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主话题:张弓说(一)
解析:《道德经》第七十九章——
张弓说——天(天空;位置在顶部,凌空架设;一昼夜二十四小时之时间,有时专指白天;一天里之某一段时间;季节;天气;天然,天生,自然;迷信之人指神佛仙人所住之地方;迷信之人指自然界之主宰者,造物)之道(道路;水流通行之途径;方向,方法,道理;道德;学术或宗教之思想体系;属于道教者,道教徒;指某些反动迷信组织;行政区域名;说;用语言表示情意;以为,认为),犹(如同;还,尚且)张(使合拢之东西分开或使紧缩之东西放开;陈设,铺排;扩大,夸张;看,望;商店开业;量词,用于纸、皮子等,用于床、桌子等,用于嘴、脸等,用于弓;二十八宿之一)弓(射箭或发弹丸之器械;弓子;丈量地亩之器具,用木头制成,形状略像弓,两端之距离是5尺,也叫步弓;旧时丈量地亩之计算单位,1弓等于5尺;使弯曲)者也,高(从下向上距离大;离地面远;高度;数学几何之三角形、四边形等从底部到顶部之垂直距离;在一般标准或平均程度之上者;等级在上者;敬辞,用于称别人之事物)者印(政府机关之图章,泛指图章;留下痕迹,特指使文字或图画等留在纸上或器物上;符合;印子;通“抑”:向下压,压制;表示选择,相当于“或是,还是”;表示转折,相当于“可是,但是,然而”;表示递进,相当于“而且”)之,下(位置在低处;等级或品级低者;次序或时间在后者;向下面;表示属于一定范围、情况、条件等;表示当某个时间或时节;用在数目字后面,表示方面或方位;由高处到低处;降落;颁发,投递;去,到;退场;放入;进行棋类游艺或比赛;卸除,取下;做出言论或判断等;使用,开始使用;动物生产;攻陷;退让;到规定时间结束日常工作或学习等;低于,少于;量词)者举(往上托,往上伸;举动;兴起,起;养育,生孩子;推选,选举;指举人;提出;全)之,有(领有;存在;估量或比较;发生或出现;多,大;某;一部分;又)余(人称代词,我;剩下;表示大数后面有零头;指某种事情、情况以外或以后之时间)者损(减少;损害;损坏;用尖刻之话挖苦人;刻薄,恶毒)之,不足(脚,腿;器物下部形状象腿之支撑部分;充足,足够;够得上某种数量或程度;足以)者补(填补材料,修理破损之东西,修补;补充,补足,填补缺额;补养;利益,用处)之。故(事故;缘故,原因;故意,有意;所以,因此;原来,从前,旧有;朋友,友情;人死亡)天之道,损有余而益(增加;更加;好处;有益者)不足。
——(待续)