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网路再流传假照片!红烧猪肉罐头出现Halal标志

29-9-2015 06:02 PM| 发布者: Cari_TYR | 评论: 50|原作者: 佳礼记者 陈韵如 整理报道

摘要: 近日网上再流传一张“拥有清真认证(Halal)标志的红烧猪肉罐头”照片。这张照片引起许多马来友族同胞的批评与转发。而网友声称,这拥有Halal清真标志的红烧猪肉罐头出现在美里和古晋的超级市场。

网络越来越发达,而大家逐渐从网路上得到一切资讯不过网路上到底孰真孰假网民除了得小心求证外,转发时也必须更谨慎,不然除了让自己中招又害人掉入陷阱!


前阵子发生了猪肉罐头摆放在超级市场普通食品区引起穆斯林不满。(相关报道:Tesco再惹风波!食品区现午餐肉罐头 穆斯林骂翻天近日网上流传一张“拥有清真认证(Halal)标志的红烧猪肉罐头”照片这张照片引起许多马来友族同胞的批评与转发。而网友声称这拥有Halal清真标志的红烧猪肉罐头出现在美里和古晋的超级市场。


有网友向大马伊斯兰发展局JAKIM)投诉,怎么会有猪肉产品得到Halal认证!

JAKIM接到投诉后今日(29)面子书发出文告指出,经过该局人员调查后,证实JAKIM并没有发过任何清真认证给该罐头产品。相关人员也前往投诉者所说的超级市场,但却没有发现任何拥有Halal清真标志的红烧猪肉罐头。


JAKIM不排除有人特地修图片,把清真标志加在罐头上。JAKIM也呼吁民众若是发现有人拥有Halal清真标志的红烧猪肉罐头并进行买卖、收藏或运送必须赶紧通知相关单位。



网友留言:

*这是修图啦!外国产品哪里有可能有来自JAKIM认证的清真标志

*网民需要思考再骂,不要相信网络所有东西。

*有人要破坏JAKIM名声


你还可以看:

管你转载还是讲错 网路上你“写”了小心像他们一样的下场!

Tesco再惹风波!食品区现午餐肉罐头 穆斯林骂翻天



【佳礼记者 陈韵如 报道】





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最新评论

引用 羽彧 29-9-2015 06:04 PM
造谣成本低
引用 uberdriver 29-9-2015 08:19 PM
最好火箭党的标志也写上halal
引用 果酱里的糖 29-9-2015 08:23 PM
看,不是玩种族就是玩宗教。。。
唯恐天下不乱。

引用 周星驰 29-9-2015 08:25 PM
为什么一直围绕这些问题????

是故意的吗????
引用 天星。。 29-9-2015 08:48 PM
这个放假照片的人居心不良,唯恐天下不乱,该抓。
引用 syj 29-9-2015 09:02 PM
本帖最后由 syj 于 29-9-2015 09:05 PM 编辑

其实只是有心人士在做一场大龙凤而已
引用 江夏 29-9-2015 09:10 PM
以前的馬來人就活的比較開心,吃 satay 喝黑狗。

Guinness Stout baik untok kita_1968 (2)_Page_2.jpg
引用 Edward_Hill 29-9-2015 09:38 PM
英国人回来该多好,我情愿被英国人剥削也不要受马来人歧视和压迫!
引用 浩田 29-9-2015 10:19 PM
好久沒吃了,得空去買來吃下
引用 DenKhoo 29-9-2015 10:45 PM
没错啊,这halal罐头里的猪肉是经过清真仪式屠宰的,也念过经,拜过神的,所以就变成Halal pork 了。
引用 lovebe11a 30-9-2015 12:13 AM
现在的网路消息不可靠。。。修图改图的高手太多。动一些手脚就放出 大家一以为是真的。
猪肉都有hahal 那些人去信去生气的就是白痴!
引用 locolyric 30-9-2015 12:24 AM
江夏 发表于 29-9-2015 09:10 PM
以前的馬來人就活的比較開心,吃 satay 喝黑狗。

这才是真正的马来人。

结果马来人宁愿看着整个民族的人去死,也不要站起来反抗。

引用 My-choice 30-9-2015 12:36 AM
猪肉好吃吗?
引用 wrm95 30-9-2015 12:50 AM
一些家伙就是不怕不乱,
我就是要让它更加乱,
以達到自身的目的
引用 果酱里的糖 30-9-2015 12:52 AM
罐头halal,里面的猪肉不halal
引用 Cari_BOSS 30-9-2015 01:11 AM
为什么要这样做?这些人是什么心态?
引用 tomliang 30-9-2015 01:30 AM
有心要讲宗族话题
引用 monster.inc 30-9-2015 08:01 AM
马来人,抛弃自己的文化去当假的阿拉伯人。
引用 mcsiaw 30-9-2015 08:14 AM
维护地球王子尊颜口号不获得支持,就来个维护月亮教尊颜。毕竟月亮教的最终目的是为了上天堂,享用破处。

查看全部评论(50)


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