《辩证兵论》五军政篇2军政之间

东方圣人

《辩证兵论》韬晦演绎之

                                    军政篇

                军政之间。

        军与政不可同日而语，对立而统一；军上则政下，政上则军下，于反复中发展。善战之师于政定然不能居中。

        思想上之紊乱，源于行动上无切实之结果。偏向政治——右，其现于兵败之后，自消武事，取道文斗；偏向军事——左，其现于文事致极者，定然盲动。

        政党领导军队，政党辩护军队，其间有利益问题；军队维护政党，军队推翻政党，其间有立场问题。政党的正确与否，决定着军事的胜败；而党内斗争的正确的一方，又是由军事力量确立的；两党斗争也好，党内两派斗争也罢，首先要有兵权，不然其生存则有问题。

        此军隶此政，他政必隶此军；此政隶此军，他军必隶此政。政以军制政，军以政治军。军与政尤如鸡与卵，无上下，无先后，无并列；广义为同一，狭义视时地。

        实际上，无无政之军，无军之政则无言；军之战亦政之争，得军而政自直。军，军之亦政之；政，政之亦军之。军，政之必有政先，政，军之必有军先。军政之间，以维护与确立介之。从政者务政，务大政；从军者务军，务大军。政正皆正，军齐皆齐。

        政以将帅为首，士兵为基，需贯之；军以理为首，以情为基，需和之。

        政党与军队的渗透，其结果有二：一是加强军事对于政党的被动执行，二是削弱军事对于政党的主动维护。文明进步的同时亦是一种倒退，思想的固定亦为僵化。

        军队要有自己的思想、明鉴力和判断力。军队是一活着的事物，惟命是从、百依百顺是弱智的表现；政者政军心，军者军政理。大政不政军，大军不军政。

        政之兴，必先军之上下军政双全；军之兴，必先政之内外军政双全。政战之胜为政胜，军战之胜为军胜。政之具体领导，即以政代军，有碍于领略政之精神实质及其灵活之运用。

——（完）