957-9553-66-1.小脚与西服.张邦梅.智库

芳草

Bound feet and western dress
小脚与西服
作者: 张邦梅 Natasha Chang
翻译: 谭家瑜

ISBN 957-9553-66-1
台北市 智库 1996

张幼仪与徐志摩的家变


这是一部以双自述方式的传记,傅大为在序中称:追忆的二重奏。（我认为是主音及和音。主音是张幼仪，和音是张邦梅。）作者张邦梅为她的姑婆张幼仪写的传记，当中也穿插了自己的思绪感想和处境。
张幼仪是谁？她是徐志摩的原配夫人，中国第一位文明方式离婚的女人。很多人知道徐志摩是个浪漫主义诗人文豪，他的情诗艳史，鲜为人知的是这位居于背后默默承受着许多痛苦的女人。张邦梅在这本书里揭开了张幼仪与徐志摩的家变的面纱，详尽地描述了张幼仪的心路历程。

[ 本帖最后由 NetLover 于 27-5-2006 03:31 AM 编辑 ]

芳草

小脚与西服，是多么的不搭调！这简直是强烈的文化冲突。小脚是又长又臭的旧式传统思想；西服代表着开放自由的西方思想，怎能凑在一起呢？

张邦梅的写作动机，除了编撰家族史，同时还在寻找自我。她是一位ABC，除了有显赫的家族，父母皆出身名校，为大学教授和教育家。生长在美国的她，家里仍然保留着传统的价值观。这如同天天穿着西服，偶尔还缠着无形的小脚。

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这原本是英文著作，写给外国读者的。难以避免的写了一些外国人喜欢看或者说有兴趣看的内容，（如畅销书 落叶归根— Falling Leaves , Adeline Yan Mah所写的二十世纪初的上海故事。）少不了孝道，传统礼教，三从四德，重男轻女，盲婚哑嫁，大家庭纠纷，纳妾，缠脚之类。

我们都很好奇，究竟小脚是如何缠的？书中有相当详尽的描述。
幼仪三岁时，母亲要替她缠脚，让她吃了红豆沙汤丸，脚板将变得软如汤丸，缠出来的三寸金莲又小又美。缠脚的过程是怎样的？“。。。把你的手掌想成脚底，再把手指想成脚趾。。把手指和手掌合拢，弄成一个松松的新月型拳头。。”（这就好象把脚趾弯到脚底，直碰到脚跟为止。）然后把脚泡在温水里，用湿的白棉布紧紧扎起来。缠脚是要好几年的，经过血淋淋的过程，这才能慢慢地把趾骨缠断，缠到后来，得用脚后跟与趾关节来走路。缠得完美无瑕的小脚,可以轻轻松松在脚趾与脚跟之间的缝隙塞进三根手指头。缠脚时还不可多牢骚，否则未来的公婆认为不乖而不考虑迎娶过门。往后一辈子，都得用长长的缠脚布裹着定型。
三寸金莲，婀娜生姿，就是这样换来的。

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少年时代读徐志摩的诗文，许多浪漫的情诗，那份纯真，多么扣人心弦。他的爱眉小扎，那份狂放，让人的心澎湃不已。他诗文里的两个女主角：林徽音和陆小曼，却绝少牵涉到他的妻子－－张幼仪。或许只有这么一篇：
枉然／你枉然用手锁着我的手／女人，用口禽住我的手／枉然用鲜血注入我的心。。。。
仿佛是无助地呐喊着他那无感情的婚姻枷锁。

观看连续剧<人间四月天>时,林徽音与徐志摩要爱不敢爱的那段剧情,沉闷得让我昏睡几回；陆小曼与徐志摩那段又熙攘得接近胡闹，让人沉不下心去观赏。倒是有张幼仪出现的情节却深深的吸引了我。对她的好奇，究竟第一个文明离婚的女人是怎样的？对她同情，她是弃妇，她是弱者；对她敬佩，一个旧式女人毅然坚强地站了起来！



林徽音,泰戈尔和徐志摩


陆小曼与徐志摩
(图片属转载)

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这本书是描写张幼仪与徐志摩的婚姻，被形容为‘小脚与西服’不配搭的婚姻到底是怎样结合的？徐志摩是幼仪的四哥相中的，他是杭州府中文才不凡的学生，是个有钱人家的独生子。那个时代裙带风盛起,为自己家族增加生力军是很重要的。幼仪十三，志摩十七岁，两人定了亲，只凭一张照片。志摩第一眼看了照片，只说了一句：乡下土包子；然而，他不能拒绝。这桩亲事，原本八字不相配，相命媒婆把肖鼠改为肖狗，还是改不了冥冥中的不幸。
七年来的婚姻象一出默剧。幼仪的回忆里，他们从洞房的那一刻就开始了彼此之间的沉默，接下来的日子也同样对她不闻不问。直到两人有了儿子，志摩对幼仪依然不曾停駐过任何感情。他要远去重洋。。“当我向他告别时，他仿佛早已远去。。。”；后来，千里迢迢赴欧会夫，志摩见了久别的妻子，眼光只掠过她的头顶。幼仪提起志摩对她的态度，有。。空洞的眼神，不屑的眼神：好象当她不在那儿。当她怀了第二胎，志摩提出离婚，跟着不告而辞。。。幼仪悲痛的到柏林投靠兄弟，生了次子，志摩追至，再提离婚，她坚毅的签了字，结束了这一段悲惨婚姻。

[ 本帖最后由 芳草 于 5-3-2006 12:30 PM 编辑 ]

芳草

在徐志摩的那个时代，旧礼教就是他的缠脚布，一个包办婚姻的妻子更象一条又长又臭的缠脚布，摒不去，丢不掉，一生一世得被它纠缠着。倘若徐志摩只是个一般的纨绔子弟，顶多是三妻四妾，但是他接受了所谓的新思想，想要有爱情的自由。他要把他的小脚放大，来衬托他的西服；他的妻是一块缠脚布，逼切的要把他摒弃。
张幼仪的小脚，只缠了三天，在二哥的坚持下，她保有了天足。但是，她依然被缠了小脚，在她心里，思想里。读了整本书，该怎么样形容她？她端庄，贤惠，顺从，内向收敛，她严肃，刻板，木纳寡言，沉着压抑。。。但是她善良。她想着，到了英国就可穿西服，夫唱妇随。可是，事不如人愿，她还是小脚。一直到她离了婚，带着初生幼儿，要想法子在柏林立足，她才真正放开她的小脚。后来，她终于穿上西服，达到了她后来的成就。

[ 本帖最后由 芳草 于 5-3-2006 12:32 PM 编辑 ]

芳草

看完这本书，脑海里盘旋着小脚这个问题。已经是上太空的时代了，小脚早已成过去式了，偶尔朝下看看，在西服裤脚下，是否还缠着无形的小脚.................

[ 本帖最后由 芳草 于 5-3-2006 12:33 PM 编辑 ]

echoloco

看到全部回應都是芳草自己寫的，真有點寂寞。
我在很多年前看過這本書，算算應是2002左右，看了後借給前上司，不久就離職，
想起她就會想到這本久借不還的書。呵呵

很多人覺得徐志摩浪漫，其實背後痛苦的女人很多。
張幼儀不巧的是原配，不符徐之愛戀追求。
作為徐登報求分的女主角，那個年代，別人看的是轟轟烈烈，而不是棄婦的悲涼。

想起「斷背山」，纏綿動人？想想家裡的老婆，何嘗又不痛苦？

NetLover

較早年前看過一些舊時代女性的裹腳照片, 非常痛心. 尤其後面的照片都是些上年紀的老婦人, 他們解開哪包裹了好几十年的小腳時, 我不禁為之難過. 這是中國舊時代的封建文化, 文化保存是為后人所該提倡, 保留的, 但對於裹腳這文化, 我幾乎沒有勇氣去說服自己接受其保留性.

很感謝芳草的分享, 這作品目前還沒有時間去拜讀, 希望遲些有機會也找來翻閱. ^^

日式咖哩燴飯

所以徐志摩身邊的女人才是主角
對我來說

徐志摩天生詩人的個性天真燦漫造就了他處事的態度
更直接影響他的愛情觀
打從張幼儀出場的那一刻起
我只看到徐志摩活在自身塑造的美麗世界裡

他以高姿態,社會先進份子的自覺去踐踏所謂封建殘渣的婚姻禮教
卻忽略傳統制度的背後還立著活生生的一個一個人
身邊的人包含他的父母受他任性妄為然後竟看著天真的份上原諒他的莽撞包容著

我只覺得徐志摩是個不成熟且自私的人
而這份不成熟隱含多少對世界的美好幻想和期待又讓他寫了一段段動人詩篇

還好
林徽音(因)不曾對此疑惑動搖過
梁思成才是她一生最合拍的終生伴侶

徐志摩的浪漫之火
不僅燒傷身邊至愛至親的人
也終至自焚其身
卻也陪奏起勇於追求個人愛情的世紀之歌

想想
愛情也許應該是自私的?

其中的分寸要拿捏的好
每段感情要處理得當
過則"博愛"
少則"寡情"
對大家都不是好事

echoloco

.......其中的分寸要拿捏的好
每段感情要處理得當
過則"博愛"
少則"寡情"
對大家都不是好事...

看咖哩這麼說，我還真疑惑，在感情前面，
似乎沒有多少人能「收放自如」，所以世上才有如斯多怨偶，
就徐志摩而言，要命的浪漫、驕傲及自私，也就陪著他一同殉葬。

之前讀過別人寫林徽音的書，談到徐志摩，她的詩作「人間四月天」，是寫她小孩，
可是很多人都認定她是寫四月去世的徐，總覺得無論她是否曾愛徐志摩，
好像都只是大家在說，企圖看一場浪漫悱惻的劇情，與她實在無憂。

這裡說個笑話：

27號吉隆坡書展那天，我在中國區逛著，4個短著小背心七分褲的小美眉，
怎麼看都不超過16歲，在翻著徐志摩詩集，然後大聲地讀著「偶然」，
一個一面讀一直忍著笑，其他都作肉麻狀且大笑。說「很geri」......

我才想到，徐志摩是上兩個世紀的人吧，只是無奈地覺得，
他留著後人的，真的只是感情韻事，大過所有文學成就了...。

阿洁

这本书我前几年看过了。
没看之前听过徐志摩的故事，通常都是给他冠于“浪漫诗人”，“勇于解脱封建枷锁”之类堂而皇之的称号。看了这本书，对徐志摩的行为不敢恭维，不负责任，无情无义，算什么浪漫？算什么勇敢？他恩师在他和陆小曼的那场婚礼真是骂得他们太对了！
当然，不否认作者有偏帮自己人的嫌疑，但我选择相信张幼仪。
唉，其他书和《人间四月天》把他美化了！

绿茶

看来是本蛮吸引的书

有机会我一定会找来看

venus_netstorey

这本书我多年前也看过。那是在我看了很多徐志摩传，情书集，诗集等之后特地去找来看。

关于徐志摩的故事，只有这本，是从张幼仪的角度切入的。

对我而言，看这本书除了让我对徐志摩的故事有新的认知之外，更重要的东西是，我从这本书中，窥探到了中国20世纪初的生活面貌，那对我来说，比了解到徐志摩的爱情故事更为特别。那是一个让我很好奇的年代，偶尔会想，那时候的人是怎样生活的？看“人间四月天”也许能帮助一些联想，但《小脚与西服〉〉的真实感更重。

绝对是一本值得推荐的书！