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匿名
发表于 9-2-2026 06:23 PM
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研究完了无量寿经解,感觉实在是太赞叹了!
阿弥陀佛🙏 |
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发表于 9-2-2026 06:40 PM
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发表于 9-2-2026 07:04 PM
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really
《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》,又名《大阿弥陀经》——《出三藏记集》记载为三国吴月氏优婆塞支谦译[2],简称吴译。
《无量清净平等觉经》——《开元释教录》载为后汉支娄迦谶译,简称汉译。《高僧传》、法经《众经目录》记载是西域沙门白延〔帛延〕于曹魏甘露年间译出[3]。
《无量寿经》——《开元释教录》载为康僧铠译于洛阳白马寺,曹魏嘉平四年[4],简称魏译。《出三藏记集》记载西晋竺法护译“无量寿经二卷”、佛陀跋陀罗与宝云于刘宋永初二年共译“新无量寿经二卷”。释德安据其语言学研究,考订现存本《无量寿经》是竺法护所译出[5][6]。此版本流通最广,民国时期的净土宗僧人释印光称“现皆受持此经”。
《大宝积经无量寿如来会》,简名《无量寿如来会》——唐南印度三藏法师菩提流志奉诏译,简称唐译。《大宝积经》其中一品。现代在尼泊尔发现的梵文原本,内容同于此经。蕅益大师在《法海观澜》认为在所有汉译本中,唐本最佳。释印光认为“无量寿如来会,文理俱好”,但因为“末后劝世之文未录,故皆以康僧铠之无量寿经为准则焉”。
《大乘无量寿庄严经》——赵宋西天三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译,简称宋译。蕅益大师在《阅藏知津》中亦有评价:“法贤本中,有慈氏问答。尤妙。但止三十六愿”。 |
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匿名
发表于 9-2-2026 07:38 PM
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早期佛教与《无量寿经》的主要差异1)“依他力”与“自力”的根本分歧 早期佛教: 强调自力证悟(八正道、四念处、禅定、智慧) 依靠自身修行,佛陀是导师、榜样、法的传播者
《无量寿经》: 这与早期佛教的核心修行逻辑并不一致。 2)“净土世界”观与早期佛教的世界观差异早期佛教: 《无量寿经》: 强调“极乐净土”作为修行目标与终极归宿 这是一种更明确的“往生他界”信仰
3)“阿弥陀佛的本愿”与早期佛教的佛陀观不同早期佛教: 佛陀是觉悟者,但“佛”并不是一个永恒的神 主要是“教法”的传播者
《无量寿经》: 阿弥陀佛具有“无限功德、无限慈悲、无限愿力” 更接近“救度神格化”的形象
6. 结论:是否符合早期佛教教义?结论:总体上不完全符合,但也有部分相通不符合的地方: 符合的地方: 仍然承认业果、善恶、戒定慧的价值 仍然以佛法、慈悲、清净心为核心 可以被视为“佛教教义的一个后期发展分支”
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发表于 9-2-2026 07:46 PM
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原来是ai研究完了(ai也玩匿名).gif)
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发表于 10-2-2026 10:36 AM
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发表于 10-2-2026 10:39 AM
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匿名
发表于 10-2-2026 10:59 AM
买了可能中,念是不会中的!
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发表于 10-2-2026 11:02 AM
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发表于 10-2-2026 11:10 AM
来自手机
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thunder 发表于 10-2-2026 10:36 AM
念了能中jackpot 吗?
@lim9999
去捐钱比较快
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