一名巫裔女律师艾西亚（Asiah）近日在面子书发文，批评伊斯兰教的一夫多妻制，引来网民两极反应，有的赞同她的观点，有的则“愤怒”至极！ 截图取自：Asiah 面子书
艾西亚写道，虽然可兰经中允许一夫多妻制，但其实应该取消这样的婚姻制度，因为它并不符合当今的社会建构。正如，可兰经中允许奴隶制度，但因为不合时宜已将它废除。 这则帖文至今累积了500多个赞、438人转载分享，但不难发现的是，部分网民按下愤怒符号，并在帖文底下留言表示，不认同艾西亚的说法。  截图取自：Asiah 面子书 持不同意见的Zainol表现较为温和，他认为一夫多妻制的确有其缺陷，即不是所有丈夫都会一视同仁地对待每个妻子，因此造成了差别待遇。他表示，应加强执法来避免这一状况，但应该保留一夫多妻制，因为有些家庭会需要这个制度。 措辞较为激烈的网友Husin则要求女性先实践可兰经里的教诲，即不得穿着性感以及必须遮掩羞体（Aurat），因这些都是可兰经里的圣训。当女性能够实践这项圣训后，再来废除一夫多妻制也不迟。 “我不在乎废除一夫多妻制，即使它并没有违反伊斯兰教义。我想要看看取消了一夫多妻制后，女性又能有多了不起。” 尽管受到恶意抨击，艾西亚没有放弃在面子书上表达意见，隔天她再次发文，将普遍被大众认为压迫女性的童婚制度与一夫多妻制比较，说明一夫多妻制同样是迫害女性的其中一种方式。  截图取自：Asiah 面子书 1. 西方社会已取消童婚制，时代已经改变，现代社会把童婚制度看作迫害女童的一种方式。 2. 西方社会已取消一夫多妻制，时代已经改变，现代社会把一夫多妻制看作迫害妇女的一种方式。 童婚和一夫多妻制皆是先知的圣训，谁说圣训能够世世代代沿用下去？ 艾西亚接着说，一夫多妻制显示了男人的软弱，因男人不敢独自一人去天堂，而是需要众多妻子的陪伴；相反的，休妻（Talaq）却是女性展现坚强的机会，因为那段婚姻将女性带往了地狱，但她能凭借自己的力量，另谋出路到天堂。 也许是第一则帖文带来了连锁效应，艾西亚对于穆斯林女性权益的关注引起了一系列讨论，而艾西亚的最近几篇帖文都与穆斯林女性权益脱不了干系。
艾西亚也在最新几篇的帖文里，呼吁穆斯林女性站起来捍卫自己的权益，不该将自己的人生交予男性手上。 她强调，时代已经改变，女性不能只依据宗教的圣训，未经思考就放弃了自己的权益。假如女性继续保持这样的软弱态度，那么女性的地位永远不会提升，在伊斯兰教义里，只能沦为“次等人类”。 她也说，如今穆斯林妇女可以当起背包客，独自一人环游世界，相信国外的司法及制度能保障自己的安全，但吊诡的是，穆斯林妇女却不能在没有男性的陪同下，独自一人前往麦加朝圣，因为伊斯兰国家的司法及制度无法保障穆斯林女性的安全。 艾西亚所提出的疑问，不禁让人反思，宗教教义是否应该凌驾于与时并进的法律之上？ |
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