日本收藏的中国十大国家级文物，全是传世孤品

kokolako

日本人都多喜爱和崇拜中国文化，相信大家都知道，唐宋时期中日两国文化交往频繁，日本在全面学习中国文化的过程中，将大量唐宋艺术珍品带回了日本，由于中国战乱频频，朝代更迭，一些在中国已失传的文物珍品反而在日本得以留存，终成孤品。



图为在日本京都市下京区的建筑工地附近出土了一只陶罐，罐内存有4万枚以上的古钱。包括中国唐代“开元通宝”、宋代铜钱、明代“永乐通宝”、“开元通宝”“宣德通宝”等约50种。



图为牧溪法师《观音猿鹤图》，国宝级别，宋代禅宗画代表作。现被收藏在日本京都大德寺。这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。



图为《菩萨处胎经》五贴，国宝级别，为人类传世最古老的写经，收藏地为京都知恩院。这卷经书来头极大，它是人世间手手相传的最古老的经卷，而且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。除了这些之外，日本还保留着很多珍贵的中国文物，好比藤井有邻馆的《幽竹枯槎图》，大阪东洋陶瓷美术馆的油滴天目碗，永青文库的《金银错狩猎文镜》，还有《桃鸠图》、《十六罗汉图》等，都是罕见的国宝，如果有机会去日本，一定不要错过。



图为《红白芙蓉图》国宝级别，宋代花鸟画第一名作　，收藏地为东京国立博物馆，举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉，一幅为白芙蓉，线描有五代黄筌一派画风的精神，红芙蓉相对画的更好一些。两幅画都在画面的左上部题款：“庆元丁巳岁李迪画”，可知是北宋末南宋初期的画家李迪的作品。这两幅画原来是圆明园的秘藏，后来流落海外。


图为唐朝鼎盛时期的螺钿紫檀五弦琵琶，御用级别，传世孤品，日本宫内厅正仓院北院这个琵琶是不折不扣的神品，更是他们的镇院之宝。这件乐器是日本圣武天皇的收藏，他死后，生前用过的宝物都被藏在了奈良东大寺的正仓院里，在整个中国音乐史、艺术史、文物史上的地位，大概也只有曾侯乙编钟可以与之相提并论了。


图为宋代曜变天目茶碗，国宝级别，传世孤品，在日本收藏的宋代文物中，有一个举世无双的宝物，那就是中国历史上最奇特的瓷器，东京静嘉堂文库美术馆收藏的曜变天目茶碗，被称为“绝世之物”。静嘉堂所藏曜变天目茶碗的精美，是任何宋代瓷器难以望其项背的，日本人称之为碗中的宇宙。这个碗在明治年间被三菱总裁岩崎小弥太所得，但是他说，这是天下的名器，不是我配用的，所以一生都没用它喝过茶。如今世上仅有四件全被收藏在日本。



图为东汉时的汉倭奴国王金印，国宝级别，日本朝贡史上的最珍贵实物。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样，清晰的说明了倭国是汉朝的附属，是中日外交史上最珍贵的文物。



图为南宋时《潇湘卧游图》，国宝级别，南宋山水画第一神作。现今收藏在东京国立博物馆。南宋李氏《潇湘卧游图卷》，为与李公麟同乡的李姓画家所作。完全就是神品。当年这幅画的价值甚至在《溪山行旅图》和《富春山居图》之上，清末为日本收藏家菊池惺堂所得。这幅画是乾隆皇帝最喜爱的山水画，卷首有乾隆皇帝御题“气吞云梦”四字。乾隆帝又于卷中两处分别题有一跋一诗，题咏不足，又在卷尾画了一丛竹子并有款识。



图为王羲之《丧乱贴》，御物级别，是现今最接近书圣原本的摹本，收藏在日本宫内厅三之丸尚藏馆。这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了，要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。是晋唐书法中的极品，完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱，价值无可估量。



图为《无准师范像》，国宝级别，宋代人物画代表作，收藏在日本京都东福寺。禅师的肖像画，在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了，但是在日本却一直流传了下来，于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的，上面有题字，证明师承。无准师范是宋理宗的国师，径山寺主持，南宋佛门的领袖。



图为猛虎食人卣，价值无法评估，商周青铜器精品，现今收藏在日本京都泉屋博古馆。虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜)，通高35.7厘米，造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的思想。

图文摘自：
https://www.toutiao.com/a6556456286349689352/#p=1

sem

台湾也收藏不少

CKH71

全都是稀世珍品，还保存的很好。

没有感觉

有機會去日本要見識見識這些寶物～