银牌会员 | Credits 1892
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主话题:盗夸说(一)
解析:《道德经》第五十三章——
盗夸说——使(派遣,支使;使用;让,叫;致使;假如;奉使命办事之人)我(称自己;自己;我们;自我)介(在两者当中;甲,用于甲胄、甲虫;耿直,有骨气;古戏曲剧本中,指示角色表演动作时之用语,如笑介、饮酒介等)有(领有;存在;估量或比较;发生或出现;多,大;某;一部分;又)知(主管,掌控,把握;知道,使知道;知识;同“智”:有智慧,聪明;智慧,见识)也,行(走;道路;旅行相关;流动性,临时性;流通,推行;做,办;进行某项活动;行为;可以;能干;将要;吃了药之后使药性发散,发挥效力;行列;排行;行业;某些营业机构)于(介词:在,向;给;对,对于;自,从;表示比较;表示被动;后缀)大(比较大;大小;程度深;排行第一;年长者;敬辞,称与对方有关之事物;用在时令、节日前,表示强调;父亲;伯父或叔父;同“太”:高,大,极,最;身份最高或辈分更高;同“泰”:平安,安宁)道(道路;水流通行之途径;方向,方法,道理;道德;学术或宗教之思想体系;属于道教者,道教徒;指某些反动迷信组织;行政区域名;说;用语言表示情意;以为,认为),唯(同“惟”:单单,只,只是;助词,用在年、月、日之前;思想;表示答应之词,唯唯诺诺)施(施行,施展;给予;施舍;在物体上加某种东西)是(对,正确;认为正确;表示答应之词;这,这个)畏(畏惧,佩服)。大道甚(很,极;超过,胜过;什么;同“什”:十,多种,杂样)夷(平坦,平安;破坏建筑物使成为平地;灭掉,杀尽;古代称东方民族;旧时泛指外国或外国人),民(公众,每个人;人民;指某种人;民间;非军人,非军事)甚好(优点多,使人满意;友好,和睦;身体健康,疾病痊愈;容易;便于;应该,可以;喜爱;常容易;玩弄)解(分开;把束缚着或系着之东西打开;解除;了解,明白;解手;代数方程中未知数之值;演算方程式;解送,押解;懂得,明白;杂技表演,马背上表演;解池,湖名,在山西),朝(朝廷;朝代;一个君主之统治时期;朝见,朝拜;面对着,向;早晨;日,天)甚除(去掉;不计算在内;数学除法;授,拜官职;台阶),田(田地;同“畋”:打猎)甚芜(草长得多而乱;乱草丛生之地方;比喻杂乱,多指文辞),仓(仓房,仓库)甚虚(空虚;空着;因心理惭愧或没有把握而勇气不足;徒然,白白地;虚假;虚心;虚弱;指政治思想、方针、政策等方面之道理;二十八宿之一),服(衣服,衣裳;丧服;穿衣服;吃药;担任职务,承当义务或刑罚;服从,信服;使信服;适应;量词,用于中药)文(字;文字;文章;文言;指社会发展到较高阶段表现出来之状态;旧时指礼节仪式;非军事;柔和,不猛烈;自然界之某些现象;古时称在身上、脸上刺花纹或字;掩饰;量词,用于旧时之铜钱)采(摘;开采;收集;选取;精神,神色;同“彩”:颜色;彩色之丝绸;称赞夸奖之欢呼声;花样,精彩之成分;赌博或某种游戏中给得胜者之东西;戏曲里表示特殊情景所用之技术,魔术里用之手法;负伤流血;采地:古代诸侯分封给卿大夫之田地,包括耕种土地之奴隶,也叫采邑),带(带子或象带子之长条物;轮胎;地带,区域;白带;随身拿着,携带;捎带着做某事;呈现,含有;连着,附带;引导,领;带动)利(锋利,锐利;顺利,便利;利益;利润或利息;使有利)剑(古代兵器),猒(同“餍”:吃饱,满足)食(吃;吃饭;人所吃之东西;饲料;调料;日食,月食;拿东西给人吃)而货(货币,钱;货物,商品;骂人;出卖)财(钱和物资之总称)有余(我;剩下;大数或度量单位等后面之零头;指某种事情、情况以外或以后之时间),是谓(说;称呼,叫做)盗(偷;强盗)夸(夸大,夸奖)。盗夸,非(错误,不对;不合于;不以为然,反对,责备;不是;必须,偏偏)道也。
——(待续)