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读诗篇

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楼主: 林绍胜       显示全部楼层   阅读模式

楼主
发表于 18-5-2020 06:24 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
一口气读了十多章诗篇,千篇一律,淡出鸟来,相当枯燥,当然其中也有些较为特别。可能文化和时代差异,英译版隔断了希伯来文美感和艺术成分。但是看内容,大概都是民族有难,个人有难,向神求救,宣扬神恩、神怒、神义等。作品几苍白下,作者生活也几单调下(常常打打杀杀几血腥下),三观非黑既白,好像完全扯不上美感和艺术成分。就是第八章作者以星空对比人之渺小,亦少了中国人营造意境功夫,情感非常粗糙。若中国古文人与大卫相遇,应该会惊讶:「这也叫做诗?」

好,就当它纯粹拜神咏唱,但是对神的体会和描述,也一样粗糙、苍白、流于表面。这实在没办法,以色列所相信毕竟是位非常抽象的神,以人类文字能描述多少?神与人乃完全两个物种,人脑袋又那么有限,又能对神了解多少?再者,旧约时代缺乏新约启示,更别谈什么 big picture。

幸好,中世纪宗教改革诗歌填补了这片空白。敬拜诗不再由整天打打杀杀的王室权贵独包,内容忽然百花齐放,对生活充满了审美和体验(比如最经典,《感谢神》里那句感谢神玫瑰有刺。)最重要,中世纪有了新约,改革者更清楚看到神整个救恩 big picture。几乎每首敬拜诗都完整带出救恩过程,对神了解比旧约人物更深更广。还有那时期开始以小调作曲,听起来更近地气且不失深度,真是上通下达。

可惜,今天大家喜欢唱念咒似的短诗,然后说信仰很 dry。
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楼主
 楼主| 发表于 18-5-2020 06:25 PM | 显示全部楼层
诗篇廿八章


心事,听第一遍时爱心满满;听第二遍时心尚暖;听第三遍时笑笑;第四遍时眯眼耸眉;第五遍时开始觉得有点烦;第六遍时忍不住训人;第七遍时。。。。没有第七遍了。

所以心事不可对一个人重复说太多遍,朋友亲戚都没得做。但刚好你又是那种忧郁小生,或是粤语残片苦情人(睡楼梯底,背景乐配小提琴泰绮丝冥想曲,偶尔响雷,并咳出血),心事重复讲了N遍还觉得自己很悲惨。。。这时候便应该学学写诗。若觉不够,便写词;再不够,谱曲;再不够,自拍弹唱骗 like,骗 youtube 费,从此幻想过着幸福快乐生活。

诗可兴可赋,中国文化之精粹。诗人苦闷填胸,藉斟酌文字追求审美,升华情绪,修养品格以豁达。让人读诗千万遍亦不觉烦,只见其美,跟着诗境一起提升,促进社会和谐。圣经诗篇亦有同功,只是中国诗最终境界是美,犹太诗最终境界是神。诗中流露民族性也很不同,中国诗意含蓄,犹太诗情直率,常常要生要死,刀仔刺大脾。但最终,大家都会收拾心情,一个得到修为,一个可以安心拜神。所谓发乎情止乎礼,不然每天碎碎念,没完没了,做人几痛苦,旁人也痛苦。
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楼主
 楼主| 发表于 18-5-2020 06:26 PM | 显示全部楼层
诗篇七十七章

呼天抢地,多失礼。旁人会觉得你有什么大不了?或者正能量人会告诉你,别那么负能量好不好?Well,没有任何人有义务,或有能力去了解另一个人,更不用说身同感受。所有涉及自己的才是大问题。世界很冷寞?这个嘛,趁早认清比较好,团体生活仅能取取暖,亲朋戚友能相扶已经很不错,躺在病床总得自己面对。

所以中国古人以诗美化处境:「我 OK 哦,没事啊,小事啦。」再惨也不能让旁人觉得很惨,死也要留点尊严:「你给我痛痛快快吧!」

诗篇七七章开头四节便一把鼻涕一把眼泪很惨很惨,很 emo 很 emo,很真性情吧?现实里没多少对象可以让我们示弱,就是伴侣很多时候也会轻视、鄙视、不屑,给你一幅不知代表什么的脸:「你别来烦我啦!」

猜想作者深懂这道理,所以流传了这篇诗。写诗就肯定不会碎碎念,作者以四节 emo 一番后,便开始收拾心情,以过去所体验神的种种、旧约内容告诉自己,everything is ok, everything will be fine。这就是情商,当你自己觉得不是很 OK 时,你就要很清楚自己的真的不 OK,然后告诉自己不能这样继续不 OK。吃药也好,做什么也好,不能让自己陷下去。
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楼主
 楼主| 发表于 18-5-2020 06:27 PM | 显示全部楼层
诗篇四十二章


比较喜欢英文版本的 pants,除了「很想」的意思,还形容呼吸急促。这就比较能让人明白,为什么大卫认为鹿非常渴地喝水,画面马上变得生动起来。鹿除了喝水,还可以通过进食和消化过程吸收水份。看记录片,河边喝水鹿多数宁静自然,现代人难遇上鹿,更别说喘着气喝水的鹿。所以要了解一只很渴的鹿实在考人,我们最多也只能用 dry 形容,常制水嘛,不 dry 才怪。

那么如何了解现代信徒所谓 dry?集合信徒圈子分享,大概可以明白哪里 dry。一、少了信仰仪式刺激,比如很直销团队激励大会式的讲道,唱诗时很美好的 feel。二、少了信仰真实感,比如祷告没回应,没神迹看,病没被医好。好像很肤浅是吗?佛教徒多瞧不起基督徒,怎么那么没深度?Sorry咯,就是这样 ini macam。

但是看看大卫如何 dry 法:一、他要 meet with God,好像很不实际是不是?连摩西也只能看见上帝的背。但就是这样不切实际,才显得信仰的超越。二、他要自己无论在什么情况下,都继续称赞神,盼望神。还是非常不实际,对现代人说 dry 上加 dry。但就是在这种坚持中,信仰才有血有肉,dry 不过是一个过程。

可惜,新诗歌采用了第一句 As the deer pants for the water so my soul longs after you,后面歌词便没有其他信仰体验。整首歌软绵绵,苍白肤浅像巧克力,溶在嘴后,喉咙更 dry。
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发表于 19-5-2020 11:31 AM | 显示全部楼层
现在诗歌 其实和以前的诗歌比起来感觉没那么深度,也不会多描述

多数都是在重复歌词的吧
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 楼主| 发表于 19-5-2020 05:42 PM | 显示全部楼层
daimon 发表于 19-5-2020 11:31 AM
现在诗歌 其实和以前的诗歌比起来感觉没那么深度,也不会多描述

多数都是在重复歌词的吧

像跳童
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发表于 20-5-2020 06:31 PM | 显示全部楼层
西方信徒很喜歡《詩篇》,而東方信徒則喜歡《箴言》。也許是文化上的差異吧。

勝叔,好久沒見,一上來就發表了這麼多的感言,又是《詩篇》又是《羅馬書》的。不知再來會不會輪到專講虛空的《傳道書》?或是又龍又獸又吹號又碗的《啟示錄》?



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 楼主| 发表于 20-5-2020 07:09 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 20-5-2020 06:31 PM
西方信徒很喜歡《詩篇》,而東方信徒則喜歡《箴言》。也許是文化上的差異吧。

勝叔,好久沒見,一上來就發表了這麼多的感言,又是《詩篇》又是《羅馬書》的。不知再來會不會輪到專講虛空的《傳道書》?或是又龍又 ...

 好像从来没见过是吗?

我都是在胡扯的,见笑了,哈哈哈。
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发表于 25-5-2020 11:53 AM | 显示全部楼层
林绍胜 发表于 20-5-2020 07:09 PM
 好像从来没见过是吗?

我都是在胡扯的,见笑了,哈哈哈。

是從沒面對面見過。
但我說的"見"是指早些日子看到勝叔經常在這裡發表。

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 楼主| 发表于 25-5-2020 06:19 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 25-5-2020 11:53 AM
是從沒面對面見過。
但我說的"見"是指早些日子看到勝叔經常在這裡發表。


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