马来西亚华人祖先当年买楫南来，一把油纸伞，两件衣服，一身胆识，两手力气，不但带来了勤劳勇敢、白手起家、建立新家园的精神，也把祖居地的香火、文化和生活习俗一起带来。这其中年代最久远、生命力最强、传承最为积极的，要数我们的传统节庆了。 这些节庆，不管是源于四季农时、敬拜神祗，或是追思先人、缅怀英烈，都有极其丰富的文化内涵，甚至比起当年的故土风俗，有过之而无不及。究其因由，数百年的海外漂泊，入乡问俗，加上所处地缘因素的影响，一种浓浓的“文化危机感”时刻萦绕在华人社会心头，致使“过节”不仅成为一种节令，更是一种民族文化的大彩排和世代传承，是一种保存民族特征的必需。因此，马来西亚华人对传统节庆的拥抱和执着，其热烈、认真、坚持和渗透力，是令人感动、教人深思的。 为什么这些源于祖辈年代的传统节庆，不会在异国异乡被人遗忘，而是更加顽强的保存下来？ 为什么这些散居海外已经数个世纪的炎黄子孙仍旧念念不忘过节？ 他们过节的内容和庆祝方式，与老祖宗的传统又有哪些不同和新的发展？ 作为第三代华人子弟，我情有所依，心有所系，特别是为了我们的第四、第五和第六代的子孙后代，不得不加以重视啊！ 目前马来西亚华人社会所庆祝的传统节庆，依时序为华人农历新年、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、冬至节和“尾芽”。  华人农历新年依然是我国华社一年中最盛大的节日。鉴于马来西亚长年是夏，感受不到四季的转换，因此老祖宗口中的“春节”称谓，在这里并不流行。我们的华人农历新年，与马来民族的开斋节、印度族的屠妖节，并列为三大民族新年，也是全国公订假期。 落户马来西亚超过三百年的华社，其庆祝农历新年的主要习俗与中国大陆和大中华圈的炎黄子孙基本一样，同样要祭拜祖先、吃团圆饭、给小辈发红包、备好年糕瓜果、舞狮采青、悬挂大红灯笼、给亲友长辈拜年等。从农历十二月二十四日送灶神、除夕年夜饭、大年初一开始直到正月十五闹元宵，马来西亚华人的农历新年闹足一个月。跃居我国第二大城市的南方门户新山华社，则必须在正月二十日的“古庙游神”节目后，才算正式把年过完，成为我国华人新年习俗的另一发展。  为了让华人新年深入到各民族人民中间，近二十年来，我国各主要华基政党的负责人，不论在朝在野，都会在一个选定的公众场所，举办大型的“新年开放日”，到贺的各族朋友可多达数万人；此时，主人家大多穿上红色为主的传统唐装，拱手作揖，声声欢迎，到访的各族朋友，包括政府高官显要，也都学着穿上唐装，用不甚标准的“恭喜发财”向主办者致贺，衣香鬓影、鼓声咚咚、舞狮纷飞、好不热闹。 除政党外，华人民间主要华团，如马来西亚中华大会堂联合总会，简称华总，以及各地宗乡会馆组织，也会在各自所在城市，举办规模不一的“大团拜”。这种“大团拜”的形式，一来可省却主人和会员嘉宾到处奔走拜年的时间，也可统筹统办、节省金钱、提供精彩文化表演，广受华人和当地社会所认同，是大马华社的一大创见。 民间社团对华人新年文化内涵的重视，也可从各地竞相主办新年挥春比赛活动看出其深度发展，这些挥春活动的参与者，不仅有老中青三代的书法家、爱好者和中小学生，甚至吸引了本地不少热爱中华文化的马来和印族朋友。2008年一月间假柔佛州居銮中华中学举办的《戊子三千人大挥春》，还一举登入马来西亚健力士纪录大全。
 图：《星洲网》 一个值得华社人士关注的趋势是，大马华人的宗教信仰非常开放，除了华人传统的儒释道，年轻一代信仰基督、天主甚至皈依回教的大有人在，这种趋势对于讲究华人传统文化、全华社倾力操办的华人新年，是否会产生不同的理解和冲击呢？答案是必然的。例如，信奉基督和天主的华人家庭，对圣诞节也十分重视，在年轻一代心中，他们的“圣诞情结”甚至比起农历新年也不遑多让。 庆幸的是，华人农历新年早已超越了宗教信仰和教育背景的束缚。今天，可以说是百分之百的华人家庭都会“过华人新年”，只是重视程度和过节方式有所不同罢了，其主流的文化内涵仍旧是浓厚的中华年。  近年来，我国华社已经把“过好华人新年”当做一年中的头等大事，“与家人团圆”也成为一种文化，每年农历新年前夕的一个星期和大年初三开始，是国内游子大返乡和大返城的高潮，南北大道和公共交通系统一片繁忙，其拥挤程度虽不能与中国的春运相比，却也蔚为壮观，整条南北大道尽是南下北上的车流。 2007年的元宵节，笔者游学槟城，在铺天盖地的媒体宣传下，我和友人来到槟城中华总商会大厦前的元宵节抛柑活动现场。从傍晚六时左右开始，名闻遐迩的槟城大旗队在喧天锣鼓助威下高高扬起，一派飒爽英姿。入夜时分，一个装满清水的大四方箱放置马路中央，顶方搭起红色布幔，水箱里早已浮现许多蕉柑和香蕉，每个蕉柑和香蕉的外皮都写上抛掷者的名字和电话联络号码。  槟城是福建人聚居和闽南话流行的州属，那里流行着一句话：“丢柑扯好盎（老公），丢蕉扯好某（老婆）”。有人抛柑掷蕉，就有人捞柑捞蕉，捞到柑或蕉的人可以根据电话号码联络那位抛掷者，对方若有意思，即可经由回电交友而渐成情侣。当夜，抛柑活动现场人潮涌动，叫喊声、助威声和戏谑声，交织四起，热闹非凡。 据悉，这项元宵抛柑活动破土以来，已经不单只为男女青年牵扯姻缘，还有人为了事业前程、合家平安和生意兴隆而来，莫不借着这个热闹喜庆的活动一遂心愿。近年，这个元宵抛柑活动已经南下吉隆坡、巴生和八打灵一带，那里的许多公园湖泊，也已成为青年男女元宵夜抛柑的场所了。看来，不久的将来，抛柑牵姻缘的习俗将会进一步扩展开去，成为马来西亚华社闹元宵习俗的又一亮点。 文摘自： 作者：孙快雨
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