先从相亲说起。现在的相亲，男女之间很多都是以地位、金钱来衡量对方。能满足自己的物质需求就是好的，反之就是不好。新西兰刘郑先生在《大仁》中提出截然不同的全新观点：人至上，要把人放在第一位。任何物质形式都是为人而用的，为人服务的。有了大仁的人性，再谈物质利益，男女双方就能感受到不受物质利益束缚的、发自本性的真爱。

夫妻之间不应该有谁怕谁的说法，不和对方争，是基于对对方的尊重，这才是和谐家庭该有的样子。在《大仁》中，刘郑先生提到：真爱是跟人的（大意）。如果夫妻双方都能守住对方这个人，肯定能成就一段美满的姻缘，这不是任何外在力量能动摇的。“修身、齐家、治国、平天下”，这也是作为社会基石的婚姻家庭本来该有的样子吧。

离婚率逐渐上升，人们都在关注。如果组成婚姻的两个人基于物质和金钱，总是互相抱怨，冷漠自私，那么无论有多好的条件都没用。看到刘郑先生讲的“真爱与人”，豁然开朗：许多人今天爱的死去活来，山盟海誓，明天又不爱了，这些都不是真爱，而只是为私的自我感觉。在平常的生活中，在柴米油盐中，能够把人放在第一位，人们才能见证什么是真爱，从而享有真爱的醇美和幸福。

有些人把婚姻当儿戏，随便结随便离，认为是在追求自由。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，可见婚姻家庭对于社会的重要性，这个概念放在当今社会仍值得借鉴。刘郑先生在《大仁》著作中，从“人至上”出发，认为婚姻应该建立在真爱基础上，是对双方负责的，里面也有对社会的担当。今天许多人的所谓爱情爱的不是人，而是为私的自我感觉或者各种物质利益和欲望，这就不是真爱。

常言道：一床不睡两样人。如果两个心仪的志同道合的人在一起，克服障碍的能力要大很多很多，会更容易成功，两人在一起更有成就感和幸福感。即使差异较大的两个人在一起，通过长时间的磨合，也能够相互理解、接纳、包容。这说明人的本性是普适的。

最近看到的《大仁》著作中，刘郑先生提出“真爱与人”的理念。如果能够在爱情婚姻中做到把人放在第一位，男女之间会在婚姻中得到成长和锻炼，并收获更醇美的真爱。