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出埃及记第一章引发的问题思考。为什么上帝要这样做??
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以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。
有不认识约瑟的新王起来,治理埃及,对他的百姓说:“看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。来吧,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇什么争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。”于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延;埃及人就因以色列人愁烦。( 出埃及记 1:7-12 和合本 )
耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。( 创世记 15:13-14 和合本 )
只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延——这说明“上帝的手”没有离开过以色列人
但是,我还是好奇,为什么上帝只给以色列人“生养众多”这种福分来回应埃及人对以色列人的“迫害”,而不是实行拯救呢??
上帝心里是怎么想的??或者说,上帝在等待什么“时机”的呢?
上帝“曾经”对亚伯拉罕说——你的后裔必寄居别人的地
虽然上帝“应许”亚伯拉罕及其后裔必得到迦南地为业
但是,当时以色列民还没有成为“大族”,所以只能“寄居”在别人的地
说明,在即使“先有”上帝的应许
但是作为“大族”而言,亚伯拉罕及其后裔是——首先“寄居”在别人的地,而后才得到应许之地的
所以这引发一个问题
上帝既然赐下了应许,为什么在应许还没有成就之前,我们为什么“首先”是必须——寄居在别人的地上??
先寄居,才得到应许——这其中有什么我们没有发现的属灵含义或者属灵奥秘的呢?
而且上帝还提及——并且他们所要服侍的那国,我要惩罚
这样的描述感觉上帝是在表示
埃及“本来”就是上帝惩罚的对象,只是出于某种原因,或者由于上帝心中的盘算,“暂时”不对埃及实行惩罚,而且还“带领”以色列人寄居在埃及地,好像就是等待埃及人对以色列人的“迫害”,等到合适的时机,再出手惩罚埃及人
上帝为什么要这样做??或者为什么这样盘算的呢?
为什么上帝要借着以色列人的手来惩罚埃及地的呢??——这如同上帝借着亚伯拉罕的手~毁灭~索多玛城一样
难道是因为上帝应许亚伯拉罕及其后裔必成立大国,并且有君王,所以才——为了大国及其君王的“身份”——上帝才想借用以色列人寄居在埃及地而实行对埃及人的审判??
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发表于 31-3-2025 03:44 PM
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大師提出這些問題,想必自己已經有了答案,可否給大家分享?
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