【贴图】震憾世界的"天葬"过程全解..胆小者慎入(多图)

死了之後還要被人切。。。很可憐啦。。

美儿琦

以下是我在一个网站上找到的天葬资料。。。

1.）所謂的天葬是

雪域高原的生與死都是神聖的，那裏雪峰聳立離太陽最近，那裏是江河之源離世界最遠，古老的世界屋脊，有著無窮無盡的難解之謎，謎團的白雲飄蕩在生死莫測的高原之上。天葬，它究竟發生在甚麼年代？誰也說不清楚，它是那樣的神奇，藏族為甚麼在人死後，要分割屍體進行天葬呢？對我們一般人來說，人死後還要分割屍體是最忌諱的事情，但遊牧民族逐水草而居，經常要遷徒遊走，因此鄉土觀念淡薄，他們到處漂泊，要把親人的屍體固定在某個地方，實難以照顧，因此讓親人回歸大自然，消失在混沌的世界中，是他們樸素的心願，天葬就是實現心願較理想的表達方式。

高寒的氣候，使西藏高原的大部份地區處於長期凍土的狀態，不易挖掘，縱使能埋下，經常性的高寒氣溫，屍體也不易腐爛，更何況他們的宗教認為，把屍體埋在土下，靈魂就從此不能輪迴轉世，因此忌諱土葬，這也是促成西藏實行天葬的原因。藏族人普遍認為，人有今生來世，魂魄不逝，亡者留在世間的只是一副軀殼，把它給了飢餓難耐的鷹吃，既是施捨，也是去向。天鷹吃掉亡者的屍體，在藏族人的心裏，那是純潔的、奉獻的、高尚的佈施行為，也是為自己的去向，進行最後積德行善的一種歸天之路，捨身為善，傚法佛陀割肉餵虎的精神，是佈施理念的最高境界。

在西藏，人們從宗教來看待人生，他們認為人死後，靈魂也就不存在於肉體，那麼軀體也就沒有必要保留，拿屍體來餵鷹，把西藏最龐大的鳥類禿鷹餵飽後，就不會去侵食傷害其他的弱小動物，這種佛教佈施的理念，也是促成天葬的另一種原因。禿鷹是天葬的主體，是實施天葬的核心力量，可以說，沒有禿鷹，也就沒有天葬的產生和由來。據說禿鷹在死亡之前，會騰空萬里，拚命往太陽直衝，直到溶化消失為止，不留任何一點痕跡於世間，因此被視為一種神鳥，是神靈的化身，具有奇異無比的神力，亡者藉著牠，把靈魂帶往茫茫寰宇的蒼穹，而進入天堂。

天葬是西藏人最普遍的喪葬方式，藏族人平靜的面對死亡，他們只是把死亡當作新生的過渡而已，是無數輪迴中的一個環扣，因此不必恐懼，也不須驚慌，不像我們外地人那麼害怕。「生死輪迴」是他們面對死亡的自信，並且平靜的用這種其他民族難以接受，難以理解的方式，把自己的屍體餵食禿鷹，死後不佔大地上的任何一塊土地，不做墳墓不立牌位。藏族人死後，家人所做的一切就是讓亡者之靈盡速離開，用各種傳統方法和儀式，引導靈魂投胎轉世，而十分擔心死者的靈魂會因懷念曾經的生活，或對親人的依依不捨而滯留家中，或四處流蕩成為無所依托的遊魂，而迷失在中陰之中。所以藏族人死後，親友們更多的是祝福，而不是號啕大哭，是驅趕靈魂早早上路，千萬不要再回頭，更不要留戀生前的一切，生者禁止呼叫死者的名字，避免喚醒他而滯留人間，家人所做的一切，只期許亡魂趕快轉世去吧！至於走到那裏？轉世成甚麼？就完全靠自己此世的所作所為了。

最後洛桑說，藏人的天葬看法單一，但包含的現象卻很廣大，意義也很深遠很複雜，很難用一般外地人的觀念來解釋它。

美儿琦

2.）这篇是作者亲眼看到的整个天葬过程。。。

天葬是一種喪葬的儀式，在西藏，人去世之後有不同的入葬方式，諸如土葬、水葬、火葬、天葬等，其中天葬應是最神聖、最神秘的方式了。

過去，天葬的儀式絕不對外公開，畢竟這是非常屬於個人隱私的事，加以一些神秘的傳說，使得天葬的面紗始終無法揭開，但愈是如此，愈是吸引世人的關注，愈是想一窺其堂奧。終於在直貢提寺有這麼一個機會。

在直貢提寺幾乎每日都有天葬的儀式，而且花一些錢就可以進入前往觀禮，我當然不會錯過這個機會。

拉薩到直貢提寺還有一段不算短的路程，所以必須早早起床，驅車前往墨竹工卡縣城，再轉往天葬場。

因為開車師父不熟悉路況，在路途中耽誤了許多時間，當我們跋山涉水，千辛萬苦的抵達寺門已是八點時分了。天葬場還得往山上步行約30分鐘，天啊！在這麼高海拔的地方，用衝刺的速度爬山真的會要人命啊。只知道心臟噗通噗通的吃力跳著，好像要從嘴裡跳出來似的，可時間晚了，儀式結束了，就什麼都看不到，算是白走一遭了，只好咬著牙苦撐著，一步一步的繼續爬。

當爬上一個陡坡，忽然一具龐然大物出現在我面前，我嚇了一大跳，等我回神一看，才知道這就是天葬場必然出現的飛禽－禿鷹。只要有牠的地方，就表示離天葬場不遠了。再往上爬一陣子，看到一個用欄杆圍起的場地，周圍都是禿鷹的蹤跡，場中燃起一陣炊煙漫天，這就是神祕的天葬場了。

儀式已經開始，為了不錯過任何一段過程，顧不得上氣不接下氣，趕緊往門口跑，才發現已經有好多人圍在天葬台旁，台中央已經被禿鷹佔據，看著牠們拼命的爭食地上的腐肉，一副勢不可擋的態勢，真是令人震撼的畫面。向前走去，才看清楚，原來有兩具屍體，在禿鷹的群體攻勢下，已經不見血肉，僅存骨骸了。

向早些時候到的人詢問，才知道這是今天的第三及第四具屍體了，他們說禿鷹啃食的速度非常快，不消二十分鐘，兩具原本完好的肉身就只剩骨骸了。這個畫面真是見所未見啊，但可惜的是，因為遲些時候到，未能自始至終觀看整個過程，覺得有些遺憾。後來得知今天有五具屍體要進行天葬，於是決定再多等一會兒，等待下一個完整的儀式。

在禿鷹把肉身啃食到只剩骨骸之後，有四位師傅拿著類似西瓜刀的大刀與比人頭還大的棒槌往台中走去，然後揀拾殘餘的骨骸，放在石桌上，舉起大刀與棒槌，猛力往骨頭上砍與敲。此起彼落的骨頭碎裂聲傳到耳邊，寒毛都不禁憟了起來。

雖然敲碎骨頭是希望禿鷹能把骨頭也一併吃到肚子裡，對往生者來說才算是功德圓滿，在我看來卻是極其殘忍震撼。我想，在這四位師傅眼裡，這大概是再自然不過的事了，畢竟這是千百年來流傳的儀式傳統，不容外力破壞，而他們的一切動作更是幫助往生者早日超脫，登極樂界。所以，心態轉換調適後，也逐漸不再認為這是殘忍的儀式了。

這絕對是不同文化的衝擊，在這個時空裡充分展現。

不多時，果然來了一台托拉機，上頭居然有兩具屍體，分別用帆布袋及麻布袋裝著，由家人將其抬到天葬台中央，這四位師傅再度高舉著刀子，把袋子割開，兩具著衣的屍體就在五公尺外，清楚的呈現在眼前，一具全身發白，另一具則全身發黑。心理盡量保持穩定，就怕一不小心，脾胃翻騰，把自己肚子裡的東西給吐了出來。

師傅們俐落的將死者的衣服割開，才一會兒功夫，兩具全裸的屍體就倒臥在台中央。接下來的畫面更是駭人，為了讓禿鷹更容易啃食，師傅們用刀子將死者的肉身一片一片的割下，從頭皮到腳底無一倖免。一刀一刀的劃過，一塊一塊的肉片散落在天葬台上，師父才劃上幾刀，身後的一群禿鷹嘩的一擁而上，將兩具屍體團團包圍，搶食其腐肉，只聽到禿鷹翅膀拍動的聲音與啃食的撕裂聲。

這一幕真是震撼人心，原來神聖的天葬儀式有著超乎想像的過程，但這的確是一方人民的信仰，絕對虔誠的信仰，不容置疑的。在藏民的心目中，在這群山環繞，雪峰層疊的天葬台上，是距離天堂最近的地方了。

天堂有多遠，就在儀式結束，肉身回歸自然之後，天堂就在眼前。

[ 本帖最后由 美儿琦 于 5-5-2006 04:03 PM 编辑 ]

美儿琦

3.）在西藏，因為岩石堅硬而地皮又薄，難以挖成墓穴，遺體無法埋葬地下，火葬或焚化也不可能，這是由於藏地木材要翻山越嶺從印度運來，其貴可知。水葬亦不容許，因為把屍體投在河川之中，必然污染生者的飲水。因此，除了上面所述分解遺體，讓鳥類分享死者的骨肉之外，別無他法可想。以下是天葬的標準處理模式：

屍解人可能會到死者家中，當家屬把遺體交給屍體分解人後，屍解人會將遺體屈成一團，以白布包紮起來，輕輕一旋旋上肩頭，大踏步走出門，放在犛牛背上，然後前往屍體分解處，轉交另一位屍體分解人。這個分解「處」是一塊偏僻土地，周圍點綴著巨大圓石，裡面放置了一個可容最大屍體的石板。板的四角各有一孔，孔中安以石柱。此外尚有一塊石板，上面亦有孔穴，深可數吋。

屍體分解人會將遺體置於這塊石板之上，解開布包，將四肢繫於四根柱子上，接著，主事人取出一把長刀，剖開遺體，作深而且長的切口，以使肌肉容易剝離，接著將四肢分離、切開。最後將頭割下、剖開。

在高空盤旋的兀鷹，一見屍體搬運人的影子，都會一窩蜂地俯衝下來，耐心地棲息在巖石上面，像一批看著野臺戲的觀眾。其實這些鳥類有一種嚴格的社會秩序，如果有任何禿鷹企圖搶先在領導階層著陸，一定會招致被群體禿鷹攻擊的悲慘後果，所以它們會安靜地在一旁等待屍解人解剖遺體。

當屍體分解人已將屍體的軀幹剖開，將兩手伸入胸腔時，年紀最長的兀鷹便拍著翅膀飛到地上，搖搖擺擺地走向前去，從屍體分解人伸出的一隻手中接取死者的心臟。接著，依序第二的兀鷹便撲飛下來銜取肝臟，退回巖石啄食。腎臟、大腸和小腸，都要分給那些「頭目」。最後將肉條切碎，分給其餘的兀鷹。其中的一隻或將再來攫食半斤腦髓，乃至一隻眼睛，而另一隻則撲飛下來再領取一份「零食」。不消一會工夫，所有的臟器和肌肉都將被吃得一乾二淨，只剩一些光赤的骨頭留在石板上面。屍體分解人會將這些骨頭剁成適度的尺寸，像木柴一樣，塞入另一塊石板上的孔穴之中，用大槌將它擊成細末，讓鳥類啄食！

不同的地域有不同的生活方式以及型態。天葬看似嚇人，然而對西藏人民而言，這卻是他們絲毫不以為意的生活中的一部份。
參考資料

[ 本帖最后由 美儿琦 于 5-5-2006 03:59 PM 编辑 ]

美儿琦

4.）天葬─又稱為鳥葬，是一般人的葬法，藏人認為人死後把屍體分割，布施給鷲鷹，就可得到安息。

人死後，脫去所有衣物，將屍體捲曲成胎兒狀，雙手交叉在胸前，放在膝蓋上，用繩子捆緊。這種處理方式，意味著怎麼來怎麼去。然後停屍三、五天，在屍旁點一盞酥油燈，以便人們來弔唁。這期間請來寺院的僧侶前來超度亡魂。據說念經超度得好可以引死者遊魂升上天界，否則容易墜入惡道。然後用占卜來決定送葬日期。

送葬，一般在黎明時開始，僱來天葬人，將屍體放入白布袋，背到天葬場去，並且在到天葬場的路途中，不得停下來休息。屍體出門時只有家屬在旁，但並不隨至天葬場，只託親友監督。來到指定的天葬場後，先把屍體俯臥放平，然後在天葬台附近燃起松柏香堆，並撒上三葷三素糌粑。濃煙直升雲霄，這一舉動的目的，在於召喚禿鷲的到來。每到這時，「神鷹」即從山後騰空盤旋，拍翅歡叫。

天大亮了，幾個職業天葬人將裹著屍體的白布揭去，又將屍體身上的衣服、首飾全部除掉，用一根繩子把人頭繫在天葬巨石頂端處的一塊石頭上。然後，將全裸的屍體俯臥放平。一切準備就緒後，強壯的天葬手手操一柄利刃，穩健有力地踏上了天葬台，只見手起刀落，尖刀從屍體的後腦頸窩處插入，沿著脊椎骨一刀劃下，直至尾椎處；背部雪白的皮肉順著刀勢翻飛兩邊，接著劃向四肢關節處。然後，一手拉撕皮肉，一手剔骨剜肉，先後依次將肩頭肉、屁股肉、大小腿肉一一剜下，刀過之處骨肉分得一清二楚，還不時抓過一把糌粑去擋住淌散的流血。緊接著是開胸剖腹，掏挖內臟。剔出的骨頭由另一位專門的職業手放在天葬台表面的一個面盆般大的凹坑內，用錘全部砸碎。頭部用白布包好，天葬人抬起一塊石頭高舉過頂，再用力敲擊，如此可預防敲時頭骨飛散，若是如此，死者不得永生。

最多不過兩小時，天葬台上已經清楚地理好三堆：一堆是砸好的碎骨，一堆是切成小塊的皮肉，一堆是內臟。職業手先將皮肉和內臟兩堆用布蓋住，又將圍觀者和死者親屬全部喝散，然後，其中一位職業手抓起幾把糌粑灑在那堆碎骨上，連同剛才解剖時用以堵血的糌粑一併加入，隨著他發出的一聲口哨，那些在一旁喧嘩得早已等得不耐煩的神鷹俯衝直下，一直撲向那堆碎骨，經過一番激烈的搶奪爭啄，僅只三五下台上那堆骨頭已經精光。然後，職業手揭開皮肉這一堆，最後再揭內臟這一堆。所有的一切都被吃光了，證明是吉祥的，死者已經升天。如果台上還剩下一些骨頭，這就被認為是不吉利的。因此，一方面要將骨頭等剩物用火燒去，將灰撒在天葬台上，使之全部升天，另一方面家屬請喇嘛為死者念經超度，以期亡魂早日從罪惡中解脫出來。整個「升天」過程約一個小時。

天葬儀式結束後，代表死者家屬的監督人再次給職業天葬手們捧上糌粑和酥油茶，以示慰問。在整個儀式寧靜莊重。

藏族的天葬儀式與宗教歷史有關。由於過程相當私密且血腥，除非獲天葬師許可，外人才可遠看，不得照像。而現今西藏自治區已頒布法令，全面禁止外國遊客觀看天葬儀式。
參考資料
喇嘛網

[ 本帖最后由 美儿琦 于 5-5-2006 04:00 PM 编辑 ]

有点恐怖！！！!!

yyh

以前就所闻，这也就是宗教风俗的一种。。但我想如果把尸体的organ donate 出来才去就两全其美咯。。。

ptsp

真的好恐怖哦

cassie0521

很恐怖很恶心。。还好晚餐过了。。。

秋风扫落叶

看不到图耶，能再贴一次吗?

lukeyap84

佐竹

地上的洞是用來把骨頭敲碎用的。。。

ceo_ce

为什么我看不到图？
好像看哦~

BabyVox

看不到啊,怎么办?


LZ 可以POST AGAIN mah?

Erickk

没有picture!!!
load很慢。。

sululu

为什么我看不到的？