宗教交流

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kelvinchris Lv.8

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本帖最后由 无名汉 于 27-10-2010 11:05 PM 编辑

在下去过很多法主公庙,里面拜的三兄弟似乎有两个版本.

1)张公,洪公与萧公圣君

2)张公,章公与萧公圣君


请问各位有谁知道两个版本的来历吗?
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191回复 倒序

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kelvinchris 楼主 2#

金牌会员 | Credits 2418   
这是法主三兄弟.

无名汉 Lv.12 3#

中级长老 | Credits 10327   
哇~你每天都有新主题~好喘哦

据吕山教对张公圣君的说法是:

后来民间蛇精作祟~
张某听闻吕山许真人懂得避邪除蛇妖~就决定到吕山拜师。
到一小镇~(途中黑狗一只陪伴之),哪里有一大河,镇上店面关门大吉~路上无人影。
忽然河口出现一只大鱼张开大口~张某与忠诚的黑狗跳入鱼口。
原来是许真人早已算到~派大鱼迎接之。
张某就拜其为师,学了不少法术。二黑狗就被奉成“黑狗将军”。

本地供奉张法主的~好像没看过那只黑狗将军
我只提供我所知道的,法主公拜许真人为师,也参与了“捕蛇行动”

与陈靖姑(注生娘娘,也是许真人的徒弟)是同门(师兄妹?师姐弟?)
两者分别在民间(特别是闽南一带)有“法主公教”和“夫人教”
()道坛之“法主”崇祀
所谓的“法主公教”,是道教闾山泥中的一个支派。其教泥虽奉祀闾山教神抵,但张法主公之地位却较其他神砥突出。这里主要介绍“法主公教”作为教派形态中的法主神,于道坛意识中表现的几个方面。
1、尊奉张法主公
无论道坛自称道教、法教或瑜伽教、以及巫教(各地称呼不一),但其都称其法主为“张圣君”、或供奉“法主公”神像,或以张法主公之名标明于神龛之神位牌上者,一般都属于法主公教。在各地道坛中,以往多供有法主公木雕神像,神像有立、坐两种,最常见的为坐像。其神像造型为:面为红黑色,额前一个大肿包,秃顶脑后散发,双目圆睁,大耳方口,长须五绍,威武善相;身著甲胃,正襟危坐,左手捻“朦胧诀”压盘身之蛇头于膝上,右手持剑顿膝,脸锋指上前方;双足铣,左脚指尖向上,意为开天门,右脚指尖向下,意为塞地户;肩背上有蛇缠绕,蛇首在左手下,蛇尾顺于右肩腋下。法主公像一般连座成为60公分左右。个别道坛之法主公神像之左手为“紫微诀”,余皆大同小异。
2、祖庙神诞与请香
凡供奉法主公的法主公教道坛,一年有两次庆诞活动,一是正月元宵期间到祖庙请香,一是七月甘三到祖庙接火,或在本社区寺庙举行庆醮活动。其中一部分是正月庆醮,亦到供奉陈靖姑的祖殿接火者,一般是出于对闾山教的认同,同时,有的地方道坛传说将陈靖姑说成是张圣君的师妹,因同师同法而共庆之,但其实质上是庆贺三元之上元节,而真正的神诞与请香都在七月二十三日。在永泰盘谷等地(特别是张圣君出生与成长的地方),都有“甘二功德、什三酿”之说,即说张圣君化身之时为七月甘二日。所以在甘二日上半夜开坛,故又有“瞑头做功德,瞑层做生日”的说法。
3、请法主公词与法主公符咒
各地道坛师公在仪式之“请神科”中首先都要请与本教派关系密切的法神。在法主公教道坛中,无论其科仪本或符咒资料中,都有必不可少的“请法主公词”和“法主公符”及“法主公咒”之类的法科内容。


[ 本帖最后由 无名汉 于 30-4-2007 01:57 PM 编辑 ]

kelvinchris 楼主 4#

金牌会员 | Credits 2418   

回复 #3 无名汉 的帖子

神狗倒没看过,但是灵蛇满庙都是....
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kelvinchris 楼主 5#

金牌会员 | Credits 2418   
引用: 原帖由 无名汉 于 15-3-2007 08:15 PM 发表
哇~你每天都有新主题~好喘哦



,这是因为我十一年对道教的观察和疑问终于找对地方问了....

moon_boy Lv.12 6#

中级长老 | Credits 10322   

回复 #3 无名汉 的帖子

如你所愿
哈哈哈

六甲真人 Lv.8 7#

金牌会员 | Credits 3821   
引用: 原帖由 kelvinchris 于 15-3-2007 07:52 PM 发表
在下去过很多法主公庙,里面拜的三兄弟似乎有两个版本.

1)张公,洪公与萧公圣君

2)张公,章公与萧公圣君


请问各位有谁知道两个版本的来历吗?


真正的称号是..

张公圣君...黑面
萧公圣者...白面
洪公圣人...红面

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kelvinchris 楼主 8#

金牌会员 | Credits 2418   

回复 #7 六甲真人 的帖子

那么章公呢? 青面的, 有的是供奉他, 而非洪公.

无名汉 Lv.12 9#

中级长老 | Credits 10327   
至于三个兄弟“面色”问题,又奇怪的说法:
三个兄弟一起战蛇妖精。
第一
张某被毒蛇喷毒雾~满脸黑气。
洪某一时兴起,一剑砍下~无意劈到萧某:所以萧某脸上邮剑疤。
(萧某也有纯粹普通脸色的形象)
洪某吓得脸红红。

第二
张某说法又一样。
不过,不一样了。(不要说是那一尊,因为萧某脸上肯定有剑疤)
“红脸的”说成是被劈到满脸血:@
劈者吓到“脸青青”

到底是怎样的~又是民间说到一团糟

无名汉 Lv.12 10#

中级长老 | Credits 10327   
引用: 原帖由 kelvinchris 于 15-3-2007 10:47 PM 发表
那么章公呢? 青面的, 有的是供奉他, 而非洪公.

是听错吧 ~把“张”听成“章”

记得一个笑话,
接了电话,对方要找“Zhang”某。
问对方是“弓+长=张”还是“立+早=章”?

kelvinchris 楼主 11#

金牌会员 | Credits 2418   
这是我在新加坡网站所寻,这尊金身头上有角,是北极法主公。

还是第一次看见这尊金身。

请问法主公在法教的地位是不是很崇高?十间道庙七间都有他的金身。


kevinmal Lv.4 12#

高级会员 | Credits 539   

回复 #11 kelvinchris 的帖子

如以吕山派来分析张公,洪公与萧公圣君,他们的地位是很高,
通时也受棋他教派的尊重。必竟三公都是吕山法主。


以上是后辈个人看法,如有议请指教。。。

无名汉 Lv.12 13#

中级长老 | Credits 10327   
惨了~本来要引用第三帖,按错改成编辑,
无论如何,哪个是我要表达的。(不要笑我

无名汉 Lv.12 14#

中级长老 | Credits 10327   
在台湾之间山教道坛中,法主公教的文化现象似有所淡化,张圣君的法主公地位比其发样地的德化、永春、安溪一带似有减弱,他仅被作为“五营兵马”(张、萧、刘、连、李)的“东营张圣者”出现于“请五营圣者咒”中(注五)这种现象仍然可以说明“法主公教”在台湾的影响,同时也可以观照此教派在台湾的衍变之一斑。
()法主公教道坛概况
“法主公教”的道坛,是由奉教主体(即师公)及其相关设备组成。这里主要介绍师公、法器、法服等方面情况以观大略。
法主公教的师公法号并不统一,则应视其道法传统而定。如该道坛之道派多行持闾山教之醮事或祈禳法事者,则多仅取一法号,如“张法×”。而该坛除上述醮事外还有较多的超度亡魂的功德道场的话,则有佛教斋科之科法,而有与佛教相关的法号。但其法号是有错系的,如古田县沂洋村倪姓福佑坛之传谱为:真、如、性、海、道、德、圆、明、清、静、智、慧等十二代,现已传至“静”。大凡法主公教师公之双重法号都与其行“红师”(醮事、祈禳法事)、“乌师”(功德超亡道场)有关。在仪式中不可混用,行“间山法”则用法号,行“金山法”(详见下)则用佛号。个别道坛虽有红白双做的科法内容,但因师公多未“过法”不敢取法号,而亦有一些道师则仅有佛号而无法号。

无名汉 Lv.12 15#

中级长老 | Credits 10327   
所以当初我一直以为五营将内黑面的是法主公。
更何况美真香的店员也这么形容。

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六甲真人 Lv.8 16#

金牌会员 | Credits 3821   
引用: 原帖由 无名汉 于 30-4-2007 02:09 PM 发表
所以当初我一直以为五营将内黑面的是法主公。
更何况美真香的店员也这么形容。



美真香的店员的資料不可再信...
免得誤人誤己...

jerryyaw Lv.8 17#

金牌会员 | Credits 5111   
引用: 原帖由 六甲真人 于 30-4-2007 08:58 PM 发表



美真香的店员的資料不可再信...
免得誤人誤己...

美真香在哪里?

sem Lv.14 18#

支柱长老 | Credits 25464   
在槟城,一间最有名的香店

无名汉 Lv.12 19#

中级长老 | Credits 10327   
我这里还有有关法主公信仰的东东。有兴趣接下去听吗?

jerryyaw Lv.8 20#

金牌会员 | Credits 5111   
引用: 原帖由 无名汉 于 1-5-2007 12:48 AM 发表
我这里还有有关法主公信仰的东东。有兴趣接下去听吗?

有,好期待!