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奥修谈佛陀

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楼主: Quest716       显示全部楼层   阅读模式

楼主
发表于 9-1-2020 10:51 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Quest716 于 9-1-2020 10:53 AM 编辑

''You will not agree with Buddha in every state of your life, you will only agree with him when you are in suffering. When you are not in any pain you will not say Buddha is right. A happy person, one who thinks himself to be happy, will ignore Buddha, but the moment he is in pain again, Buddha will become significant for him. It is, however, a case of your own situation occasionally approximating the statement of Buddha; it does nottestify to its significance, to its meaningfulness.''
20/7/70
C.C.I. Chambers



奥修或许是邪师,
但是对人性的确是了如指掌。这段说得对极了。






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发表于 9-1-2020 11:12 AM 来自手机 | 显示全部楼层
奥修的修为挺高的,若从《楞严经》来看,应该是属于五十阴魔其中一类。修行一旦突破色身进入五阴区宇,未有达到彻悟之前,都有可能旁入邪道。所以《楞严经》一再叮嘱行者,种种三摩地境界,“非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。”

悟和误就在一念之差。佛教大德纵然修到很高的水平,生平很少言悟,反而外道最喜欢宣布开悟,回头就批评比自己水平更高的人,这就是一念之差。修道之难,由此可见一斑。

还是老实学佛,跟随佛陀的足迹,不要心想独创全新的学问。外道这些大师坦白说都是很了不起的人,我们勿要轻慢这些外道老师。可是他们没有佛陀的巴拉密和福德,再怎么开悟及创建新知,结果都是外道学说,帮助人的同时也损了别人的慧命。
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楼主
 楼主| 发表于 9-1-2020 11:33 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 9-1-2020 11:12 AM
奥修的修为挺高的,若从《楞严经》来看,应该是属于五十阴魔其中一类。修行一旦突破色身进入五阴区宇,未有达到彻悟之前,都有可能旁入邪道。所以《楞严经》一再叮嘱行者,种种三摩地境界,“非为圣证。不作圣心。名 ...


奥修有没有三摩地就不知道了,只是觉得他有才华知识广博,对人性看得很透而已。

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发表于 9-1-2020 07:02 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 9-1-2020 11:33 AM
奥修有没有三摩地就不知道了,只是觉得他有才华知识广博,对人性看得很透而已。

有的,你如果看过他谈自己开悟的经验,就类似三摩地境界。
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发表于 9-1-2020 08:29 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 堕落死神 于 9-1-2020 08:44 PM 编辑

有事钟无艳,无事夏迎春。

不是每个人都像孙叔敖,可以做到宠辱不惊,更别提做到佛法说的:心不随境转。

让我突然想到此前纳吉突然在清真寺发誓没杀过阿坦度亚的新闻,人生得意忘形,落魄被打落水狗。
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