Malay
颜色选择
阳光橙
深夜黑
天空蓝
葡萄紫
薄荷绿
深海蓝
首页
论坛
佳礼报道
新闻
搜索
4
查看
0
回复

“如实观”的方法

[复制链接]

楼主: 九歌    来自手机    显示全部楼层   阅读模式

楼主
发表于 8-10-2019 10:30 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们的心不曾跟自己在一起,一直习惯于流浪在外。因此,我们要开始训练。
训练的方法是:先选择一种禅法,擅长念佛就念佛;擅长观呼吸就观呼吸;擅长观腹部升降就观腹部升降;擅长经行就经行。先练习一种禅法,然后观察自己的心。
“佛陀、佛陀”念下去,心跑去想了,及时知道;“佛陀、佛陀”,心跑去紧盯佛号,也及时知道。或者观呼吸,心跑去想了,及时知道;心跑去紧盯呼吸了,也及时知道。心跑去想,就是心的移动,是往外送;心紧盯呼吸,也是心移动去紧盯了。从心的本位移出去跑到呼吸上,同样是往外送。因此要常常及时的知道心跑到了外面,一跑就知道,一跑就知道,就这样训练下去。
“佛陀、佛陀、佛陀”,心跑去想了,及时知道;呼吸、呼吸,心跑去想了,及时知道;观照腹部的升降,心跑去想了,及时知道;或者心跑到了腹部,也要及时的知道。如果经常及时知道心跑掉,心就会回来与我们在一起。
及时知道心跑掉的瞬间,心会自动回来。不用拉它回来,这一点非常重要。有些人对此不明白,他们曾经听过导师们教导:别把心往外送。于是就竭尽所能的迫使心不往外跑。如果强迫不让心往外跑,心会紧紧的、沉沉的、硬硬的、笨笨的、昏昏沉沉。这样的心是不善心,这样的心是不好的。善心是轻松、柔软、敏捷、老实地知道所缘,心安住成为观者,只是观者而不是演员。
但是要成为观者,必须经由训练。如果不训练,心会习惯性的外送。我们要训练“佛陀、佛陀”,心往外跑了,及时知道;观呼吸也行,呼吸时觉知自己,之后心跑去想了,忘记觉知自己了,及时知道。一定要反复训练,这非常重要。
如果我们忘记自己的身和心,怎么可能了解身和心的实相呢?
如果无法了解身心的实相,是绝无可能体证道、果、涅槃的。
要想体证道、果、涅槃,必须觉知身心。频繁照见身心的实相,频繁以及持续的照见,直到正确的领悟现前。
首先,不忘记身,不忘记心,持续看见身自行工作、心自行工作。如果忘记了身心,身体自行工作——它呼气,我们不知道;它吸气,也不知道;它行、住、坐、卧,我们都不知道。这些都需要及时的知道。或者,心快乐,不知道;心痛苦,也不知道;贪、嗔、痴,统统不知道。对身心毫无所知,这是要不得的。
我们要努力而频繁的觉知自己。每天坚持训练,心跑了知道,心跑了知道。如果引用隆布敦长老的话就是:及时知道心往外送。
心跑去想了,及时知道;心跑去看了,及时知道;心跑去紧盯,及时知道。之后,心就会与鲜活的自己安住在一起。~隆波帕默尊者——“如实观”的方法
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 | 登入

本版积分规则

 WeChat
 CARI App
Get it FREE Google play
 Instagram
cari_malaysia
FOLLOW
- 版权所有 © 1996-2019 Cari Internet Sdn Bhd 佳礼网络有限公司 (483575-W) -
Private Cloud provided by IPSERVERONE
0.152043s Gzip On
快速回复 返回顶部 返回列表