觀世音菩薩 #千手千眼無礙大悲心陀羅尼

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【觀世音菩薩 #千手千眼無礙大悲心陀羅尼】
【#圓滿八十八句大悲咒功德】
【＃大悲咒的來歷】
【＃大悲法門的核心】
【＃大悲咒的功德利益】
【#大悲咒句義註解】

   #後面四句也要念，#才有靈感
        #才有殊勝的功德妙用

             海濤法師：
   關於《大悲咒》，有個故事～
以前有個和尚在念《大悲咒》的時候，整個皇宮震動，當時的皇帝嚇到，原來《大悲咒》最後面四句有四個護法神，#我們念的大悲咒本來有八十八句，#後來皇帝就禁止後面四句不能念，他說：“不能念一念我們整個皇宮都震動....”，#但是現在皇帝不在了，#可以念了！

因為這是 #悟明老法師 希望我們念後面這四句，#有殊勝的加持力。

補充
    《認識觀世音菩薩》節錄
        #海濤法師 編輯  

        一般《大悲咒》，
  大家最後都只念到八十四句…
『…南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿唎耶 婆嚧吉帝 爍皤囉夜 娑婆訶 唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶』
（到這裡只有八十四句）
（還要念以下四句才算圓滿）
      #金剛勝莊嚴娑婆訶．
      #摩羯勝莊嚴娑婆訶．
      #聲聞勝莊嚴娑婆訶．
#唵瞂者囉室哩曳娑婆訶 ．
    (瞂：ㄈㄚ)

     為何被遺忘？有典故！
佛教在中國有「三武教難」，北魏太武帝戌辰年間破壞佛教。後代宜武帝信奉佛教，講演佛法，建立永明賢居寺。當時佛教大盛，時間是已丑年，也就是南朝梁武帝天監八年。

     某日宜武帝在看書時，
   忽然從空中落下一個和尚，
    宜武帝大叫：「奸細」！
             和尚說：
「皇上不用驚怕，我不是奸細，我是普陀山的和尚，我想到京城金鑾殿看看就來了。」

宜武帝問：「您怎麼來的」？

             和尚說：
「我正在念大悲咒時，心想來就到了」。

宜武帝說：「您再念看看」。

當和尚念大悲咒念到最後四句：
   「金剛勝莊嚴娑婆訶、
      摩羯勝莊嚴娑婆訶、
      聲聞勝莊嚴娑婆訶、
   唵瞂者囉室哩曳娑婆訶 」時，
      金鑾殿 殿宇震動”””””
宜武帝大驚曰：「不要念啦！」
    後來宜武帝就向和尚說：
「以後後面這四句不可以再念！」

傳說就是因為這樣，所以大悲咒最後的四句就沒念了。但是現在是民主時代，不是帝王時代了，所以念大悲咒時，#後面四句也要念，#才有靈感。

#悟明長老 提倡請大家唸大悲咒時，
最後四句應當要念，#才有殊勝的功德妙用。

                 

  【 ＃大悲咒的來歷 】

經典記載，觀世音菩薩在過去無量劫前，於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒，普為未來世一切眾生作大利樂。當時的觀世音菩薩位居初地，一聞此咒則超越八地。成為法喜充滿的八地菩薩，立下為利樂一切眾生而生千手千眼的誓願，發願後馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動，十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此後又在無量佛會重聞此咒並親自受持。即使經歷了無數億劫的生死變易，也常所誦持而不廢忘，也因持此咒而常以蓮花化生佛前。

【＃大悲法門的核心】

《大悲心陀羅尼經》中，大梵天王為探求《大悲咒》的真實義，向觀世音菩薩請問其相貌：「唯願大士為我說此陀羅尼形貌狀相。」就《大悲咒》的「相貌」，觀世音菩薩予以啟導：「大慈悲心是；平等心是；無為心是；無染著心是；空觀心是；恭敬心是；卑下心是；無雜亂心是；無見取心是；無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌，汝當依此而修行之。」

一切法皆有形相，《大悲咒》所顯示的「相貌」，即是《大悲咒》所具有的種種意義，這是《大悲咒》的真實相。觀世音菩薩在此處所開示的「相」，即是佛弟子所要探求和理解的「法」。《大悲咒》的「相貌」，即是《大悲咒》的真實義，也是觀世音菩薩大悲法門的真實義和修行準則。

【＃大悲咒的功德利益】

聽聞持誦《大悲咒》，可以滅除累劫重罪障難，獲得一切安樂圓滿，乃至成就無量功德善法。

依《大悲心陀羅尼經》所說，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思議嘆莫能盡的。

概括起來，大悲咒有以下12種不可思議無量威神功德利益：

1.#離三惡道苦

聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。

2.#現生所求皆果遂

誦持大悲咒，現生中的所求所願都能果遂。但排除不善的人，不至誠的人，以及生少疑心的人。

3.#滅百千萬億劫生死重罪

如理的發願和稱念名號後誦持大悲咒，堅持每夜誦滿五遍，能除滅百千萬億劫的生死重罪；

若對大悲咒生疑，即使誦唸，連小罪輕業也不能滅除，重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。

4.#往生佛國

人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。

5.#免惡死，得善生

持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死，具備種種吉祥的善生。

無論現生暫時問題亦究竟解脫問題，大悲咒皆以不可思議方便力，遮止一切惡因惡果，具足一切善因善果。

免十五種惡死：

持大悲咒能掃盡一切不吉祥的惡死，遮止一切惡因惡果。

得十五種善生：

所生之處常逢善王；常生善國；常值好時；常逢善友；身根常得具足；道心純熟；不犯禁戒；

無論投生的時代環境和政治環境、人際和物資、身根和道心、法緣和根機等，都是妙善圓滿的。

6.#消除一切病患

誦持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦纏身的眾生以此陀羅尼治療，無不痊癒。

7.#得智慧、三昧、辯才，降伏魔外。

8.#常得諸神護衛

對於如法誦持並對眾生起慈悲心者，受觀世音菩薩派遣的各路善神龍天會時時跟隨，悉心護衛。

善神會輪流保護孤宿荒野的人，會化作善人給迷失深山的人指路，為需要的人提供水火等需求。

9.#速超上地

聲聞人誦持大悲咒，未證果的能速得證果。

聽聞大悲咒的、修行書寫的、如法而住的，四沙門果不求自得。

修行人或三千大千世界的諸神，未發菩提心的能速令發心。

未得大乘信根的眾生，大悲咒能增長大乘種子的法芽。

修行六度未滿足的能速得滿足。

未達到初住的能速達初住，乃至達到十住；甚至能達到佛地，成就三十二相八十種好。

所以誦持大悲咒能夠快速超入上上地，大悲咒也因此而名為「速超上地陀羅尼」。

10.#成為加持之源

誦持大悲咒者，自身便是無量功德寶藏，並且成為了他人不可思議的加持之源，成為尊重恭敬的對象。

11.#成為無盡功德藏

大悲咒總持無量文義和功德，持誦大悲咒即是無量功德善法的攝藏。

12.#於諸實際問題能有所饒益

大悲咒另有諸多具體的微妙利用，若除災厄若藥用，乃至啟請觀音等。

                 

【＃千手千眼無礙大悲心陀羅尼】

南無．喝囉怛那．哆囉夜耶。南無．阿唎耶。婆盧羯帝．爍缽囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉利’埵伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝．室佛囉楞馱婆。南無．那囉謹墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他．豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽。摩罰特豆。怛侄他。唵．阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵。薩婆薩婆。摩囉摩囉。摩醯摩醯．唎馱孕。俱盧俱盧．羯蒙。度盧度盧．罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀囉陀囉。地唎尼。室佛囉耶。遮囉遮囉。麼麼．罰摩囉。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿囉嘇．佛囉舍利。罰沙罰嘇。佛囉舍耶。呼盧呼盧摩囉。呼盧呼盧醯利。娑囉娑囉。悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜．菩提夜。菩馱夜．菩馱夜。彌帝唎夜。那囉謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤囉夜。娑婆訶。那囉謹墀。娑婆訶。摩囉那囉。娑婆訶。悉囉僧．阿穆佉耶。娑婆訶。娑婆摩訶．阿悉陀夜。娑婆訶。者吉囉．阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩．羯悉陀夜。娑婆訶。那囉謹墀．皤伽囉耶。娑婆訶。摩婆利勝羯囉夜。娑婆訶。南無喝囉怛那．哆囉夜耶。南無阿利耶。婆嚧吉帝。爍皤囉夜。娑婆訶。唵．悉殿都。漫多囉。跋陀耶。娑婆訶。

（還要念以下四句才算圓滿）
金剛勝莊嚴娑婆訶．
摩羯勝莊嚴娑婆訶．
聲聞勝莊嚴娑婆訶．
唵瞂（fá  )者囉室哩曳娑婆訶 ．

               

大悲咒是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣。

其中句句大願，願願著力。大悲咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句，其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒」

其得名由來是佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒有種種名，一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」

＃觀世音菩薩之所以是千手千眼觀世音菩薩的因由是：

當觀世音菩薩還在千光王靜住如來的佛土修行時，靜住如來特為他說「廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」，並且對他說：「善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」當時的觀世音菩薩聽完此咒後，即由初地證到第八地（不動地）。於是發出誓願說：「如我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」

如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。

觀世音菩薩曾在佛陀處發誓說：「如果諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。

如果諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。如果諸人天誦持大悲咒者，得十五種善生，不受十五種惡死。

諸人天誦持大悲咒者，行於道路，大風來時，吹此人毛髮衣服，餘風下過諸類眾生，得其人飄身風，吹著身者，一切重罪惡業悉皆滅盡，不受三惡道報，常生佛前，當知受持者福德果報不可思議。」

【#大悲咒句義註解】：

（註：大悲咒共含八十四句咒語，以下所述為每句咒語作用的句義註解。我們只要虔敬的唸大悲咒，就能啟動所有的作用，並且隨著信心的強弱與清淨的程度，而感受不同程度的作用。）
　
南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶）、

南無阿唎耶、婆盧羯帝爍缽囉耶、菩提薩埵婆耶、摩訶薩埵婆耶（皈依禮敬淨潔的聖者，自在觀世音菩薩，遠離惡法）、

摩訶迦盧尼迦耶（虔敬接存觀世音菩薩的大悲心）、

唵（發願皈依）、

薩皤囉罰曳（自在聖尊｜千光王靜住如來）、

數怛那怛寫（虔敬接存聖尊的教法及加持）、

南無悉吉埵伊蒙阿唎耶（皈命光明自在的本性）、

婆盧吉帝室佛囉楞馱婆（讓這個自在的本性，成為觀世音菩薩行大悲善業的處所）、

南無那囉謹墀（融入這賢德博愛的無上菩提心之中）、

醯唎摩訶皤哆沙咩（使心無染著長放光明）、

薩婆阿他豆輸朋（願光明常照所覺知一切六道眾生，使其同沾甘露法雨）、

阿逝孕（使善者得到加持而惡者立即懺悔）、

薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽（觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者。

註：誦持大悲咒就是最有緣的人，因為大悲咒是觀世音菩薩成道的關鍵，大悲咒是觀世音菩薩的一切願力與法力之總持。）、

摩罰特豆（願菩薩護持眾等使其皆悉成就）、

怛姪他（菩薩一切心法、智慧、手印之總持）、

唵阿婆盧醯、盧迦帝、迦羅帝、夷醯唎、摩訶菩提薩埵（以此總持願力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，並受此法力之護持）、

薩婆薩婆（這些法力悉皆平等無有高下）、

摩囉摩囉（如意自在）、

摩醯摩醯唎馱孕（使修持者即時自在，並獲蓮花寶座）、

俱盧俱盧羯蒙（使修持者發菩提心，樂植善本）、

度盧度盧罰闍耶帝（使修持者堅定信念，達定淨的境界而生死自在）、

摩訶罰闍耶帝（立即從輪迴中解脫）、

陀囉陀囉（不隨惡世習氣流轉，心即清淨自然，升入諸梵天中）、

地唎尼（使修持者無論男女皆得渡化）、

室佛囉耶（而達到自在圓融，大放光明的境界）、

遮囉遮囉（菩薩的法力願力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界）、

麼麼罰摩囉（這種善念破除一切惡業障道）、

穆帝隸（使修持者得清淨心）、

伊醯伊醯（安定而自然）、

室那室那（進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧）、

阿囉嘇佛囉舍利（能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別）、

罰沙罰嘇 （只要耐心修持，捨去執著，就能啟發真正的喜樂）、

佛囉捨耶（而自在的與十方諸佛相處）、

呼盧呼盧摩囉（神通如意）、

呼盧呼盧醯利（處一切相而自在）、

娑囉娑囉（菩薩的加持法力，堅定不移）、

悉唎悉唎（愛護眾生，決不捨棄）、

蘇嚧蘇嚧（遍灑甘露，利樂眾生）、

菩提夜菩提夜（日以繼夜，不曾間斷）、

菩馱夜菩馱夜（不分人我，一切平等）、

彌帝唎夜（這種慈悲心，廣大無有邊際）、

那囉謹墀（平等博愛）、

地利瑟尼那（只要堅定的拿起慧劍，斬斷煩惱與戲論，清心修持）、

婆夜摩那（立得歡喜）、娑婆訶（處一切處吉祥無災，而成就大自在）、

悉陀夜（菩薩廣大無邊的道法）、

娑婆訶（令修持眾生皆能處一切處吉祥無災，而成就大自在的真言）、

摩訶悉陀夜、娑婆訶、悉陀喻藝、室皤囉夜、娑婆訶（無盡虛空修持天人，悉得成就大自在的真言）、

那囉謹墀、娑婆訶（以平等博愛的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言）、

摩囉那囉、娑婆訶（以無比堅定的、實在的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言）、

悉囉僧阿穆佉耶、娑婆訶（菩薩與眾生融為一體，使修持眾生皆能成就大自在的真言）、

娑婆摩訶阿悉陀夜、娑婆訶（不厭其煩的以各種方式，為眾生演說上乘佛法，使修持眾生皆能成就大自在的真言）、

者吉囉阿悉陀夜、娑婆訶（以金剛法力化解一切怨習魔氣，使修持眾生皆能成就大自在的真言）、

波陀摩羯悉陀夜、娑婆訶（菩薩坐於蓮花寶座之上，大放光明，使修持眾生皆能成就大自在的真言）、

那囉謹墀皤伽囉耶、娑婆訶（大慈大悲聖觀世音菩薩，親令修持眾生皆能成就大自在的真言）、

摩婆利勝羯囉夜、娑婆訶（觀世音菩薩現千手千眼，遍照法界，使修持眾生皆能成就大自在的真言）、

南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依禮敬十方無盡佛法僧三寶）、

南無阿利耶、婆羅吉帝、爍皤囉夜、娑婆訶（皈依禮敬淨潔的聖者，自在觀世音菩薩，而成就大自在的真言）、

唵悉殿都、漫多囉、跋陀耶、娑婆訶（菩薩以無比的法力與願力，加持灌頂，使修持眾生眼耳鼻舌身意皆得清淨自在，而無生老病死苦，悉成就無上正等正覺的真言。）

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