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邂逅西藏 心里震撼满满!

12-11-2018 12:30 PM| 发布者: 乐乐 | 评论: 8|原作者: 分享:Fossil888

摘要: 西藏高原,心中向往已久。还记得当年中学的地理课,第一次听说世界屋脊,第一次听说西藏,也第一次从照片上见到布达拉宫……
藏地之旅(七)晒佛


敲定西藏行程日期在八月,主要只是因为今年八月适逢穆斯林开斋节,马来西亚有两天公假,加上这两天公假和周末相接,那我们所需拿的年假也相对少一些。

后来才懂得,八月是夏季,高原多雨,虽然多云多雨但气温不会太低,毕竟热带生长,太冷、太干、湿度太低都会不习惯。

直到出发前两个月,才懂得那段时间,会正好碰上藏族一年一度最盛大的庆典之一的雪顿节。也就是说,我们极有机会在拉萨观看和参与藏族最神圣的仪式~晒佛。




曾经听说,能到西藏,已经是一种缘分。能参与晒佛,更是前世修为。晒佛的日期时间是依照藏历,它不会在报章或旅游海报公布,当地人都会懂,但不会刻意宣传。 有缘,自能遇上。不然,就算人在西藏,也未必能一睹这盛大的仪式。

所谓晒佛,是藏传佛教一种礼佛敬佛的仪式。当那第一道晨光照射在山腰时,喇嘛们便会顺着晨光的上升,徐徐拉开那绘制在丝绸上的巨型唐卡,让唐卡上的释迦牟尼像应着阳光的反射而发出神圣的光芒,释放佛祖慈悲灵光,照耀着俗世,感化邪恶并洗涤心灵。

而 西藏最隆重盛大的晒佛仪式,是在离开拉萨十公里西郊外,哲蚌寺后面的山腰上。哲蚌寺本身,也是藏传佛教最大的寺庙,属于格鲁派,为宗喀巴弟子于明朝永乐年 间建造。格鲁派是藏传佛教最大派系,在西藏有四个主要寺庙:拉萨的哲蚌寺,甘丹寺,色拉寺和在后藏日喀则的扎什抡布寺。

雪顿节藏语的直译是酸奶节。酸奶是藏地主要食物,相传是因为当年在晒佛这天,每家每户都会自制酸奶送到寺院给清苦修行的喇嘛们。久而久之,这天也被称为酸奶节了。

这年虽然有缘参与晒佛,但过程也不算轻松。

因 为晒佛地点的关系,加上人流和交通管制,我们必须起个大早,驱车到达哲蚌寺山脚下再徒步上山。而这个大早,是早上三点起床,四点前出发。其实三点起床也等 于一夜无眠,不过能参与这么难得的盛会,心里还是兴奋,虽然没睡好但不算特别累。起床打点,用过自备的简单早餐,四点准时出发。以为大早了,但这天四点的 拉萨已经人来车往,相当热闹。

由于交通管制,我们不能驱车直到哲蚌寺。但因为是外宾游客,可以在靠近哲蚌寺山脚的一个路口下车。在这里遇上很多藏民,他们都穿戴亮丽整齐,一家大小或跟着朋友,早早就开始步行上山。很多还是从更远的地方走过来。我看着手表,四点四十分。

这时天还是一片漆黑,伸手也难见五指,但走在路上一点也不会寂寞。我们毕竟对环境没有甚么概念,就只有跟着藏族信徒们一起走。(当然,我们这趟赶晒佛也是有导游,但今天派来的这位导游视乎有缺专业,弄得大家有点不欢,这个小插曲就稍后再谈吧。)

进 入哲蚌寺后山境内有安检,保安做得很森严但警察们态度都很友善,也没有要我们放下水瓶。上山的路曲曲折折,么有路灯,我们也没准备手电筒,一路上靠着别人 的灯光和警察的指示跟着上。黑暗的稀薄空气里上山路,还得和一旁的植物抢着氧气,我们走到一半已经连讲话的气力都没有。想问那个导游到底还有多远的路,才 发觉,咦?导游不见了?!

一路上冷风参杂着信徒们燃烧柏叶的味道,更是增加了朝圣的虔诚气氛。只不过我也着实给这烧柏叶的香味呛着,不习惯这种味道,唯有一直喝水。

一旁有不少卖哈达的藏民。这里卖的哈达通常都是白色,是藏民最常用以礼佛的贡品。山脚下也有不少卖早点包子的小店,让早到的信徒有个歇脚的地方补给体力。一路上也有很多警察武警维持次序和给予指示。

那山路走了很久,脚步越放越慢,走得人很累很喘,带来的那瓶水还没走到半路已经喝完。但看见人潮越来越多,未免落在最后,我们也尽力快步向前向上,一直到一个路口,跟着看管路口武警的指示一拐,我们终于到达一个集聚点。

在这里我们被告知先左下。看看手腕,手表上时间指示,快六点了。哇噻!居然在高原走了几乎一个半小时的山路!虽然四周还是很暗,靠着武警们放在一旁作指示的大灯的光,和四周人们的谈话声,还是可以感觉到整座山头已经人潮汹涌。远处拉萨市还是亮起灯火,犹如晚上一般。







坐 下后,就是等。晒佛展佛的时间是当第一道朝阳照耀到山腰那一刻。这里没有人会说得清楚是几点,但大家视乎都懂,就是大概8点吧。也就是说,要等上两个多小 时。疲惫我们,加上彻夜未眠,都各自闭目养神。黑暗里耳边响起的都是各种语言,汉语,粤语,藏语。。。甚么人都有。当然,藏民还是占最多,毕竟是他们的大 日子。

因为完全没有甚么可做,这两个小时我觉得过得挺慢。

等了好久,才七点。天空开始发白,也让我渐渐见识到人潮到底有多大。基本上能站人的都站满人了。我们已经是6点前到达,那其他的,我想,大概是整夜在这山上扎营吧。




看到下图上方的铁架?那就是晒佛台了。



等到大概七点半,突然响起一阵法号,这阵声音把全部人都唤醒,大家都站起来寻找声音来源。原来,是山脚下喇嘛们开始准备了。只见号多名身穿红色袈裟的喇嘛正 搬着一卷看似沉重,长长的卷布往山上走。看来这就是那巨型唐卡了。看到这一幕,在场的人都非常兴奋,警察们见大家情绪突然高昂都大呼“坐下,坐下”。

接 下啦喇嘛们是怎样把唐卡挂上铁架,我根本看不到。视线都被前门的人挡着了。只知道从这时开始,一切就不像开始时那么平静。人么的情绪都很激动,大家都耐不 住要跑上前去观看晒佛。这时我才懂为什么需要这么大的警力来维持次序了。大家的意愿都没有恶意,但就是人太多,加上是在半山腰的地势,这么大的人潮,这么 高昂的情绪,在确保每个人安全上绝对是一个大挑战。




当然,真的仪式还没开始。警察还是耐心地呼吁大家冷静,冷静。警察基本也把人群分批,一批一批让往上走,以免太挤。




当法号再度响起时已经是8点。

时我们被告知已经可以继续往上走。只见四周人们都一拥而上。

是的,为的就是亲眼见到这一幕,唐卡竹帘缓缓被拉起,依着东方朝阳上升的速度渐渐展现出竹帘下那五彩斑斓的释迦牟尼佛像。





就是这震撼的一幕。

同样的速度,当朝阳终于升起翻过山头,整个唐卡展示过程也同时结束。


一幅完整的释迦牟尼唐卡像,完全展露于山腰上。

人们也跟着蜂拥而上。

也难怪,哲蚌寺晒佛只晒两个小时左右,大家都担心走慢了就献不到哈达给佛祖了。





无论是信徒或游客,都可以围着唐卡往上绕一圈。

信徒大都会尽全力走到唐卡一旁献哈达,在神明前真诚的膜拜。

虽然警察还是会一直催你往前走往前走。

唐卡一旁有不少喇嘛驻扎着,帮助献哈达的人一把。

我本来的意愿,除了亲身体验这个晒佛仪式,便是照片。


但当时的情况实在紧张,前拥后挤,很多时候你也只有立足之地,就实在不允许你好好地拿起像机构图甚至按快门。

两者须选其一,我选了用心体会。照片,能拍就拍。

我们跟著朝拜的藏民往唐卡上绕了一圈。




够大够高的吧?

这都是靠着一群喇嘛在旁打点着。




还有,警察武警不断地维持次序。





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最新评论

引用 lovecherrie 16-7-2016 12:28 PM
很美的地方。。。

照片也拍到很美。。。
引用 pohlee 17-7-2016 12:07 PM
本帖最后由 pohlee 于 17-7-2016 12:08 PM 编辑

说明下
Acetazolamide 通常叫 Diamox 主要用於治疗青光眼,是一种利尿劑,并不是专用于帮助身体适应高原。
它算是西药里的“偏方”。也不是西药里唯一能帮助高原反应的药。还有其他的药包括高原水肿的急救药。
它不是控制药物,通常在眼科诊所或pharmacy都能买到。只是分量要自己拿捏,所以最好请教医生、药剂师。

他的原理是排除碳酸氢根 (Bicarbonate HCO3−)使人体产生代谢性酸血症,而刺激呼吸道增强换气能力和血氧上升,也排出CO2 (而不是CO3) 。然后减少闹骨髓液体和身体的水分带瘤,降低高山症和急性高原水肿的可能。

他有很多不良副作用,包括触觉和味觉降低,手脚发麻,增加排尿,脱水,头痛,肾结石等。

通常我会带Acetazolamide 只是作为急救药物而不是预防药物。
预防的话我试过红景天,可是不觉得有什么效果。
银杏的效果反而不错,所以我去高原的两个星期前开始吃银杏,然后慢慢减低分量。
引用 tauruslau 21-7-2016 08:24 PM
西藏,值得一去。
引用 SanShu 12-11-2018 01:45 PM
一直是我心中的必游地之一
引用 SanShu 12-11-2018 01:45 PM
一直是我心中的必游地之一
引用 caressa 13-11-2018 07:45 AM
人生的长度, 高度,难度,阔度, 深度都是爱探索之人向往的地方
引用 camel1213 13-11-2018 08:44 AM
谢谢分享。。
好想到那一游。。不过这样的历程要花多少钱呢?
引用 扶风 13-11-2018 04:08 PM
pohlee 发表于 17-7-2016 12:07 PM
说明下
Acetazolamide 通常叫 Diamox 主要用於治疗青光眼,是一种利尿劑,并不是专用于帮助身体适应高原。
它算是西药里的“偏方”。也不是西药里唯一能帮助高原反应的药。还有其他的药包括高原水肿的急救药。
它 ...

银杏??

请问是银杏叶吗?


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