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尽管提名日已经近在眼前，但因为马来社会在本届大选的平静，让我们至今仍无法得知他们的投票倾向。就算我们有意探索，也并不知道要从何下手，因为你接触城市的马来选民，他们的摩登思维跟你相近，但他们最多也仅是占全国马来社群的其中一部分而已，难以代表马来社会的整体投票倾向和政治立场；如果接触乡区马来选民，他们向来不会轻易向外人透露自己的投票倾向，所以很多时候他们讲的，跟心里想的，是不一样的。
所以，我们每次讲，到现在仍没人知道马来选民的想法，就是这个原因。所以，马来海啸到底刮不刮得起，连大马政治强人如前首相敦马哈迪，其实心中也没有谱。  图片: 《Malaysiakini》 如果你看到大批马来选民批评柔州王储、看到很多乡区马来人出席希盟政治集会，就当下觉得马来社会已经刮起反风，那不过是自己骗自己的一厢情愿。因为，到现在都没有政治人物敢大大声讲，他了解马来人、了解马来社会，甚至了解马来人的投票倾向。 当然，我自己也并不是太了解马来人，无法直截了当的告诉你，他们的选票最后会去哪里，但我觉得有几点，确实是能够帮助我们看出端倪的。 你不妨尝试回忆一下，巫统领袖有没有因为马哈迪离开巫统，甚至是另起炉灶，而对马哈迪恶言相向？马来社区中，有没有一般平民百姓会公开攻击首相纳吉，甚至是对公正党实权领袖安华口出恶言？他们顶多是表达不满而已，因为基本上，他们对这些地位崇高的马来朝野领袖，依然维持着敬重的态度。这就是第一点：敬老尊贤的传统。 至于第二点，就是对马来主权的坚持。马来人对马来传统和文化的热衷，在某个程度来说，是超越华社的。他们觉得这个国家是和自己的未来捆绑在一起，马来文化在这里萌芽，而他们的根也都在这里，因此没有任何一个国家，更能够让他们产生归属感，并继续发扬马来传统和文化。 马来人以自己的国家、民族和文化为荣，而他们必须继续掌握绝对的权益，来保障马来传统和文化的传承，所以任何针对马来权益（传统和文化）的威胁、事件，是难以得到他们的支持。  图片：《The Malaysian Insight》 其三，伊斯兰的散播。在马来人心目中，伊斯兰代表着马来人。伊斯兰是一个宗教信仰，但要更贴切的来说，伊斯兰其实是一种生活模式，而这个模式是根据可兰经和圣训所整合出来的。因此，马来人的一生中，离不开伊斯兰，当然，他们也不愿意看到，自己从先辈传承下来的生活模式，会出现任何巨变，所以他们必须确保伊斯兰地位在这里是稳固的，让宗教能够继续传承、散播。 这三点元素，对城市马来人来说，可能无法超越经济元素，对资讯、政治、经济、制度敏感的他们，会因为经济的萧条和制度的腐朽，而通过政治来突破困局。然而，乡区马来人，就会把这些元素看得很重，只要有任何政党或机关，展现出挑战这三大元素的态势，他们就会害怕，从而通过选票拒绝你的存在。
所以，他们的选票会去哪里？其实不难猜，因为只要什么阵线，能够给他们这方面十足的安全感，这些票，就会往哪里倒。 作者简介 前媒体人、时评人，目前在大学执教，虽然国际关系和防务政治为主要的研究范畴，但依然长期关注国内政党政治。 免责声明 作者文章仅代表其个人意见，不代表本网站立场。 版权声明 佳礼【大选政论】所有文章的版权均为作者、佳礼网拥有，若要以任何方式全文或部分转载，请与本网站联系。 |
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