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阿姜查 佛法开示

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楼主: 南无观世音菩萨    来自手机    显示全部楼层   阅读模式

发表于 22-3-2019 08:38 AM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
对于禅修,心的训练是使它停止和平静,由于心的本性是不停的挣扎动乱,因此要控制或停止它可不是件简单的事,这个心总是习惯跟着感受和思想,特别是不善的思想走,就好象是水总总是往低外流,不可能向上攀,可是农夫懂得建立储水池,阻止水流失,他们也会充分利用水的功能,例如蓄水八发电。

同样的,如果我们知道如何控制或训练我们的心,它将会变得强而有力,可以给我们带来巨大的利益,佛陀常常提起,经过调伏的心带来快乐与成就,你会发现到,能量充沛的比丘不会缺席经行与禅坐,他们总是那么细心,沉着,恬然,平静,我们可以看到这一些比丘与沙弥,能够对经行和坐禅保持热忱的僧众通常都很强壮和能量充沛,假使每一个人都能如此投入修行的话,那就没有问题了。

还有不必读书,要读就是读你的心,书本就好象药方,在你还没有找药之前,药方是没有用的。

关于修行的法门,只要让修行人放下执着的就是正确的修行法门,所谓的修行,或者说修心,就是改正一个人的知见,放下执着,至于法门或方法,就像不同的捕鱼工具,尽管形式和方式不一样,可是效果相同,我自己没有特定的修行禅修方法,不过通常我会教导念 “佛陀 ”或观呼吸,然后逐渐改正知见和知识。

观呼吸是个容易方便的法门,对修行的人,不论任何姿态任何时间,呼吸都存在,不须要去创造或构想,能够专注呼吸是戒,持续的专注呼吸心会变得平静,那是三 昧,当修行者能够修到了悟呼吸是无常,无我的,而不再执着于它,这就是慧,如此观呼吸可谓同时修习戒定慧,修行圆满时,他就是遵守佛陀的八正道,最终必能 趋入涅盘,这就是佛法最正确的法门。

阿姜查,手抄
莲花的珍宝 ( 146页)
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