|
|
六壬、金英、茅山、风火院、群英馆、伏英馆等派别是属于道教吗?
[复制链接]
|
|
|
发表于 20-2-2011 11:45 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 20-2-2011 04:41 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-2-2011 06:01 PM
|
显示全部楼层
六壬是屬與道教一脈﹐因為謝光明是師承閭山法派﹐
所謂一日為師﹐終生為父﹐除非謝光明欺師滅 ...
lingming 发表于 20-2-2011 04:41 PM 
请问谢光明是谁？壯族是什么？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-2-2011 07:51 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-2-2011 07:58 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-2-2011 08:18 PM
|
显示全部楼层
那个百度一直上不到的！
好和坏 发表于 24-2-2011 07:58 PM 
相傳六壬法派的創派人就是謝光明
在六壬法派發源地 廣東高州府電白縣﹐現還留傳有謝光明的徒子徒孫
我是中國廣東電白的六壬神功師傅,道教六壬法門是清朝[廣東]高州府電白縣的謝光明祖師所創立的
http://hi.baidu.com/%C1%F9%C8%C9%D5%FD%D6%F7/blog/item/d132f31d5a2e8d4842a9ad00.html
網上說馬來西亞的六壬神功源流也是清朝[廣東]高州府電白縣的謝光明祖師所創立的,..
網上說印尼的六壬法門是寫由中國清朝時期[廣東]高州府電白縣的謝光明祖師所創立的,..
我是中國廣東電白的六壬神功師傅,道教六壬法門當然是我們的清朝[廣東]高州府電白縣的謝光明祖師所創立的,.
在全世界都有歷史跟源的..也可以到我們電白查看 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2-3-2011 05:51 PM
|
显示全部楼层
回复 154# lingming
勤模張傳
田志和傳
甘大順傳
甘大奐傳
甘新能傳
翟兆能傳
謝光明傳
...... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2-3-2011 08:37 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 lingming 于 2-3-2011 09:18 PM 编辑
六壬的確有些是注名是 "勤樸張老祖師田志和祖師...."
細心留意﹐都是之後的弟子加以修正定型的
如果這些是書中有記載的人(勤樸張田志和..謝光明...何法明)自己所傳下來的
當時仍是弟子的自己怎會說自己是 " 師 " ﹖
所以﹐這些記載出現的時候﹐是門派已經出現了
是後來的弟子修正仙師名號﹐再加以記載定型
張勤樸 老祖師有人說他是茅山的
而六壬法派也許就是來自 謝光明 或他師門同輩份者所開出/分出的
現今仍有後人注名他(們)的名號﹐算來他(們)也是當時顯赫一輩吧 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2-3-2011 11:41 PM
|
显示全部楼层
如果是六壬門的弟子，就一定自己師承，符書前寫的清清楚楚。
回家看看符書吧，明清之時就有六壬了~ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-3-2011 12:55 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 lingming 于 3-3-2011 01:03 AM 编辑
六壬門的弟子就當然要照回自己的師承
就譬如你姓李﹐有族譜﹐明清之時就有李姓
你就當然必須要用回自己姓氏
這是你的使命﹐必定要做
但和找出 “李姓的來源” 是沒有什麼衝突的
A的族譜記載未必就等同b的族譜記載
任何一方記載亦未必就是事實
還要考究其他因數 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 8-3-2011 09:00 PM
|
显示全部楼层
|
我是新客。刚看到此网，万分开心。我也是法门弟子。但是个大杂烩，1987年学法。阳师是甲洞人。在新加坡过教。此后因好奇心重，求知欲强，又过了几个教门。喜欢看法术网站。偶额也会回复心里想法.如有冒犯，请愿谅。。。。广州电白的谢老师公不是创教者。是位传度师。其实六壬仙师不是以符法得名。是以五术中的占术，命理。。。。等等。为何会有六壬教。为何创教时不叫霸王教或天下第一符法无人所敌百发百中教。其中必有道理。。。为何，金英，六壬。白莲。。。等教会提及五祖咒，也必有因。其实当时的法教，如义和团，华光，梅山，阴山，三教。。。人们都以茅山理解，民间邪教，邪魔歪道。而在清朝，清末至民国。法教弟子就象过街老鼠。在文革时期更是雪上加霜。在清末时，妖言惑众，诛九族，在文革时也论为黑五类。当时在无机可施之下，（六壬仙师）以命理得名之仙师便代替了（茅山）之名。六壬仙教。以便让人感觉不是那么邪，也比叫能让人接受。所以在众位传度师，还没南下之时，就以经以六壬教之名传法若干年。若是六壬弟子，他们不难发觉，在六壬的法本里，很少有标明六壬仙师的符章。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 10-3-2011 12:09 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 六甲真人 于 10-3-2011 12:12 PM 编辑
我是新客。刚看到此网，万分开心。我也是法门弟子。但是个大杂烩，1987年学法。阳师是甲洞人。在新加坡过教 ...
morrisangels 发表于 8-3-2011 09:00 PM
谢光明老师公在文革前已经创立六壬师公教，
而且一开始立派就以六壬为名，
并非你所说的先以茅山为名，然后再换。
有一点你说对的就是开始我们六壬派的前辈是以占卜为生，
那时发现很多问事者查的是冲犯邪魅，然后又要介绍给茅山派的符法解救，
对问事者很麻烦，所以就用小六壬算法和茅山派交换符册，
之后占卜查实后，再以符法化解，所这样我们六壬才开始有符令救世。
所有的师公教的符都是来自茅山，因为这些符是创自茅山祖师，
就好像天师符一定是创自张天师，这些是不可否认的事实。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-3-2011 03:08 AM
|
显示全部楼层
如果是象你所说的话？？？那，勤撲
那如照你所说的祖师公勤撲（摸）？张，田志和。。。等人就因该属茅山了。到了谢光明就变六壬了，对吗？？？。奇怪，那茅山的胡法旺等人又跑那里去了？？？我六壬坛的炉丹是从马六甲，穿云箭六壬坛处传下来的。老师公何法明，传师公郭云福，传阳师陈西南再生魂传教到，我本人。我在新加坡有坛，在印尼岜淡岛也有坛。那我因该反省，反省了。好象迷失方向了？？？您说对不？？？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-3-2011 12:22 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-3-2011 12:30 PM
|
显示全部楼层
如果是象你所说的话？？？那，勤
那如照你所说的祖师公勤撲（摸）？张，田志和。。。等人就因该属茅山了。到了谢光明就变六壬了，对吗？？？。奇怪，那茅山的胡法旺等人又跑那里去了？？？我六壬坛的炉丹是从马六甲，穿云箭六壬坛处传下来的。老师公何法明，传师公郭云福，传阳师陈西南再生魂传教到，我本人。我在新加坡有坛，在印尼岜淡岛也有坛。那我因该反省，反省了。好象迷失方向了？？？您说对不？？？morrisangels 发表于 11-3-2011 03:08 AM
马六甲穿云箭我知道，俗称“一号门牌”, 姓郭的传人有一传人我也认识，
姓郭的前辈在星加坡有蛮多传人。至于我们六壬的历史，我觉得不宜在网上讨论，
有机会到马六甲找我或我师兄弟们交流吧 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-3-2011 08:35 PM
|
显示全部楼层
|
马六甲的穿云箭六壬坛不只一间。老师公也不只性郭的。还有一位老师公羅海甄。两性都是令人敬佩的传度师。更是桃李满门。徒弟徒孙众多。。。你说的对。我想六壬的传承不只不适宜在网上谈。谈了，也就只能这样，还不如留一口气，暖暖肚子。倒不如交流点别的。。。。最近我在网上看见。有人以pdf方式兜售六壬法本。咋取的营利。我也查过了，是从上海那边放上网的。还有qq帐号呢。这六壬法本，是我师公的手笔，按我所知。我这路的弟子不敢这么做。就怕是香港那边，因为曾经有40多个香港人到新加坡。找我师公过教。而现今香港又是个商业社会。出卖法门比比皆是。悲 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-3-2011 12:43 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 lingming 于 12-3-2011 12:48 AM 编辑
广州电白的谢老师公不是创教者。是位传度师。其实六壬仙师不是以符法得名。是以五术中的占术，命理。。。。等等。为何会有六壬教。为何创教时不叫霸王教或天下第一符法无人所敌百发百中教。其中必有道理。。。为何，金英，六壬。白莲。。。等教会提及五祖咒，也必有因。其实当时的法教，如义和团，华光，梅山，阴山，三教。。。人们都以茅山理解，民间邪教，邪魔歪道。而在清朝，清末至民国。法教弟子就象过街老鼠。在文革时期更是雪上加霜。在清末时，妖言惑众，诛九族，在文革时也论为黑五类。当时在无机可施之下，（六壬仙师）以命理得名之仙师便代替了（茅山）之名。六壬仙教。以便让人感觉不是那么邪，也比叫能让人接受。所以在众位传度师，还没南下之时，就以经以六壬教之名传法若干年。若是六壬弟子，他们不难发觉，在六壬的法本里，很少有标明六壬仙师的符章
morrisangels 发表于 8-3-2011 09:00 PM
有一脈留傳的閭山法派﹐它們的傳承中有記載谢光明、他的師傅和弟子﹐說明謝是源自閭山派的﹐
因為中國多戰亂的關係﹐尤其是元朝和清朝這兩個外族統治的時期﹐
茅山是跟著客家人南下(就如同你的祖先當初會到南洋一樣)
當中可能因為有人同屬道教法派﹐而與閭山派有過接觸、或投靠、或交流﹐
就將茅山的一些東西又傳承了下去
這就不難理解為什麼六壬法派會有茅山和閭山的影子﹐因為谢光明和他的同輩原先就是師承閭山法派
根源不在於六壬﹐而在閭山和茅山﹐那個時代造就了谢光明這一輩人﹐
如同華人當年到南洋一樣﹐亦可能造就了某些人
在沙巴有位廖東成茅山師傅﹐自己就又學降頭又學蠱﹐還在電視節目示範怎樣制 “蠱”
他的情況也許就是當年谢光明等人的翻版﹐時代時勢造就了他們﹐一人可以學到數門絕學
至於為什麼運用 "六壬" 一名﹐亦可能是因為茅山傳人南下的關係﹐而傳了一些有關六壬符咒的法門
在 宋史 中就記載有一本 《五真降符六壬神武經》﹐此書應已失傳﹐但照看書名很有可能是六壬結合符咒的產品
而你說的民間認為茅山是邪教﹐是錯誤的﹐茅山是老牌、是名牌﹐就連清朝這個禁止邪教出名的都沒向茅山下手 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-3-2011 12:20 PM
|
显示全部楼层
心腸狹窄。幾乎當時只有谢光明一個人在傳教。
ipodkey 发表于 11-3-2011 12:22 PM
你错了， 现在他们是讨论谢光明老师公在传六壬师公教，
其他门派也有人在传 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-3-2011 12:24 PM
|
显示全部楼层
马六甲的穿云箭六壬坛不只一间。老师公也不只性郭的。还有一位老师公羅海甄。两性都是令人敬佩的传度师。更 ...
morrisangels 发表于 11-3-2011 08:35 PM
我没说穿云箭是姓郭，我认识姓郭的前辈徒弟，
这位姓郭的前辈是以前在观音亭街穿云箭六壬对面一个
小铺给人占卜，符法为生的。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-3-2011 12:28 PM
|
显示全部楼层
有一脈留傳的閭山法派﹐它們的傳承中有記載谢光明、他的師傅和弟子﹐說明謝是源自閭山派的﹐
因 ...
lingming 发表于 12-3-2011 12:43 AM
这是你的认为。。
不要以讹传讹，改变历史就好。。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
4067 
72
