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你想要当一个城府很极深的人?还是直心之人?
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小时候接触中国的儿童刊物,读春秋战国和三国的历史,最印象深刻就是『皇帝』之辈都是城府极深的人。这些人的特点就是喜怒不形于色。无论发生什么大事他都面不改色,然而内心深处却盘算着各种事情。他们内心不是不受到影响,而且善于伪装。在人前装着惹无其事。
跟城府极深的人相反,佛家和道家的成就者都是天真烂漫之人,如同婴儿/小童好像毫无心机,一些人甚至给人感觉『违反了世俗礼仪』,不太会做人。
这两种人各有各好。第一种人能够在世间获得成就。毕竟懂得隐藏的人,他就算造恶也没有人知道,造恶之后也可以用一大堆堂皇的言辞掩饰。这些的人几次造恶成功后,就会觉得这是他理所当然的“特权”,所以慢慢就没有了惭愧心。
惭愧,在佛教是两个词,『惭』,『愧』。
『惭』是造恶之人,能够自己意识到自己造恶,因而会感到羞耻。能够自我改正。
『愧』是造恶之人,在他人的揭发和责备下,承认自己的过失,并且能够改正。
拥有『惭愧心』的人,都有改过自新的可能。假如没有『惭愧心』,。恶人恶到极点失去了惭愧心,那么连造恶都懒得隐藏,这就是儒家所谓的『无耻之徒』可以说无药可救了
天真烂漫之人假如他造恶,可以说没有保留的显露出来。这样的人都会意识到他的恶。假如他天性就没有心机,内心发出点是善意,那么就会显露出善意。
我学佛多年,慢慢的不再想要伪装了。伪装我是懂得然而却不这么做。又或者可以伪装,但是就要学会忍气吞声学会受气。在这个世俗社会伪装还是必要的。但是学会忍气吞声,就要学会放下不作报复,那么这样的伪装还是可以的。
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发表于 5-7-2025 01:12 PM
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楼主 |
发表于 5-7-2025 06:31 PM
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不学佛,不知道自己做了坏事,也不知道做坏事的后果。
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发表于 5-7-2025 09:07 PM
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见山是山 = 赤子之心
见山不是山 = 喜怒不形于色
见山还是山 = 得道高人 |
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