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大家都是学佛的网友，你们有没有问过和尚师父为什么要出家，如果问他们这问题会不敬吗？ |
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发表于 12-1-2019 12:12 PM
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YouTube 有档袁腾飞系列的中国节目，他曾经分享一个他问出家人关于中国历史中灭佛的看法。
你猜那个和尚怎么说？
他淡淡的回应：灭佛有错吗？
按照袁老师的分析，佛教是好的宗教，但是和国家利益起冲突的时候，灭佛是势在必行的事情。
佛法没有对错，只有因果。
如果连问什么问题都顾忌，没必要出家了！ |
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发表于 12-1-2019 08:54 PM
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因为未来不存在，你我也不存在。
没有可以改变的未来。
没有可以改变的我，也没有可以改变的他。
一切都是随缘而来，随缘而去。
家也是一样，不是出家，而是无家可留。
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楼主 |
发表于 12-1-2019 08:58 PM
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发表于 12-1-2019 09:03 PM
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我觉得时间并不存在，所以没有未来和过去。
佛陀可以看见未来和过去，我觉得是因为未来和过去是一场电影，可以重看。
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楼主 |
发表于 12-1-2019 09:06 PM
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过去可以看见，未来可以预测。。。才对
如果照你意思说就是宿命论了
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发表于 12-1-2019 09:06 PM
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发表于 12-1-2019 09:19 PM
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宿命论建立在有各自主体身上，
如果没有了主体，宿命就找不到宿主了。
就好像业力找不到宿主了，树影因树而有。
弥勒佛的故事，是一场电影，等待着播放。
你我也是一场电影，等待着播放。你的故事已经随缘而定了。包括你下一刻的思考都是缘起的。
这场戏根本就不是你做主。而是你脑海中不断上演的意识推动而已，这些意识也是随缘而来，随缘而去。
你的决定，只是其中一个缘起而已。
佛法也只是其中一个缘起意识，不会永远停留在你脑海的。
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楼主 |
发表于 12-1-2019 10:06 PM
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证入禅定，把意识止住，心一境性，得定就不是再随缘了。。。而是你可以选择
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发表于 12-1-2019 10:44 PM
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选择，是一种意识在作祟。
认知，也是一种意识。
心是否一境，或散乱，都是由认知去察觉，而这个认知的功能也是意识在工作。。。
时间的认知，也是一种意识，
我是否存在，也是一种意识。。
认同我是存在，就会为了我而选择。。
认同大我存在，就会为了大我而选择。。
认同别人可以被救渡，就会为了别人而行动。。。
这一切，都是意识在推动。。。
选择，将会带来执着，和沉沦。。。
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楼主 |
发表于 12-1-2019 10:47 PM
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发表于 12-1-2019 10:56 PM
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选择，只是意识，
为了这个选择而走下一步，其实只是一种错觉。
因为选择，本身就是一种意识，而走下一步，也是另一个意识。
错觉以为是自己在选择，
而真实是一个意识带动了另一个意识。。。
选择并不存在。而是一种错觉。
如此一个接一个又一个的意识就被贪欲连带着，就是沉沦的体现了。。。
因为他已经无法看清时间和空间了，
他总是认为自己在改变这未来，
却没发现未来根本就是一种错觉。。
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楼主 |
发表于 12-1-2019 10:59 PM
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发表于 12-1-2019 11:13 PM
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有为的世界，就是一场戏，凡夫就是无法关闭这场戏，不断随着戏而苦乐其中。
圣人找到了关闭的道路，这个道路会指引他何时关闭。
并不是圣人选择随时入灭，而是道路已经在那了。
解脱，也是一场戏，谁开启了这场戏，就是他的缘起到了尽头，不受后有了。
然而，许多人有缘接触这场戏，却因为隔壁的戏太吸引了，而追求感官的。。。
解脱的戏，看完了，就会入灭。
佛法也是一艘船，用了，就要舍弃。。
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楼主 |
发表于 13-1-2019 06:03 PM
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如果照你所说那么解脱的意识怎样才会找上我？如果是随机的话那有几时才会找上我？
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发表于 13-1-2019 08:07 PM
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当你的欲望向往离苦，向往如实观，那么这个欲望就会和佛法产生共鸣，
一点一滴的佛法意识就会变得越来越清澈，
这就是以欲断欲。。。
这些佛法无时无刻都可以出现，就是看有没有符合缘起的条件而已。
一旦你如实观看世界的一切可能性，我觉得应该会看见时间是不存在的，一切人物都已经在描述在一切可能性的范围中，
这些可能性的故事，可以不断重复，甚至在不同空间重复，
众生只是在里头欣赏故事而已。
当你知道自己的故事已经结束了，代表该办已办，就会入灭。你不会去改变这一切故事，因为他不属于你的，也不能被改变的。
而你，凭空而来，凭空而去，所以叫“ 如同来过 = 如来 ”
众生，会不断凭空而起，没有一个固定数目，就好像一场戏可以重播无数次，没有限量。。
这就是为何不提倡渡尽众生的原因。因为众生是不会有渡尽的一天。
况且，宇宙的故事已经摆在这里，不是你想普渡就能普渡，
一个能接受佛法的人，都是因为他承受了苦，才会缘起解脱的念头。
这也是为何佛陀不提倡出家人从事救济工作。
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楼主 |
发表于 13-1-2019 09:21 PM
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佛陀不提倡出家人从事救济工作。。。有这事吗？佛陀的弟子都有行善传法啊。。。
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发表于 14-1-2019 05:58 PM
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佛陀的祖国被灭族的时候，佛陀也没有救济任何族人，佛法不是用来改变或减轻轮回的苦，
出家人不可以种植，即使饥荒战乱都不可以种植，
轮回的苦，才能缘起解脱的意识，
如果为了让人间快乐和减少痛苦，就不能让别人升起学习解脱轮回的佛法。
这是道路，也只有这样的道路，才能解脱。
就算有转轮圣王让世界太平，也无法永恒地维持这个状况，大慈善的天人也会有堕落成恶魔的缘分，天劫的到来也会毁掉一切善和恶。
世界不管变得多恶劣或多乐土，终究会被天劫所毁灭。
所以，佛法不提倡救济轮回中的苦难，而是提倡解脱轮回。
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发表于 14-1-2019 06:41 PM
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佛陀救了~
1次、2次、3次，
然后让路。。。
有漏皆苦
≠一切皆苦
这种一切皆苦，
是南传强调的概念，
不是佛陀强调的。。。
哈哈~
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发表于 14-1-2019 06:59 PM
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佛陀的出现让敌人不想进攻，佛陀一走，他们又来，如此重复三次，不代表佛陀要救族人，也可以是劝敌人放下屠刀，三次了，敌人依然无法放下仇恨，所以佛陀也不再阻止，任由族人被灭。
重点不是为了救族人。
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