[辩论]为什么不可以乱伦？

旋子思

原帖由 哈贼 于 18-6-2006 09:23 PM 发表
我赞成你所说的，人类的尺度不是绝对的。我从来都没说人类的尺度是绝对的。我从以前就强调物理定律本身也只是相对真理。相对真理和真理是不等同的。
scientific law也只是相对的正确而已。打个例子，ideal gas l ...

我不认同你的说法，这相信在我们彼此间对词汇定义所了解的不同而造成，例如定理和定律的定义上。不过，我也不想继续离题了，有兴趣探讨这个课题的话，我们就在相关论坛继续吧。

    我要表达的是：大自然现象才是最自然的宇宙法则，而伦理自然法只是人类的衡量尺度，并非大自然的宇宙法则。我们可以撇开那些繁琐的词汇定义所引起的误解，我们只需要明白这个重点就好了。

    至于楼主的主题，其实我们还可以继续探讨。虽然说，乱伦的自然法因为属于人类的衡量尺度而构成并非绝对法则，这个探讨已经因为这个论点而告终。结论就是：不可乱伦的伦理观念不是绝对，因为人类的尺度不是绝对。但是，我们可以继续探讨乱伦会带来什么社会问题？什么样的情况之下，乱伦的词汇会在人类社会剔除？乱伦是现今社会伦理体制带出来的问题，是社会体制有问题？解除现今社会的组织形式，重新打造全新社会体制，那到时人类的伦理观念会变成怎样？怎样的社会体制会把乱伦合法化？剔除乱伦过后的社会会更美好，还是更糟糕？

    好了，想来这次的辩论已经有结果，写到这里才想到，这里只是辩论论坛，至于深入探讨乱伦课题似乎并不适合在这里进行，大家有兴趣研究的话，就到哲学论坛继续吧。欢迎楼主或者各位有兴趣的网友到那里开帖子研究。敝人在这个辩题上也应该功成身退了，谢谢楼主开了这个主题，还有哈贼网友及参与研究的大家，谢谢。

zerolord

說起亂倫怎麼可以不提歷史上的亂倫皇朝--埃及呢﹖

說起近親交配...在下倒是聽過一個有趣的假設﹕

有時間才放上來...

说到不如做到，
辩论不如乱伦。
若果不敢乱伦，
为何还要讨论。

Sergeant_roy

“说到不如做到“

这句话不可以这样讲，举个例子，在一间精英学校，全部学生都对校长说要考第一名。，以第一名为目标。校长非常高兴
但是事实是只有一个人可以考第一名，那么，其他人都说谎咯？因为全部人考第一名是不可能做到的，那么，别再提你要考第一名了！

同样的，我们同情同性恋者（说到），不代表我们是同性恋者（做到）


“辩论不如乱伦“

希望马来西亚所有辩论员不看到这一个。


“若果不敢乱伦，
为何还要讨论。“

原因很简单，因为我们都不乱论，但是我们对乱伦持着“不同的意见”，所以借着佳礼论坛来讨论。

我在想，否定亂倫是否是為了避免太多的兄弟或擁有血緣關系的親戚通婚，導致世界和孕育下一代失去正常平衡發展，才被否決的呢？

1。）为什么如果兄妹相爱不可以通婚？
    如果因为生的孩子是会变成白痴，那么如果不要生孩子，去领养一个，便可以兄妹通婚了吗？
答：不行。若太多的兄妹通婚，會導致人們失去接觸新事物，更大的社交視野。
與親屬的長期相處，導致生活習慣和性格有某種程度的相同，若合法通婚，他們將失去學習與外人相處和真正愛情的機會。兄妹親戚之情始終與真正愛情有別，而這種分別絕對是親屬所不能給予的。

2。）如果遇道德不符合
    道德是因时代而改变的。古代只有男人可以读书，妇人的道德是在家里三从四的。古代妇人必须缠足等等。孔夫子有没有收不是男人的学生？现在的男女平等不是已经违反了道德吗？那么，为什么现在的道德可以接受男女平等，却不可以接受乱伦呢？
答：在還沒得到結論之前，這類道德觀是制止亂倫繼續發生最好的方法。


3。）如果父女相爱，为什么不可以结婚呢？
     在如果不生孩子的前提下，父女为什么不可以通婚呢？因为说谓过时的道德观念而阻止相爱，不是人间悲剧吗？

答：父女之情根本不是真正的愛情。一些父親往往把女兒“錯認”為妻子，一些亂倫強奸也就給了一個荒謬的藉口“你長得太像你母親”而想合理化自己的行為。
雖然少數女性會對父親產生玄妙的感覺，而決定往后尋找男友會以父親的類型作為對象。但這種玄妙的感情為欣賞、敬佩或崇拜，這都不能歸類于愛情中。讓這類錯誤的愛情觀合理的話，很難想象未來的世界會是怎樣。

Sergeant_roy

“不行。若太多的兄妹通婚，會導致人們失去接觸新事物，更大的社交視野。
與親屬的長期相處，導致生活習慣和性格有某種程度的相同，若合法通婚，他們將失去學習與外人相處和真正愛情的機會。兄妹親戚之情始終與真正愛情有別，而這種分別絕對是親屬所不能給予的。“

不必太多，兄妹相恋未必发生在很多人的身上。但不可因为他们少数，便不允许他们这样做。但如果兄妹相恋的例子多，他们能互相理解对方，爱护，关怀，那么家庭也不会吵吵闹闹，和睦共处，这远远比“失去學習與外人相處和真正愛情的機會“来的好多了。

“在還沒得到結論之前，這類道德觀是制止亂倫繼續發生最好的方法。“

我不是问--什么是制止亂倫繼續發生最好的方法， 而是，为什么要制止亂倫繼續發生


“父女之情根本不是真正的愛情。一些父親往往把女兒“錯認”為妻子，一些亂倫強奸也就給了一個荒謬的藉口“你長得太像你母親”而想合理化自己的行為。
雖然少數女性會對父親產生玄妙的感覺，而決定往后尋找男友會以父親的類型作為對象。但這種玄妙的感情為欣賞、敬佩或崇拜，這都不能歸類于愛情中。讓這類錯誤的愛情觀合理的話，很難想象未來的世界會是怎樣。 “

我强调的是真正的爱情。你没恋上自己的父母，你是不会了解他们的真正的恋情的。有一个科学名，我忘了，一个是父女情节，一个是母子。即使是，错认为自己的妻子又如何？相爱就好了，为什么你就是要抹煞他们这一段恋情呢？

JustinLP

老实说。。。
我从开始抱着“不该乱伦”的心态。。到现在，已经到有点乱的感觉了。。。
前面的一堆物理论。。。看到眼花缭乱。。。

好，首先。。。
我赞同道德是会根据时代改变的，
这和我在之前的“是否赞同讲粗口”时站在正方时的论点是一样的。。。

但是，“以现在”。。。我说，“以现在”的情形来说，
我觉得，
“乱伦是不被允许的”

因为现今社会还没办法接受和改变这种事情（别提到古埃及，我说了，“现在”）
除了身份混淆外，我觉得，基因是否允许才是真正最大的问题。。。（先排除社会眼光的问题）

但是，有个问题在这里请问大家。。。
“何谓乱伦？”。。。别用古代的思想来回答着问题，就用现在的思想来回答吧。。。
亲情之间出现性爱，才算乱伦，同意吗？（前帖看到一个亲情和爱情的比较分别）
如果没有性爱，亲情还是亲情。。。不管去领养几个孩子都罢。。。他们只要不做爱，严格上就不算乱伦。。对否？

我的论点有没有问题？如果没问题。。。
那么roy的“前提乱伦是领养孩子”就不能成立了。。
对不对？

[ 本帖最后由 JustinLP 于 30-9-2006 12:18 PM 编辑 ]

Sergeant_roy

原帖由 JustinLP 于 30-9-2006 12:17 PM 发表
老实说。。。
我从开始抱着“不该乱伦”的心态。。到现在，已经到有点乱的感觉了。。。
前面的一堆物理论。。。看到眼花缭乱。。。

好，首先。。。
我赞同道德是会根据时代改变的，
这和我在之前的“是否赞 ...

我（领养孩子的前提下）的意思是可以发生性行为，但是可以因有可能产出不齐全的孩子的可能性下，进行避孕行为，而领养孩子。

samuraii

那么如果爸爸和妹妹结婚摆喜酒, 你会出席吗?

天地间，为禽兽，雌雄乱混
不顾羞，不顾耻，丑不堪闻
人为那，万物首，廉洁要紧
若乱伦，随是人，不如禽兽
这淫戒，是首魔，败道总病
即修行，把淫欲，一切割尽。

连非分的淫欲也是罪，何况是乱伦呢?

老子道德经= http://book.bfnn.org/books2/1730.htm
玉歷寶鈔= http://book.bfnn.org/books2/1471.htm
寿康宝鉴= http://book.bfnn.org/books3/2040.htm
漫谈两性关系= http://book.bfnn.org/books2/1942.htm
关圣帝君戒淫经注解= http://book.bfnn.org/books2/1750.htm
戒淫修福保命= http://book.bfnn.org/books/0476.htm
重寫戒淫證輯= http://book.bfnn.org/books/0273.htm
节欲主义=  http://book.bfnn.org/books3/2038.htm

[ 本帖最后由 慈悲光 于 1-10-2006 01:43 PM 编辑 ]

JustinLP

原帖由 Sergeant_roy 于 1-10-2006 01:02 AM 发表



我（领养孩子的前提下）的意思是可以发生性行为，但是可以因有可能产出不齐全的孩子的可能性下，进行避孕行为，而领养孩子。

那当然不行，quote慈悲光的这句。。

天地间，为禽兽，雌雄乱混
不顾羞，不顾耻，丑不堪闻
人为那，万物首，廉洁要紧
若乱伦，随是人，不如禽兽
这淫戒，是首魔，败道总病
即修行，把淫欲，一切割尽

在正常的情况，现在社会是不可能接受乱伦的。。。

但是，如果你硬要排除宗教，道德和社会眼光的话。。
我们就来看因果吧。。。
以如今的情况来看，若有人真的要酱作。。。
他们一定是搞地下情，赞同吗？
如果酱。。。我们来看用你的“性交但不怀孕”政策有什么问题。。。

首先，如果避孕失败，那该怎么办？打掉孩子？
有谁可以肯定女方一辈子不想怀孕？女性到一个时期会很希望怀孕的。。。
领养的孩子，你们会怎样把他找到手？有谁会把孩子交给被社会背弃的人领养？
就算找到了，孩子是否也要向父母酱偷偷生活，忍受着别人的指指点点？
孩子会不会一天忍受不了父母，背弃并不再承认他们？
如果孩子喜欢上自己的父母，那乱伦第2次也无所谓咯？

Sergeant_roy

原帖由 samuraii 于 1-10-2006 01:04 PM 发表
那么如果爸爸和妹妹结婚摆喜酒, 你会出席吗?

我提出此观念，并非代表我本人会这样子做。我个人不是很反对同性恋（女生）但是不代表我是同性恋。所以，我可能不会出席，但是我不能阻止他们结婚。

Sergeant_roy

原帖由 JustinLP 于 1-10-2006 05:41 PM 发表


那当然不行，quote慈悲光的这句。。

天地间，为禽兽，雌雄乱混
不顾羞，不顾耻，丑不堪闻
人为那，万物首，廉洁要紧
若乱伦，随是人，不如禽兽
这淫戒，是首魔，败道总病
即修行，把淫欲，一切割尽
...

如果真心相爱，那么也就要牺牲一些认为没比相爱更重要的东西。如生孩子
我举个例子。
一个女儿非常喜欢（不是爱）它的父亲。但是他爱她的丈夫，它必须牺牲，与喜欢的父亲离开，来与她的丈夫常相厮守。

就好像同性恋者也是（在英国是合法的）它们可以通过领养，或精子银行得到孩子。内亲通婚也可以效法。

JustinLP

原帖由 Sergeant_roy 于 3-10-2006 10:13 AM 发表


如果真心相爱，那么也就要牺牲一些认为没比相爱更重要的东西。如生孩子
我举个例子。
一个女儿非常喜欢（不是爱）它的父亲。但是他爱她的丈夫，它必须牺牲，与喜欢的父亲离开，来与她的丈夫常相厮守。

就 ...

有些东西。。。在做之前，是要考虑过后果的。。。
如果每个人只为自己的需求而干下一些事情，如强奸，杀人等。。。那社会是会动乱的。。。
当然，不是罪犯而已，乱伦也是一种逆天而行的行为。。。和同性恋无异。。。

但是和同性恋比起来，同性恋至少不会因为性交而怀孕。。。
（但是有谁可以决定他们领养的孩子会否接受他们的“父母亲”？他们其实在冒着一个很大的风险，孩子随时会背叛他们。。说不领养孩子嘛，会不会后悔全看他们，如果对他们说爱情真的伟大到可以当饭吃。。。）
而乱伦则有这可能（这里指怀孕）。。。所以问题也就相关的出现了。。。


同时，上一张帖里丢出的题目，你视而不谈，用这句带过
。。。“如果真心相爱，那么也就要牺牲一些认为没比相爱更重要的东西”。。。

你给的例子。。如生孩子？。。。这个代价很大，超大喔。。。有人一生的后悔就是没有孩子。。。
女孩家嫁夫从夫。。这是理所当然的事情，总不可能“嫁夫从父”吧？

这里我再次带回来，因为这些是当一段感情走久后就会出现的东西。。。

首先，如果避孕失败，那该怎么办？打掉孩子？
有谁可以肯定女方一辈子不想怀孕？女性到一个时期会很希望怀孕的。。。
领养的孩子，你们会怎样把他找到手？有谁会把孩子交给被社会背弃的人领养？
就算找到了，孩子是否也要向父母酱偷偷生活，忍受着别人的指指点点？
孩子会不会一天忍受不了父母，背弃并不再承认他们？
如果孩子喜欢上自己的父母，那乱伦第2次也无所谓咯？

我朋友刚刚对我说，同性恋有时还蛮可怜的。。。他们因为本身的荷尔蒙失调，所以导致自己的性取向从而变成同性化。。。这是导致同性恋的其中一原因，我赞同。。。
但是，说到乱伦，我还真的不动要怎么link。。亲情怎么会变成爱情？。。。就算用兄妹姐弟之间的乱伦来看。。。现在不是古埃及，没理由会link回前一个朝代的思想吧？

[ 本帖最后由 JustinLP 于 3-10-2006 07:56 PM 编辑 ]

chinesetea1437

我不赞同乱伦的行为和乱伦的思维

因为乱伦的行为将会导致种种不良的后果和后遗症

个人
从心里学的角度去分析，拥有乱伦行为的人都是心里上有恋母情结和恋父情结的人。

因为他们控制不了自己对性的欲望，更抑制不了对乱伦的渴求。
明知道是错误的还是和自己的近亲发生了乱伦的关系。

这样的关系，最后都会产生负面的影响。

在心理方面他们与社会建立信任关系时会有困难，自责与羞耻感使他们经常责备自己，因为关系的复杂他们也会产生了自我混淆，没有安全感和多重的复杂人格。

在社会道德和人格上他们则被打上了不道德的标签。


家庭
乱伦是一个家庭道德伦常的败坏象征，导致家庭里产生了复杂的关系和身份。
如果一个父亲和女儿发生了乱伦。
那他们应该要如何的去相处呢？
是应该用父女的身份，还是用情人的身份去相处？
是应该称呼他为父亲呢？还是称呼她为爱人？
我们都必须知道这样的身份和关系是不允许发生和重叠的。

因为最后将导致了
做父亲的不像父亲，做母亲的不像母亲，做兄弟的不像兄弟，做姐妹的不像姐妹。
这样的家庭不止不正常，不健康。更会误导和影响了我们的下一代。


社会
其实道德观念就是所谓的规范，更是一种标准。
反对乱伦的发生是公众共同认可的标准和社会规范。
因为乱伦的风气如果形成了，社会的次序和规矩将会荡然无存，
更会敷生种种的社会问题。
一个家庭如果没有道德观念，家庭里的人也不会懂得羞耻。
不难想象他们可能会做出一些更不道德的事情出来。


国家
这样的家庭和社会教育出来的人民，将会破坏整个国家的制度，造成混乱，导致国家的灭亡。

最后
有些事情明知道是对个人，家庭，社会，国家都有害的就不应该去做。
我们更不应该将别人不正确的行为，说法。当成是自己不正当行为，合理化的理由。

人的一生必须要知道什么是可为的，什么是不可为的。
明知乱伦不可为而为之，不是一个明智的行为。
希望人们必须小心反复的去思考这个课题。

(以上只是我个人的意见，如有得罪，多多包涵)

Sergeant_roy

"家庭
乱伦是一个家庭道德伦常的败坏象征，导致家庭里产生了复杂的关系和身份。
如果一个父亲和女儿发生了乱伦。
那他们应该要如何的去相处呢？
是应该用父女的身份，还是用情人的身份去相处？
是应该称呼他为父亲呢？还是称呼她为爱人？
我们都必须知道这样的身份和关系是不允许发生和重叠的。
因为最后将导致了
做父亲的不像父亲，做母亲的不像母亲，做兄弟的不像兄弟，做姐妹的不像姐妹。
这样的家庭不止不正常，不健康。更会误导和影响了我们的下一代。

"

为什么乱伦是家庭道德伦常的败坏象征？ 产生了复杂的关系不好？

我强调。父女能到相爱的地步，他们的爱远远超过了亲情。靠的是爱情生活，他们可能比你们还获得更舒服，。自在，同样它可以叫他父亲或丈夫。没什么大不了。有什么问题吗？

当今马来西亚首相，不只是首相，还是内政部长和财政部长。而副首相也是国防部长。这么复杂的关系，是国家道德伦常的败坏象征？ 你要叫他首相，还是财政部长？

这样会导致首相不像首相，财政部长不像财政部长，这是你的意识吗？


“社会
其实道德观念就是所谓的规范，更是一种标准。
反对乱伦的发生是公众共同认可的标准和社会规范。
因为乱伦的风气如果形成了，社会的次序和规矩将会荡然无存，
更会敷生种种的社会问题。
一个家庭如果没有道德观念，家庭里的人也不会懂得羞耻。
不难想象他们可能会做出一些更不道德的事情出来。“

如果你那么说，那么社会已经动荡不安了。
在以前的道德标准， 女人不可以读书，没有权利。反对女人读书，是公众共同认可的标准和社会规范
因为女人读书的风气如果形成了，社会的次序和规矩将会荡然无存
。更会敷生种种的社会问题
一个女人如果没有道德观念，其他女人也不会懂得羞耻
不难想象他们可能会做出一些更不道德的事情出来，例如选举，参政等等。
这是你的意识吗？


“国家
这样的家庭和社会教育出来的人民，将会破坏整个国家的制度，造成混乱，导致国家的灭亡“

这是你的意见罢了，而且没有真凭实据。我也可以这样说

国家
这样的家庭和社会教育出来的人民，将会使个国家的制度进步，造成改革，维新，导致国家的更快发展成先进国。

“
有些事情明知道是对个人，家庭，社会，国家都有害的就不应该去做。
我们更不应该将别人不正确的行为，说法。当成是自己不正当行为，合理化的理由“。
什么事对个人家庭和社会有危害的都不可以做。我绝对赞同，而且还大大自持这个论点，但是，这可文不切题了，因为我看不出父女，母子相爱对社会会有什么影响。

对，我们更不应该将别人不正确的行为，说法。当成是自己不正当行为，合理化的理由， 可我没说父女相爱是不正确的。那只是你的看法而以。

Sergeant_roy

原帖由 JustinLP 于 3-10-2006 07:51 PM 发表



有些东西。。。在做之前，是要考虑过后果的。。。
如果每个人只为自己的需求而干下一些事情，如强奸，杀人等。。。那社会是会动乱的。。。
当然，不是罪犯而已，乱伦也是一种逆天而行的行为。。。和同性恋 ...

爱是什么？爱是牺牲。爱屋（爱）及乌（牺牲），等等。

正常人
你喜欢你的父亲，但是你更喜欢你的男人（丈夫），所以你牺牲你的父亲，去跟你的男人一起住。所以你在结婚时，都会大哭一场。

如果因为生孩子那么重要，而反对父女通婚，你在严重歧视那些不能生育的妇女。你是不是想告诉我们，既然生孩子那么重要，如果你喜欢的女人不能生孩子，的了不孕症，你就不可以跟她结婚？


父女关系者（我不想用乱伦这字眼）
你喜欢孩子，但是你更喜欢你的父亲，所以你牺牲生孩子，去与父亲相爱。

JustinLP

原帖由 Sergeant_roy 于 8-10-2006 09:38 PM 发表



爱是什么？爱是牺牲。爱屋（爱）及乌（牺牲），等等。

正常人
你喜欢你的父亲，但是你更喜欢你的男人（丈夫），所以你牺牲你的父亲，去跟你的男人一起住。所以你在结婚时，都会大哭一场。

如果因为生 ...

好，就算你想说生孩子可以被牺牲。。。
但是请你反驳我的这句。。

。。“有些东西。。。在做之前，是要考虑过后果的。。。
如果每个人只为自己的需求而干下一些事情，如强奸，杀人等。。。那社会是会动乱的。。。
当然，不是罪犯而已，乱伦也是一种逆天而行的行为。。。和同性恋无异。。。”。。。
你同意吗？。。。
为何你认为一个“逆天，反规律”的规律可以被接受呢？。。注意哦，这和社会观念，道德没有关系。。
别告诉我同性恋已经被接受了。。。
他们只是被一小部分的国家认同罢了。。。
相比之下，乱伦比同性恋还要难接受的多。。。

也许他们可以可以酱牺牲，万一怀孕了直接将孩子打掉。。。因为孩子是在这种不伦不类的关系中的最大受害者。。。但是酱子对女性心理和生理上会造成很大的伤害。。。


还有，现实一点。。
爱情，不是什么“牺牲”。。
爱情，其实是一种“欲”，“情和性欲的混合体”。。。如果只有“情”，它不能叫爱情。。
但是，能够对自己父母，兄弟姐妹起性欲。。。真的是有够禽兽。。。

JustinLP

哦。。。还有那个什么。。。

。。“如果因为生孩子那么重要，而反对父女通婚，你在严重歧视那些不能生育的妇女。你是不是想告诉我们，既然生孩子那么重要，如果你喜欢的女人不能生孩子，的了不孕症，你就不可以跟她结婚？”。。。

不能怀孕，对已婚女性来说是无比的伤害。。。
那么要已婚女性硬生生逼着自己不要生育，这根本就是至高无比的伤害。。
我没说到我“歧视”她们，我是在强调被削走生育能力的女性是多么的可怜。。。我也深深希望现在的医药可以治好那些不育症的女性，让他们可以一尝怀孕的幸福滋味。。。如果不能，我有些已婚亲戚是不育的，他们就只好领养孩子，虽然不能怀孕，但是至少能够一尝一个正常家庭（父母+孩子）的滋味啦。。
而你的观点就站在“为了“爱情”（乱伦），孩子可以不生，女性可以为了“爱情”（乱伦）不必生孩子，也不能拥有个正常家庭，这就是造成她们的伤害之一。。。

chinesetea1437

对于反驳我论点的Sergeant_roy，以下是我的回复和一些新论点。

首先﹐我個人認為一個家庭的关系并不適合拿一個政府來做比較。
不论是首相﹐副首相﹐内政部长﹐财政部长還是国防部长都只是所有政府人员工作上所扮演的角色。(以不贪污和做好本分为原则)
当中并不存在感情关系，也不会对社会规范造成深远不良的影响。

对于牵涉到感情的事情，我们必须要小心谨慎。
一个父亲和一个女儿在正常的感情关系里称为亲情。
如果父亲和女儿产生了男女之间的爱情关系，就会将正常的感情关系变成不正常。
因为爱情关系里包含了所谓的情欲，性欲和占有欲。
所以当这种爱情关系产生了变化时(分离)，亲情关系也会随之结束。
就像我之前说的那样，伦理关系在一个家庭里是非常重要的。
伦理可以使到一个家庭长幼有序，敬老尊贤。
因为做父亲有父亲的形像，做母亲有母亲的形像。
也因为这样儿女们都可以得到健康正常的父爱和母爱。
兄弟姐妹也可以正常的互相敬尊和爱护。
为何偏偏要把一个正常的亲情变成感情复杂的爱情关系。
亲情也是一种很伟大的感情，因为里面的感情可以不求回报。
就像父母亲无微不至的养育和教育我们成才那样。

反对乱伦的风气是公众共同认可的道德标准和社会规范。
身为社会的一份子，我们应该努力的反对不良的风气，保护公众共同的利益。
当然社会规范，道德标准会随着时间和空间的改变而产生变化。
就像你说的女人以前不可以读书，而现在可以。这就是变化。
其实反对乱伦的风气是近代所产生的社会规范。
在古时候乱伦的事情常有发生，尤其是发生在所谓的王族身上。

例如：五代十国的後梁。当时的王帝朱温，时常利用儿子外出征战的时候，以养病为理由将自己的儿媳召入宫中和自己行乱伦之便。他的儿子们对父亲的乱伦行为不止不加以阻止，反而不知羞耻地利用自己的妻子在父亲床前争宠，以便将来得以继承皇位。最后，他被自己的儿子朱友圭杀了，抢夺了皇位。可笑的是朱友圭的妻子当时正是父亲身边最喜爱的床儿媳，也是她告密丈夫(朱友圭)，父亲病危，以发动政变。之后这个王朝就慢慢地衰弱，只历时17年就灭亡了

还有

例如：从前古埃及的王室以为了保持王室正宗血统的理由而大行近亲乱伦的风气。其中埃及第十八王朝的(神秘法老)阿美诺菲四世是当中的代表人物。他首先娶了母亲的妹妹，之后娶了表妹妮弗瑞，最后更娶了自己的女儿。然而这只不过是他们为了满足自私的欲望和保护王室的霸权以及神性而使用的一种政治手段。
根据历史记载一个实行乱伦行为(没有道德观念)的政府都得不到人心，也会受到人民的遗弃，最后被人民的力量所推翻。
因为，人如果不懂得羞耻就不会实行仁爱，不知道畏惧就不会操持道义，不受到威胁就不会知道惩罚的可怕。
以社会规范来规律众人的行为，因为受到社会的惩罚而避开更大的过错。这就是社会规范的好处和利益。
综合各种各样的乱伦历史悲剧，后世的人们因此而创造了种种的道德标准和社会规范。以防范历史悲剧的重演。

最后，我们都必须认真和谨慎的看待这件事情，更要理智地克制我们过度的性欲和占有欲，以社会公众共同的利益为自己的利益。以中国古代圣贤的仁，义，礼，忠，信和中庸作为我们的学习榜样。因为只有良好的社会风气才可以创造出美好和谐的社会。