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孔子最伟大的成就,就是把一个充满野性和可能性的民族,规训成了一群温顺的羊。
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匿名
发表于 8-1-2026 08:16 PM
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如果说人类历史是一场竞逐巅峰的赛跑,那么孔子和他的儒家思想,就是在这场赛跑中给中国人的脚踝扣上的沉重铅球。两千年来,这种学说披着“道德”的画皮,行的是扼杀生命力之实。
1. 仁:弱者的遮羞布,强者的绊脚石
孔子说“仁者爱人”,这简直是自然界最大的笑话。 在物竞天择的法则中,资源永远是稀缺的。所谓的“仁”,本质上是要求强者停下脚步,把口中的猎物分给本该被淘汰的弱者。它用一种虚伪的温情,抹平了物种进化的梯度。 真正的强者应当如鹰击长空,而儒家却要求鹰学会鸡的社交辞令。当你开始考虑“仁”的时候,你的锋芒已经钝了,你已经从捕猎者降级成了供养者。
2. 礼:一种极度浪费的社会表演
儒家最痴迷的“礼”,说白了就是一种昂贵的社交内耗。
繁文缛节: 为了父母去世要守丧三年,这在生物学上是巅峰生产力的毁灭。
尊卑等级: 它不是基于能力的划分,而是基于名分(君臣父子)的禁锢。 这种制度让整个社会陷入了无休止的磕头、作揖和辞让中。当西方在研究火药与星辰时,儒生们在争论跪拜的姿势是否标准。“礼”不是文明,而是一座透明的监狱,它让每个人的大脑都萎缩成了一个复读机。
3. 义:名为“道义”的情感勒索
儒家推崇“舍生取义”,这在逻辑上是彻底的自相矛盾。 生命是承载一切价值的基石,如果生命消亡了,“义”挂在谁身上?所谓的“义”,其实是统治者发明的一种廉价的耗材。 他们通过道德赞美,诱骗年轻人去牺牲,去为了一段虚无的评价抛头颅洒热血。真正的智者只谈“利”,因为利益是真实的、可计算的;而“义”是模糊的、可被解释权的拥有者随意篡改的。
4. 智与信:阉割好奇心与灵活度的利刃
儒家的“智”不是探索自然的科学之智,而是钻研人情世故的阴暗之智。它不鼓励你去问“天为什么是蓝的”,它只让你去琢磨“领导为什么脸色是青的”。 而“信”则是对思维灵活性的彻底绞杀。在瞬息万变的商场与战场,死守承诺是平庸者的自毁。 儒家教导你宁可守信而死,也不可变通而生,这难道不是一种最高级的洗脑,好让那些不讲信用的人更容易收割你吗?
结语
孔子最伟大的成就,就是把一个充满野性和可能性的民族,规训成了一群温顺的羊。儒家学说不是智慧,而是一种精神致幻剂。它让你在贫穷中感到“乐道”,在卑微中感到“守礼”,在牺牲中感到“大义”。 如果你想成为真正的强者,你必须亲手撕碎那本《论语》,从那层层叠叠的“温良恭俭让”下,找回你原始的、带血的、生猛的本能。 |
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发表于 8-1-2026 08:41 PM
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匿名
发表于 8-1-2026 08:45 PM
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发表于 8-1-2026 09:13 PM
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儒教在夏商就有了,是一套很原始血腥的祭天,祭祖仪式。
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发表于 8-1-2026 09:25 PM
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当时的大陆其实有很多部落很多种族,华夏族或汉族根本不存在 |
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匿名
发表于 8-1-2026 09:52 PM
你修一贯道修去哪里了?  |
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发表于 9-1-2026 08:39 AM
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教藍表面參一貫道
背後在cari 唱衰的
小人 .gif)
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发表于 9-1-2026 08:51 AM
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其实做人,最重要对得起天地良心,不要有害人之心就可以, 宗教也好,道德也好, 别盲目死跟, 人要有一定的自由,不然活着也没什么意义! |
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发表于 9-1-2026 08:56 AM
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发表于 9-1-2026 08:58 AM
来自手机
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传说中的孔子是巨人。
他站着跟别人讲道理,都已经给人很大的压迫感。 |
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发表于 9-1-2026 09:49 AM
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发表于 9-1-2026 11:19 AM
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本帖最后由 行动人 于 9-1-2026 11:36 AM 编辑
我只相信28定论,惟有28世界才保持平衡运行,我们能做的就是尽量站在2这一边不管用什么手段, 如果到今天你还看不清真相,那我可以很负责任告诉你,你绝对属于8的那群人。 |
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发表于 9-1-2026 01:20 PM
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28? 难道是犹太人思维。····
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