说 ‘encore’ 已是演唱会不成文的结束标志，《法譬如水》经藏演绎或有宗教牵引而使人不敢如此这般失礼，那有幸参与花踪颁奖礼的观众下回可不可以等 ‘献完花’ 后再离场？给予远道而来的评审一些掌声，再给得奖人多一次的喝彩，这应当不是太苛刻的要求吧？ 第十三届花踪颁奖典礼极好，只有观众不好。
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