十殿阎王与十八层地狱、孟婆汤、黑白无常（附图）

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　　一殿秦广王


　　专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。

　　二殿楚江王


　　司掌大海之底。正南沃　石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱。

　　一、黑云沙小地狱 、 二、粪尿泥小地狱、 三、五叉小地狱 、 四、饥饿小地狱 、 五、渴小地狱 、 六、脓血小地狱 、七、铜斧小地狱、　　八、多铜斧小地狱 、　　九、铁铠小地狱 、　　十、幽量小地狱 、　　十一、鸡小地狱 、　　十二、灰河小地狱 、　　十三、斫截小地狱、　　十四、剑叶小地狱、　　十五、狐狼小地狱 、　　十六、寒冰小地狱。

　　三殿宋帝王


　　阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。

　　受满转解第四殴。加刑收狱。

　　四殿五官王


　　司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱。

　　一、池小地狱 、、二、蝥链竹签小地狱 、　　三、沸汤浇手小地狱、　　四、掌畔流液小地狱 、　　五、断筋剔骨小地狱、　　六、堰肩刷皮小地狱、　　七、锁肤小地狱 、　　八、蹲峰小地狱 、　　九、铁衣小地狱 、　　十、木石土瓦压小地狱 、十一、剑眼小地狱 、　　十二、飞灰塞口小地狱、　　十三、灌药小地狱 、　　十四、油　滑跌小地狱 、　　十五、刺嘴小地狱 、　　十六、碎石埋身小地狱

　　五殿阎罗王


　　五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。

　　每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。後如弓弦，坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。

　　观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之後。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

　　六殿卞城王


　　司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百由旬。四围另设十六小地狱。

　　一、常跪铁砂小地狱 、　　二、屎泥浸身小地狱 、　　三、磨摧流血小地狱 、　　四、钳嘴含　小地狱 、　　五、割肾鼠咬小地狱、　　六、棘网蝗钻小地狱、　　七、碓捣肉浆小地狱 、　　八、裂皮暨擂小地狱、　　九、衔火闭喉小地狱 、　　十、桑火　烘小地狱 、　　十一、粪污小地狱、　　十二、牛雕马躁小地狱 、　　十三、绯窍小地狱 、　　十四、头脱壳小地狱、　　十五、腰斩小地狱 、　　十六、剥皮揎草小地狱。


七殿泰山王


　　七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由旬，并另设十六小地狱。

　　一、恤自吞小地狱 、　　二、冽胸小地狱 、　　三、笛腿火逼坑小地狱 、　　四、权抗发小地狱 、　　五、犬咬胫骨小地狱、　　六、燠痛哭狗墩小地狱、　　七、则顶开额小地狱 、　　八、顶石蹲身小地狱 、　　九、端鸨上下啄咬小地狱 、　　十、务皮猪拖小地狱、　　十一、吊甲足小地狱、　　十二、拔舌穿腮小地狱 、　　十三、抽肠小地狱 、　　十四、骡踏猫嚼小地狱 、　　十五、烙手指小地狱 、　　十六、油釜滚烹小地狱。

　　八殿都市王


　　八殿都市王，司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五百由旬。另设十六小地狱。

　　一、车崩小地狱 、　　二、闷锅小地狱 、　　三、碎剐小地狱 、　　四、诛孔小地狱 、　　五、翦朱小地狱 、　　六、常圊小地狱 、　　七、断肢小地狱、　　八、煎脏小地狱 、　　九、炙髓小地狱 、　　十、爬肠小地狱 、　　十一、焚火小地狱 、　　十二、开瞠小地狱 、　　十四、破顶撬齿小地狱、　十五、刀割小地狱 、　十六、钢叉小地狱。


九殿平等王


　　九殿平等王，司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。

　　一、敲骨灼身小地狱 、　　二、抽筋擂骨小地狱 、　　三、鸦食心肝小地狱 、　　四、狗食肠肺小地狱 、　　五、身溅热油小地狱、　　六、脑箍拔舌拔齿小地狱 、七、取脑　填小地狱 、　　八、蒸头刮脑小地狱 、　　九、羊搐成盐小地狱 、　　十、木夹顶　小地狱、　　十一、磨心小地狱 、十二、沸汤淋身小地狱 、十三、黄蜂小地狱 、　　十四、蝎钩小地狱 、　　十五、蚁蛀熬眈小地狱、　　十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

　　十殿转轮王


　　十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。

　　凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之後。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道中。

　　屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之後。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。

　　世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。

　　地狱是十八层， 图是十个殿，十殿和十八层地狱是不一样的，第十殿已经是超生。

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鬼月贴阎王帖，希望对有邪念之人看了会有所顾忌，别误入歧途~！
也希望借此让大家多了解掌管鬼怪的阎罗王，增长见识。。。

火玫瑰

我以后是要上天堂的~~~

所以不想了解这些~~~

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十八层地狱

地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

第一层，拔舌地狱：

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层，剪刀地狱：

在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！

第三层，铁树地狱：

凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。

第四层，孽镜地狱：

如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。

第五层，蒸笼地狱：

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱：

恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱：

亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱：

凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。

第九层，油锅地狱：

卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……

平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。

若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。

第十层，牛坑地狱：

这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......

另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

第十一层，石压地狱：

若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......

第十二层，舂臼地狱：

此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱：

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？

第十四层，枉死地狱：

要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层，磔刑地狱：

现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。

第十六层，火山地狱：

这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。

第十七层，石磨地狱：

糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。

第十八层，刀锯地狱：

偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。

更恐惧被关押的时间：

十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五忆年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。

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奈何桥上孟婆汤

真的不知道  假如那一天真的来了   当你站在奈何桥边   望着孟婆手中略微冒着热气的孟婆汤时  你的心中会是什么滋味  喝下它  你便会忘掉前世的一切快乐和烦恼  还有那个曾经让我魂签梦绕的人   一生难得一知己   我真的找到了那个人  也许我只用了前世在佛祖面前的500年祈祷  换回了今生的与你擦肩而过   我愿意再用一万年的祈祷   换得不再失去你   我不想只做你生命中的一个匆匆过客



奈何桥上孟婆汤


遥远的铃声轻颤,
在天边渺茫的响起,
再沉落…… 　　
那是奈何桥上,
亡魂不舍昼夜的歌声……

奈何桥上,孟婆悠悠端起汤碗…… 　　
来者形形色色,
有木然,有平静,有狰狞,有恐惧…… 　　
半推半就,颤颤微微…… 　　
汤端一饮而尽, 　　
终究没人逃的脱, 　　
终究要喝的一点不少,一点不多…… 　　
孟婆悠悠端碗汤,孟婆悠悠收汤碗……

前生再怎么深恋 　　
走到这奈何桥上也无法回头，只能向前…… 　　
桥这边哀哀呛天…… 　
因为心死,就要失了往生的记忆…… 　　
桥那边寂寂无声…… 　　
因为心动,忘不掉今世的缠缠绵绵

“来生,再续前缘”…… 　　
孟婆偶尔听到飘至耳边的来声,浅浅一笑…… 　　
低头看那一锅汤,一锅普通的汤…… 　　
只因加了一味叫遗忘的调料,也抵过了曾经的山盟  

没有什么磐石真的不移,
世间最残酷的事是等待…… 　　
等待,是一生最初的苍老…… 　　
等到昙花再开 　
等到风景看透 　　
饮尽孟婆汤的刹那,
没有和着泪水吞咽……

这一生,牵她的手,　
爱了,就牢牢的、牢牢的把握 　　
不要在茫茫人海中丢了彼此 　　
而在踏上奈何桥那一刻
才黯然泪下
不要擦肩过
不要做那最爱的命中客 　　
让我一生都拥有着你,
或者我们永远都不曾相见……

engswee

好长哦。。。。。。。。。。

evil87

好可怕哦。。。又切又割

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孟婆汤的传说
孟姑煮汤，听百虫鸣和狗尾巴草沙沙作响......时如金沙飘，鬓染银丝，汤如旧，人如旧，孟姑变孟婆
过奈何桥，孟婆悠悠端碗汤。来者面容百态，有木然、有平静、狰狞、恐惧甚至嘴角噙笑......汤端一饮而尽，半推半就，颤颤微微......终究没人逃的脱，终究要喝的一点不少，一点不多。孟婆悠悠端碗汤，孟婆也悠悠收汤碗~
前生再怎么深恋，走在这奈何桥上彩遣铰奈任炔宦宜亢痢Ｐ木踩缇担?某寥缡?Ｇ耪獗呒偶盼奚??蛭?乃溃?Я送??募且洌?拍潜甙О?禾欤?蛭?亩???坏舻那Ｇ２??
“来生，再续前缘““负你一颗心，来生还你千行泪”......孟婆偶尔听到飘至耳边的来生言，用眼晴笑笑。低头看一锅汤， 是一锅普通的汤，只因加了一味叫遗忘的调料，也抵过了心底的海誓山盟
记忆小舟搁浅，沧海一粟，大风大浪就是明日黄花
偶尔觉得今生从未做过却似曾相识的事物，在脑海如野草星绿，却永远不会记得始终，如草种永远长不成参天大树。
没有什么磐石不移，世间最残酷的是等待。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时，天地褪色再幡然醒悟会不会太迟？饮尽孟婆汤的刹那，有几个没有和着泪水吞咽？是悔是恨？
这一生，牵他（她）手，好好过活。此叶发此树，叶落树枯时也已不知化为谁的护花泥了~今生，我们爱了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丢了彼此
劫
　　我原本吴氏。
　　家族卑微，生来有姓无名，十五岁嫁入孟家，人称孟娘。
　　宿于沁园，每年冬末，万株玉兰繁花似锦，芳香四溢。
　　山林四周种满各类药草，共计千种，无论何季，都能看到药花漫山开遍。
　　夫孟夕与我，悬壶济世已有五载。
　　那年，秋，清晨有阳光穿过竹帘照进来，我将帘子拉起，推开窗，有露珠从木棂滚落，外面红枫似火，随风盈盈而动。
　　枫下站一女子，粉衣如花，云鬓轻斜，只是面色蜡黄，实有憔悴。
　　“我的下人曾到过府上请过孟郎中，郎中不肯过府，只好亲自来此。”
　　她道，身边只带了一个小丫头，衣着考究，举止不俗。
　　“孟娘……”
　　孟夕的眼睛从我的身上穿过，落在了粉衣女子的身上，我看到他眼中撩起的光晕。
　　那女子虽病容满面，却掩饰不住天生丽质，香艳妖娆，任何男人都会动心。
　　孟夕是个男人，尘世中有血有肉的男人，相宿五年，他想什么，我懂。
　　秋至冬末，时见宝马香车新辙。
　　女子来园频频，气色好了很多，面带红润，笑声朗朗，见到孟夕更是如此。
　　平日里，孟夕在园中越来越沉默，时常一个人很长时间呆在配药房，足不出户，行为隐密而怪异。
　　我问孟夕：“那女子是何人？”
　　“明珠公主。”孟夕话语不多。
　　“那样的女子，兰心惠质，谁看了都会动心。”我叹道。
　　孟夕背过身只顾配药，故意不睬。
　　“明日我代你替她看病。”我道。
　　“她是我的病人。”孟夕不温不火。
　　我怒，反手将他手中的配药盘打翻在地。
　　整整一个月，彼此没有说过一句话。
　　每日，总能看到孟夕披着外衣在配药房里呆得很晚，不停的咳嗽。
　　我拉下帘子，讨厌这种装病吓人的模样，像这样的事已经是第三次了。
　　我说过第三次，就再也不会理他，无论他如何耍小聪明也是徒劳。
　　平日装得再像，也瞒不过明珠公主的耳目。
　　“你和孟郎中已一月无语？”她说，眼有嘲意。
　　我看着她冷道：“这是我们夫妻间的事，不用外人闲看。”
　　“皇上已将我配婚与他，他的事就是我的事。”
　　她自始至终没有正看我一眼，说罢，拉起衣裙，在丫环的簇拥下上了香车，渐然远去。
　　我的手不觉间颤了起来，恨无处泄。
　　如果孟夕变了心，我如何能将他拉回来？
　　一味的放任，结果，只能由他而去。
　　“你在这儿。”
　　他来了，踏着地上的枯枝腐叶悄无声息地站到我面前。
　　“你哭了……”
　　他伸手，我将脸侧过不再看他，任凭他的手指在空中停下。
　　我转身欲走，衣袖却被他拉住。
　　“孟娘……”
　　他不停地咳嗽，血溅在了我素白的雪衣上，瞬时，衣袖开出了一朵朵细碎的梅花，含雪怒放。
　　“血！你在咯血！”我惊道，孤疑的看着他。
　　“你终于肯和我说话了。”
　　他的嘴角挂着血丝，笑着，脸上依旧苍白无力。
　　“这次，这次全是真的。”他说，很艰难地说。
　　我将手扣住他的腕上，为他把脉。
　　脉像涩而凝重，枯绝虚玄之像。
　　“怎么会是这样，不可能！不可能的！”我喊道。
　　“没有用了，孟娘，身为郎中已知自己活不过十日。”他道。
　　泪水漫过眼帘，落在指尖，晶莹而又彻透。
　　“我知道自己时日已无多，一直躲着你，让你恨我……”
　　“因为你说过……”
　　他拉过我的手，放在脸上，轻轻的来回摩挲，很温柔的抚摸。
　　“因为我说过，有天，你死了，我也会……”
　　他捂住我的嘴，不让我再说下去。
　　“孟娘，我要你活下来，不再想念我。”他说。
　　“不，我做不到，做不到！”我拼命摇头。
　　有人站在身后清咳了一声道“时候不早，请孟郎中到王府商议与明珠公主大婚之事。”
　　他一身宫中太监扮相，面无表情。
　　孟夕向他欠了欠身道“请公公再给点时间，让我与内人吩咐几句”。
　　他拉过我，指尖温暖而轻柔。
　　“孟娘，我不会娶公主。”他小声地对我道。
　　不娶明珠公主就意味着抗旨拒婚。
　　一旦抗旨，并要诛联九族！
　　我的脸毫无血色。
　　他叹了口气，道：“你始终都不肯信我。”
　　“我不会轻易责怪任何人，答应我，你也不会。”
　　我点了点头。
　　他从袖中掏出一个瓶子，将它放在我的手中，旋即握紧。
　　“瓶子里面装的，是我苦心研制的药水，喝了可以让人忘了心里最痛苦的人和事。”
　　他用眼睛看着我。
　　“请孟郎中起程！”
　　一旁的公公虽还恭敬，话中早已显出不耐之音。

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谜
　　
　　傍晚，如血夕阳之下，我见到了明珠公主。
　　我从没见过如此美丽的女子，花容月貌尽失的模样，头发凌乱，目光呆滞，衣袖上有尘埃灰烬。
　　
　　“孟夕死了。”她说。
　　“你胡说，他是不会死的。”
　　我用眼睛盯着她，一字一句清楚地说道。
　　“是的，他死了。”
　　她哭了，泪水在脸上碎得一片又一片。
　　美丽的女子就连哭泣也是楚楚动人的。
　　
　　“这是他死前要我交给你的。”
　　她将一封信递到我的手中，信壳上有凝固的血迹，有细小的折痕，显然已备多日。
　　“他宁愿一死也不愿娶我。”
　　她一个劲地哭诉，腰间除了玉佩香囊之外，还多了一把银匕首。
　　那银匕首化成灰我也认得是谁的。
　　
　　她撒谎，她一定在撒谎！
　　我目中放着火光，这么多人带走孟夕，定是孟夕不从，便索性将他杀死。
　　我冷静吸了口气，将孟夕给我的那个瓶盖拔开，将药水斟满两杯碧玉杯。
　　杯中汤色清洌，无影无味。
　　顺手挑了断魂草的粉末欲放入杯中，耳边又响起孟夕说的话语：“我不会轻易责怪任何人，答应我，你也不会。”
　　她用眼睛看着我，手指一颤，再也无力。
　　
　　“这是他留下的最后东西，他要我们忘了所有。”
　　我说着话，手并不曾碰它。
　　她的嘴角抽了一下，又木无表情地拿起杯子，仰起头一饮而尽。
　　而我没有，我愿意守到真相大白的那天。
　　总有一天，谜底都会揭晓。
　　
　　我拆开信封，里面是一张失忆药水的配方。
　　孟夕仍然想让我忘了他。
　　
　　沉睡一天的公主醒来，用空洞的眼睛微笑着，仍是个无痕的女子，拥有倾城的姿容和万贯家财的女子。
　　而我，仍是孟娘，一个活在回忆中的孟娘，一个一夜之间白了青丝，相思无药可治的孟娘。
　　孟夕死了，最后，只留下一下痴情的女人和一个冬季。
　　无花的季节，心如死灰。
　　我相信孟夕是爱我的，至少，他用死来成全了我。
　　春去秋来，年复一年，我只身住在沁园没有离开。
　　我不再替人把脉治病，包括老人和小孩。
　　我只做一种药，能让人忘了心里最痛苦的往事。
　　世人都叫它孟婆汤。

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真相 　　
　　十年，到我这里求汤之人将门前山路踏成大道。
　　每天，都能看到那些忘了记忆的人，高歌而去，去得两袖清风，无牵无挂。
　　而我，是他们痛苦记忆中唯一知道真相的人。　　
　　我不断从他们口中搜寻，为的是找到孟夕死时的真相，谁是他的最爱。
　　我得到的答案竟有百余种：
　　有人说孟夕是死在王爷府中，有人说孟夕是服毒自尽。也有的说是明珠公主一怒之下将他失手杀死。
　　尽管如此，我仍没有罢手。 　　
　　那年春季，林中玉兰怒放，洁白如雪，只是寂寞无人赏摘。
　　天渐黑时，来了一个中年妇人，年有四十五六，布衣荆*，面有苦色。
　　“我想买你的孟婆汤。”她道。
　　“孟婆汤是要用你的痛苦来交换的。”我说。
　　妇人沉思了一会道：“好吧，那我直说无妨，反正喝了孟婆汤我就再也记不起它了。” 　　
　　“十年前，我来过这个地方。那时候这里，还有浓密的树林，中间有条很小的路，窄得只能容下一辆马车。
　　就在那日，我看到一队人马往树林里走出来，看上去像是宫廷里的待卫。
　　他们簇拥着一位男子上路，看上去很恭敬的样子，忽然，那个男子掏出银匕首，往自己的胸膛刺去，身体滚落下马，周围的待卫都措手不及。
　　听到呼喊，前面马车上的华衣女子不顾车速的跳到地上，直奔向他，嘴里不停的喊着他的名字，衣裳上沾满了男子的血迹……“
　　“我没法忘了那一幕，所有可以烙上的记忆是可怕的。”
　　妇人闭上眼睛道。 　　
　　“那男子可叫孟夕？”我不动声色地问道，心在隐隐抽痛。
　　“是的，这个人的名字，我一辈子都不会忘记掉。”
　　“他临终前可曾说了什么？”
　　“他说不想负了公主。”
　　“他死时仍挽着公主的手，握得那么紧，最后侍卫不得不将他俩强行分开。
　　我没法再看下去，至今仍不明白，两人那么相爱，为何还要以死来解脱？“ 　　
　　我听到自己心碎的声音，里面有鲜红的血溢出，很痛，刻骨铭心的痛。
　　公主没有说谎。
　　她并没有杀孟夕，那把银匕首是她从孟夕身上取下保存的。
　　无可否认，孟夕爱上了我和公主，他没有办法找到两者之间的平衡点，为此受尽煎熬，只好以死来解脱。 　　
　　如果，那个男人不爱你，一厢情愿又有何用？
　　我恨他，恨他让我痴寻谜底十年。
　　十年，才知道，他说过的一切，原来，只是欺骗。 　　
　　我给了妇人一碗孟婆汤，看着她喝下，睡去，无牵无挂地离开。
　　我心中有种可怕的预感，有些事在她来之后将要发生。 　　
　　那日，我坐在窗前独自饮酒，一杯接着一杯。
　　温酒的炉火快要熄灭，屋中乍冷还暖，最难将息。
　　酒未完，门已被人推开。
　　一个雍容华贵的美貌妇人站在了我面前。 　　
　　“请给我碗孟婆汤。”
　　她道，声音轻柔似水。
　　面容已显憔悴，再多的脂粉也掩饰不住快要逝去的年华。 　　
　　我知道她是谁。
　　第一个饮下孟婆汤的女子，依旧逃不过俗世的劫。
　　如今，她来了，就像冥冥中注定的轮回。 　　
　　我摇了摇头，没有看她。
　　“药已经被我毁了，今后世上，再也没有孟婆汤。”
　　我恨她，却又觉得她可怜，红尘中错爱别人的女子都很可怜。
　　“不可能！”
　　公主拔出佩在腰间的银匕首，架在我的脖子上。
　　我能感到自己的动脉被冰冷的匕首压得突突直跳，我不怕，我的灵魂早已死掉，在知道真相之后，都已死去。
　　“唯一的方子让我烧掉了，世上再也没有孟婆汤了。”
　　我仰头笑道，此生，爱恨两茫。
　　我将她的手用力划向脖颈，温暖的液体在涨满、溢出……
　　一个声音说“回来……孟娘。”
　　我笑了，不再有牵挂。
　　是久经年，爱过的人已经淡了。
　　今后，不会，再爱上谁。 　　
　　“孟娘……血……”公主道。
　　所有记忆全然复苏，双重的痛苦压得她无处可逃。
　　她惊叫着，冲出屋子，挥舞着双手，上面有鲜红的血迹…… 　　
　　此后，宫中的丫环都说明珠公主疯了。
　　每天时而自言自语，时而尖叫不止……
　　公公拿着那把匕首端详良久才道：“这把匕首杀过两个人，一个男人，一个女人。
　　他们生前，曾经深爱过……
　　终是不吉，命人将它毁了吧。”

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黑白无常
在中国神话中,阴间的黑白无常是来接引人死后的鬼魂的。人们对黑白

无常有的只是一种恐惧,没有人会去问他们到底代表什么。天地易人认为：

所谓的“鬼神”只不过是生命的另一种存在状态。黑白无常也是一种存在状

态。



　　什么是无常？无常是指从阴间派来的，来接阴阳间死去之人的使者。



　　无常为什么要分黑无常、白无常？而不分成黄无常、紫无常？1黑、白

无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。黑白

无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是

说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。这也是同太极图中阴

阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳，）颜色的对比画法相符合。可见“无

常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。2从古

至今，太极图的颜色都是黑白两色，没有黄、紫等其他颜色的表示方法，所

以人们形容事物时，也就不可能背离阴阳学说，而把无常形容成黄无常、紫

无常什么的。



　　为什么不能只有一个无常？而必须是黑白二位？



　　首先要弄明白什么是魂？什么是魄？按字典中的解释：魂--旧迷信的

说法，指能离开肉体而存在的精神。魄--迷信指依附形体而存在的精神。

虽然人们常把魂魄连在一起来形容灵魂，但事实上，这两个词的用意显然是

有着较大差别的。 其一：魂必须是离开生命体的，能独立存在的。魄却必

须依附于生命体才能存在的，魄不能独立，否则就不能称之为魄了。



　　其二：魂与魄都指一种精神，看似是二者的相同之处，但是“精神”一

词的含义实在太广了，细分下来，即可发现魂与魄所指之“精神”实是不同

的。魂更多所指的是灵魂，除人们常认为的死后离开人体的“物质”为灵魂

之外，还常说的，如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是

指思想、道德。魂在字典中还有一种解释--事物的最精粹、最主要的部分

。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，

一种精神，一种抽象的生命。而魄在字典中的另一解释--精神、精力。组

词有气魄、魄力、体魄健全。这个“魄”更侧重的不是精神，而是精力。天

地易人认为，魄真正所指的是气；是人体内循环之气；是相对于阴间来说之

阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关。且《黄帝内经》中又云“肺中藏魄”。所以断魄为气之论是有根据的。 其三：从以上两点来推理，在人死后，魂是要飞走的，离开人的肉体；而魄是随着人的死亡而无所依附，无所运行，便散掉了；所以有“魂飞魄散”、“魂不附体”这样的成语，

却没有说成“魂散魄飞”的。



　　其四：万物皆有阴阳之分，那么魂与魄到底哪个是阴？哪个是阳呢？人们常说“阴魂不散”，魂自然应为阴了，没听谁说“阳魂不散”的。而魄，

没有说做阴魄的，人死了，常说成是阳魄散了，回天乏力了，魄为阳就是很

自然的事了。乍看之下，似乎很有道理，而事实上，确非如此！魂与魄是无法在独立、单一的状态下论断是阴，还是阳的。因为魂与魄的最初存在都不能离开生命体，无论是人，还是兽，还是植物，都是生命体，离开生命体而去单独论魂与魄，是阴是阳，绝对是错误的。



　　魄的阴阳属性应是与生命体的阴阳属性是一致的，如男性属阳，则其魄

则为阳，女性则为阴。这就是为什么看手相时，要男看左手，女看右；排八字的大运时，则要男性阳顺阴逆，女性阴顺阳逆，这不过都是在顺“魄”之

性罢了。魂的阴阳属性则恰与生命体的相反，如男性属阳，则魂为阴，女性

属阴，则魂为阳。



　　为什么要这样说呢？为了能够更加直观的说明阴与阳，现分别以正、负电荷来代表，正电荷代表阳，负电荷代表阴。按照同性相斥,异性相吸的原理,和阴阳五行原理可推：

　　男性： 阳体=阳魄+阴魂



　　女性： 阴体=阴魄+阳魂



　　阳体，也就是阳性生命体，相当于太极，而阳魄与阴魂，就相当于阴（

阴魂）阳（阳魄）二仪。一阴一阳之谓道！这样男女本身的阴阳状态才得以平衡。当人的肉体衰老，而至死亡时, 魂就会脱离肉体进入另一类空间（常说的阴间），要想进入这个空间,则必须有一种间接性的“物质”来接引这个魂，而这个“物质”就是无常。这时，黑白无常的功能就开始起作用了。

黑无常是阴性的代表，白无常是阳性的代表，而人的灵魂是分阴阳的，人的

灵魂在脱离肉体之时，男性的阴魂（负电荷），由白无常带有的阳性（正电荷）将其吸引、捕捉；女性的阳魂（正电荷），由黑无常带有的阴性（负电荷）将其吸引、捕捉。无常将魂固定到自己身上的作用原理就是同性相斥，异性相吸。传说中的鬼见了黑白无常,即无法行动，实际上就是被一种极强的力吸引住了。



　　如果无常只有一种中性结构，那么无论灵魂具有何种特性，其阴阳性如

何，都不能与无常发生作用，就不能被无常吸附、捕捉。所以无常必须具有

阴阳两种属性，也就是具有黑、白之分。



　　为什么人死后必须要有黑白无常同时来接引呢？如男性的阴魂由白无常

吸引，黑无常显然是无用武之地的，白无常独自就可以解决的问题，为何还

要二人同时来去呢？前文只讲了魂与无常之间的作用关系，却没有讲魄。众

所周知，魂飞魄散则为人死，魂要飞，魄要散，实际上是在讲魂与魄都离开

了人体。魂要飞就是被无常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于

体内，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形体。而散魄，还得靠无常才

行。其原理仍是同性相斥，异性相吸。阳魄（正电荷）遇到黑无常（负电荷）则会相吸， “魄”被从人体中吸走、抽走，终至魄散人亡。同理，阴魄

则要遇白无常才能散魄。也就是说：



　　对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；



　　对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。



　　所以必须要黑白无常同时来接引才行。



　　不要怕黑白无常，被他们接引并不是一件坏事，说明你还在相对较为高

级的轮回当中，没有成为传说中的孤魂野鬼。



　　当然，人们还是不愿意被黑白无常接引的。更多的人期望的是佛祖的接

引，仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但能够达到这种层次的比率毕竟太低。

但这并不能阻碍人们的向往，相反为之而努力的却越来越多。

alan1986

谢谢楼主的分享,很精彩清楚哦。。。。。

爱新觉罗

百年再jiza难得一见的好贴
我很有兴趣

星星的旋律

好長啊
懶得讀完他

MixE

瓦靠...很长 懒惰看 顶下你

救苦救難搖頭族

沒興趣
無神主義...

刨冰@红茶

是好帖来的....
可惜太长..没心读

emo_puppie

我常常会在想
毕竟“十殿阎王与十八层地狱”书里画和写的内容都是老前辈们记载的文献
现在的文明酱发达
不懂哪里是不是也和我们一样
有许多文明的建筑物、科技等等  
可能分分钟钟比我们这里来的in许多也不懂  

N|GhT_K|L|Er

可惜我只知道五殿阎罗王罢了

爱新觉罗

原帖由 emo_puppie 于 6-8-2006 02:03 PM 发表
我常常会在想
毕竟“十殿阎王与十八层地狱”书里画和写的内容都是老前辈们记载的文献
现在的文明酱发达
不懂哪里是不是也和我们一样
有许多文明的建筑物、科技等等  
可能分分钟钟比我们这里来的in许多也 ...

你的想象力很丰富下