断灭空

(-_-)

neo91 发表于 14-1-2019 04:39 PM
涅磐不在十二因緣里面

所以就非因缘法生。

neo91

(-_-) 发表于 14-1-2019 04:41 PM
所以就非因缘法生。

不在十二因緣里，但是是緣於眾生修八正道

neo91

(-_-) 发表于 14-1-2019 04:41 PM
所以就非因缘法生。

本來是無明嗎？本來是涅盤嗎？是，為什麼要謎

(-_-)

neo91 发表于 14-1-2019 04:53 PM
本來是無明嗎？本來是涅盤嗎？是，為什麼要謎

没有本来。本来没人懂。

只有现在。


现在你轮回，现在你无明，将来你轮回，未来你无明，将来你轮回。

(-_-)

neo91 发表于 14-1-2019 04:44 PM
不在十二因緣里，但是是緣於眾生修八正道

饱了 = 涅盘


你正在吃饭 = 八正道


在饭厅里面吃饭 = 在轮回中



饱了，过后要去哪里都可以。但要饱，就一定要吃饭，要吃饭，就要在吃饭的地点。

neo91

(-_-) 发表于 14-1-2019 05:17 PM
饱了 = 涅盘


你正在吃饭 = 八正道


在饭厅里面吃饭 = 在轮回中



饱了，过后要去哪里都可以。但要饱，就一定要吃饭，要吃饭，就要在吃饭的地点。

非因缘法生???

(-_-)

neo91 发表于 14-1-2019 05:36 PM
非因缘法生???

因缘法解释轮回过程。不是涅盘过程。

不明白我也不解释了。

(-_-)

neo91 发表于 14-1-2019 05:36 PM
非因缘法生???

.......

wusen

Quest716 发表于 10-1-2019 11:30 AM
谁可以讲讲 南传涅磐 和 断灭 的差别所在？
乍看之下。南传的方向来说，断灭似乎是不错的境界。

断见 = 现在有我，死后无我 = 错误的观念。
常见 = 现在有我，死后有我 = 错误的观念。

死后就不存在 = 死前有我，死后没有我 = = 断见 = 错误的观念。

佛陀提倡： 现在无我，死后无我。只有缘起和缘灭，涅磐是缘起的止息，也就是苦的止息和熄灭。
所以，灭的只是苦，不是我，因为由始至终都没有我。

外道

什麼叫 ＂法性虽是空，幻相还是有＂？
什麼叫 ＂堕落到恶道，叫做恶趣空＂？

你肯定不會知道自己在說什麼，只是拿著幾個佛教詞彙掉來轉去的玩弄文字，欺騙自己也欺騙別人。

子房学韬

无我=无常我
≠没有我

佛陀提倡： 现在无常我，
死后无常我。只有缘起和缘灭。

涅磐是缘起和缘灭的止息，
也就是有我和没有我的止息和熄灭。

所以，灭的只是有我和没有我，
不是我，因为由始至终我都是无常的。

wusen

外道 发表于 14-1-2019 06:49 PM
什麼叫 ＂法性虽是空，幻相还是有＂？
什麼叫 ＂堕落到恶道，叫做恶趣空＂？

你肯定不會知道自己在說什麼，只是拿著幾個佛教詞彙掉來轉去的玩弄文字，欺騙自己也欺騙別人。

佛告仙尼：「汝莫生疑。以有惑故，彼則生疑。仙尼！當知有三種師。何等為三？有一師，見現在世真實是我，如所知說，而無能知命終後事，是名第一師出於世間。復次，仙尼！有一師，見現在世真實是我，命終之後亦見是我，如所知說。復次，仙ⓒ尼！有一師，不見現在世真實是我，亦復不見命終之後真實是我。

「仙尼！其第一師見現在世真實是我，如所知說者，名曰斷見⑨。彼第二師見今世後世真實是我，如所知說者，則是常見⑩。彼第三師不見現在世真實是我，命終之後，亦不見我，是則如來、應、等正覺說，現法愛斷⑪、離欲、滅盡、涅ⓓ槃。」

。。。。。。。。。。。。。。

恶趣空，这词不是来自南传经文。。

Quest716

wusen 发表于 14-1-2019 06:40 PM
断见 = 现在有我，死后无我 = 错误的观念。
常见 = 现在有我，死后有我 = 错误的观念。

死后就不存在 = 死前有我，死后没有我 = = 断见 = 错误的观念。

佛陀提倡： 现在无我，死后无我。只有缘起和缘灭，涅 ...

这个'无我'

你是发现无我
还是修修修 修到无我？

Quest716

(-_-) 发表于 14-1-2019 02:43 PM
《长部.波他巴达经》：

“        “然者，世尊!如来于死后亦非存在、亦非不存在?而唯此是真实，其他是虚伪？”
“布吒婆楼!我不记说如来于死后亦非存在、亦非不存在，而唯此是真实，其他是虚伪。”

“世尊! ...

所以涅磐后的境界，南传角度来说，不是断灭，不是有。是无法描述的范围

wusen

Quest716 发表于 15-1-2019 10:00 AM
这个'无我'

你是发现无我
还是修修修 修到无我？

无我，只是现象，也就是我不存在，没有我存在。
这个无我现象，是否可以被发现，我觉得如果没有我/个体，那么就没有谁/个体能去发现什么现象。

没有个体，就没有个体可以修至无我。

本来是空，就从空入灭。没有什么可以留住的。

就好像看一场戏，重复的看了无数次，突然中间停止不看了，也不会为戏的中止而可惜的。

Quest716

wusen 发表于 15-1-2019 02:00 PM
无我，只是现象，也就是我不存在，没有我存在。
这个无我现象，是否可以被发现，我觉得如果没有我/个体，那么就没有谁/个体能去发现什么现象。

没有个体，就没有个体可以修至无我。

本来是空，就从空入灭。 ...

不错不错。

看戏的那个'看戏者' 又是谁呢？

wusen

Quest716 发表于 15-1-2019 02:04 PM
不错不错。

看戏的那个'看戏者' 又是谁呢？

戏，代表缘起的事物
看戏的看，代表欲望。

如果没有了欲望，就不会看下去，那么，这套戏就止息了。。

不是有我在看，如果你追求有一个源头在看，那么就属于源头论了，源头论无法解释源头的源头来自哪里。。

缘起是名色和识互持而立，然后因为欲望而发展。。

戏就是名色和识 互持而立，看就是欲望，有看那么这套戏就会继续播放。。。