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“除了经济环境崩坏，这个小确幸世代其实代表台湾社会的前进：他们比父辈们更具有更多元的价值，他们不以竞争力、赚大钱为最高价值，而是宁愿选择更能实现自我的工作。同时，不论是开独立小店（以反对垄断连锁）、追求环境友善、本土农业，他们其实是这个新时代价值的创造者。……这个新时代精神也让台湾出现了“世代战争”，因为老一辈仍然保持传统价值，认为经济发展或者个人成功是重要的，甚至经常批评台湾年轻人没出息。”
关于台湾流行的“小确幸”或者“小清新”，张铁志从另一个角度切入，并给予公平的评价。他在槟城的讲座上曾经提起台湾年轻人开独立小店（咖啡馆、独立书店、民宿等）趋势，引来台湾首富郭台铭批评年轻人没志气、做小东西。当时他说：“台湾年轻人不去富士康打工，就说人家没出息。” 我听到不禁笑起来，果然犀利。  图片来源 ：作者提供 张铁志的著作《燃烧的年代——独立文化、青年世代与公共精神》以独立文化、青年世代和公共精神作为社会趋势观察重点，而这三种趋势在台湾与香港引发 “炽热而猛烈的燃烧”，改变了文化内涵、文化产业，更碰撞在地政治版图和经济模式。从台湾太阳花学运到香港雨伞运动、从台湾金曲奖年度最佳歌曲奖《岛屿天光》到香港电影金像奖最佳影片《十年》、从台湾反国光石化到香港千人怒撑菜园村，这三种趋势冲击的痕迹，这几年在台湾和香港清晰可见。至于中国，张铁志写道：“在零八年到一二年之间也有几点星火，但在过去几年却被暴力地熄灭。” 2012年底张铁志出任香港《号外》杂志总编辑。《号外》是传奇杂志，80年代文青都知道香港有《号外》。在80及90年代，张铁志说它“定义了香港的品味、美学和生活态度”。不过今时不同往日，“但二零一二年的香港已经不再是那个香港了。”  图片来源 ：作者提供 香港开始改变。新世代不再全部认同过去主流的中环价值，他们有多元的想象，有更强烈的本土意识，与台湾新世代一样，他们也面对一场不同价值的争夺和不同世代的战争。张铁志要《号外》抓住这个时代骚动，也要记录它的跳动频率。2013年1月《号外》以学民思潮作为封面，黄之锋、林朗彦和周庭是Young Power，《号外》转身了，它将关注香港新世代与青年的声音，还有文化与社会议题。不过，2016年他辞职返回台湾了。 《燃烧的年代》提到许多熟悉名字，林怀民、侯孝贤、云门、悲情城市、胡德夫、黄耀明、何韵诗、学民思潮、陈果、陈冠中、崔健、柴静、韩寒、艾未未、贾樟柯，这些两岸三地在改变的脉动，他都一一记录在文字里，而后面的几个名字的书写与评论，在中国进入新政权后，他注定成为一个敏感人物(去年12月他被拒入境香港)。 |
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