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楼主: 南无观世音菩萨    来自手机    显示全部楼层   阅读模式

发表于 9-2-2019 08:23 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
吉祥禪風集–輕裝上陣

出離心對打坐是大問題。如果出離心不夠,在打坐時,就要抓取許多東西,心裡就有數不盡的牽掛、懊悔、不甘心。

心裡要放掉負擔,輕裝上陣。佛陀讓我們了解生命中沈重的真相是要我們看清這樣的沈重是沒完沒了的,人世間的苦惱是無窮無盡的,心裡放了,可以專心的投入修法。如果不放,一個小小的掛礙都會沈重,一點點小苦惱都不能安心。

要能夠放掉這個世間。對世間的糾纏,好的,樂的,不要去貪;不好的,苦的,不要時時抓在記憶裡面不放。

吉祥尊者
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 楼主| 发表于 9-2-2019 08:24 PM 来自手机 | 显示全部楼层
吉祥禪風集

修行的動力——大悲心

正確、強大的動力可以排除大部分的修行障礙,昨天講了修行的動力之一:即建立在生命真相基礎上的出離心,今天我們繼續的講解修行的另外一種動力。

當悉達多太子在菩提樹下證悟成佛後,他發出了以下感嘆:
『在生死輪迴當中,
我尋找了許多世,
卻找不到造屋者,
一再投生的確苦。
見到你了造屋者,
你已不能再建屋,
你所有的椽已斷,
你的橫梁已粉碎。
我心已證無為法,
已經達到愛滅盡。』(小部法句經153、154偈)

無始劫來,在生生世世的輪迴之中,我不斷的去找,卻又找不到造屋者。這裡的屋是指我們的生命,即五蘊身心(色受想行識)。當佛陀在菩薩道生生世世的修行,他一再尋找造屋者(輪迴的原因),當他成佛時,終於看到了導致輪迴的原因就是貪愛、渴愛,要破除輪迴,就要摧毀所有的椽和橫梁,即造成輪迴的各種因素:無明、邪見、愛取等,不再以為有一個永恒不變的我,不再對生命有執取和貪愛,心就趣入無為法,體證不生不滅的涅槃。

吉祥尊者
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 楼主| 发表于 9-2-2019 08:28 PM 来自手机 | 显示全部楼层
吉祥禪風集–慈悲——修行的第二種動力

輪迴非常漫長且艱苦,要斷除輪迴就是要見到造屋者,看到究竟真實法。隨著一層層深入的看清真相,越透徹,越詳盡,越徹底,我們要擺脫輪迴之苦的出離心越強,就越能打破對生命的妄想和執取。

當知道除了自己以外的無量眾生也和自己一樣因為茫然,因為看不清真相,生生世世在輪迴裡打滾受苦,心量比較廣大的禪修者就會有另外一種推動力,以不忍眾生苦,幫助眾生解脫的悲心作為我們精進修行的推動力。

吉祥尊者
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 楼主| 发表于 9-2-2019 08:29 PM 来自手机 | 显示全部楼层
吉祥禪風集–幫助別人要先幫助自己

《法句經166偈》:『不管利益他人的事有多重大,也不可疏忽自己的究竟目的,更要下決心完成。』

自己的究竟目的是指聖道,聖果,涅槃,即解脫。如果自己沒有這個力量,就很難帶領別人解脫。自度和度他是沒有矛盾的。如果自己沒有站得穩,我們怎麽扶別人,越是想要幫助別人解脫,就越要先幫助自己解脫,這個世界上很多時候都是瞎子帶著瞎子走路,一個有正見的智者非常珍貴,他不會給別人帶錯路,他有證量可以真正的度化他人,這種真正的慈悲可以化為修行人的動力。

幫助別人,也是幫助自己。比如當我們以布施幫助別人時,我們也是在幫助自己累積最殊勝的波羅蜜。助人和助己沒有矛盾,但是要保持一個平衡,懂得怎麽正確的幫助。

如果我們要教育別人,那麽要看我們對教育的內容是否真正掌握,可以給別人帶來正面的效果。如果自己不懂,那就是盲引盲,搞不好百般努力,卻教育了一大堆錯見和邪見。

吉祥尊者
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