南传《增支部》：阿难！当如来希望能以声音令三大千世界识知时，他能如其愿所及。」

谷成

摘自：《增支部3集81经》/小经(庄春江译)

那时，尊者阿难去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者阿难对世尊这么说：
　　
「大德！我在世尊面前听到、领受这样：『阿难！尸弃世尊的弟子名叫阿毘浮，当站在梵天世界中时，他以声音令千世界识知。』大德！世尊、阿罗汉、遍正觉者能以声音令多远识知呢？」
　　
「阿难！他是弟子，如来是不能计量的。」
　　
第二次，尊者阿难对世尊这么说：
　　
「大德！我在世尊面前听到、领受这样：『阿难！尸弃世尊的弟子名叫阿毘浮，当站在梵天世界中时，他以声音令千世界识知。』大德！世尊阿罗汉、遍正觉者能以声音令多远识知呢？」
　　
「阿难！他是弟子，如来是不能计量的。」
　　
第三次，尊者阿难对世尊这么说：
　　
「大德！我在世尊面前听到、领受这样：『阿难！尸弃世尊的弟子名叫阿毘浮，当站在梵天世界中时，他以声音令千世界识知。』大德！世尊阿罗汉、遍正觉者能以声音令多远识知呢？」
　　
「阿难！你曾听闻小千世界吗？」
　　
「世尊！这正是时候，善逝！这正是时候，愿世尊说，听闻世尊的[教说]后，比丘们将会忆持的。」
　　
「那样的话，阿难！你要听！你要好好作意！我要说了。」
　　
「是的，大德！」尊者阿难回答世尊。
　　
世尊这么说：
　　
「阿难！所有月亮与太阳绕转之所及，以光亮照耀四方至千世界，在那千世界中，有千个月亮、千个太阳、千个须弥山王、千个赡部洲、千个西拘耶尼、千个北古鲁、千个东毘提诃、千个四大海、千位四大天王、千个四大天王的[诸天]、千个三十三天，千个夜摩天，千个兜率天，千个化乐天，千个他化自在天，千个梵天世界，阿难！这被称为小千世界。
　　
阿难！一千个小千世界之界之所及，阿难！这被称为二中千世界。
　　
阿难！一千个二中千世界之界之所及，阿难！这被称为三大千世界。
　　
阿难！当如来希望能以声音令三大千世界识知时，他能如其愿所及。」
　　
「大德！但，世尊如何能以声音令三大千世界识知而能如其愿所及呢？」
　　
「阿难！这里，如来能以光明遍满三大千世界，当那些众生觉知那个光时，那时，如来能作出音声使之听到声音，阿难！，世尊这样能以声音令三大千世界识知而能如其愿所及。」
　　
当这么说时，尊者阿难[对尊者优陀夷]这么说：
　　
「这确实是我的获得，确实是我的好获得，我的大师有这么大神通力、这么大威力。」
　　
当这么说时，尊者优陀夷对尊者阿难这么说：
　　
「阿难学友！这里，当你的大师有这么大神通力、这么大威力时，与你何干！」
　　
当这么说时，世尊对尊者优陀夷这么说：
　　
「优陀夷！不要这样[说]，优陀夷！不要这样[说]，优陀夷！如果阿难未离贪[就]死了，以这心的净信在天界作天王七次，就在这个赡部洲中作大王七次，优陀夷！但，阿难将当生证涅槃。」
　　
阿难品第三，其摄颂：
　　
「阐陀、邪命外道、释迦族人，尼干陀与确立，
　　　
二则有、戒禁，香的种类、小。」

---

LZ注：

在大乘经典里，佛的音声能够令恒河沙数的佛世界里的众生听见。因为世尊的教化区是整个宇宙，是整个大千世界，等于十亿个小世界（太阳系）和十亿个瞻部州。所以佛法不仅限于地球上的人道而已，而是整个宇宙的共同资产。

这些佛陀神通的事，要是有那位佛友不相信，也没关系。这是个人是否接受的事而已，但请不要起诽谤的心。因为这些内容也记录于南传上座部佛教的经典《增支部》的小经之中，这是历来南北佛教的共识，不是大乘经典所杜撰的神话故事。

愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向正法久住。

三法印

这是南传经，
整个三千世界， 是如此，但佛没说这三千世界里还有其它佛，这是肯定的。
而且这三千世界里，多属天界。

有三世诸佛没十方佛，这也是肯定的。

谷成

三法印 发表于 10-2-2017 05:41 PM
这是南传经，
整个三千世界， 是如此，但佛没说这三千世界里还有其它佛，这是肯定的。
而且这三千世界里，多属天界。

有三世诸佛没十方佛，这也是肯定的。

佛在南传经中说，他的音声和光明能抵达这个大千世界的各处，我们的三界的理论就是建立于这个大千世界的基础之上，这是一佛的教化区，在这个教化区内不能同时出现二佛。但是南传经的佛陀可没说明，这个大千世界之外，就一定没有其他的大千世界。南传的经典可没这样论断，如有，请师兄把证据提供上来。合十。

三法印

谷成 发表于 10-2-2017 05:48 PM
佛在南传经中说，他的音声和光明能抵达这个大千世界的各处，我们的三界的理论就是建立于这个大千世界的基础之上，这是一佛的教化区，在这个教化区内不能同时出现二佛。但是南传经的佛陀可没说明，这个大千世界之外 ...

佛经里没提到三千世界外，我依原版的法义去理解，你问我这些如何回答，你幻想很多个三千世界，很多个三界六道，或者很多个版本的地球。这很难回答。。

谷成

三法印 发表于 10-2-2017 06:58 PM
佛经里没提到三千世界外，我依原版的法义去理解，你问我这些如何回答，你幻想很多个三千世界，很多个三界六道，或者很多个版本的地球。这很难回答。。

这个世界究竟是一个大千世界？还是多个大千世界同时存在？南传佛经没说，北传经典倒有不少描述。我们汉传佛教徒的意见是根据北传经典来说，并非我们的妄自断言。

至于南传佛典的内容，主要侧重于释迦牟尼佛教区里的事情，特别是我们这个地球上，却也没有确凿的说明去否定他方世界的存在。

一个最显明的例子就是十四无记的问题，在《杂阿含经》中就有外道询问佛陀，“世界有边，还是没边？” 佛以此事超越常人经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此舍置不答。

一样的道理，如果这个世界只是一个大千世界（一个佛国土）而已，并不存在十方的世界，如此一来，这个世界即是有边的，佛陀直接回答有边就是了，根本没必要舍置不答。

此外，阿罗汉阿姜曼尊者的证量指出，在他最後果证之後，接下来的几个晚上，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他。这条线索指向十方佛的存在可能是真实的，现有的线索都指向十方世界可能不是虚无其事，倒是目前为此，没有看到南传典籍有确凿否定十方世界的证据。

所以你要断言没有十方佛，这是你的幻想而已，实际你提不出任何典籍或大德的果证作为依据。如果没有证据，你至多可以不要承认它，但是不能断言一定没有。

QQ1123

谷师兄，末学也认同南传没提，不代表就没有。宇宙浩瀚！！北传有提到，算吗？末学觉得可信啊。如您所说，不信者大可以提出证据到大马佛总和国际僧伽协会去投诉或推翻。这倒不失一个好办法！省得一直南北对立？？？？

三法印

很简单问题，佛都没说， 那是谁说的？

谷成

三法印 发表于 10-2-2017 09:53 PM
很简单问题，佛都没说， 那是谁说的？

简单的逻辑，你都不能明白，那就没有必要再继续论述了。就此止住吧。合十。

QQ1123

谷师兄，末学觉得南北传会并存下来，可谓是四万八千法门。接下来的不只是主重口舌之争，多多修行和多分享心德这才是主要的。自己把握好修行的机会，我想很多人会看到的。在说如果优婆夷只认为他所供养的黑比丘是正法？把自己限制起来，那么优婆夷还有这缘份接触到佛祖吗？接受到正法吗？当然这个比喻可能不是很正确！我要表达的是。。。。南北传都是佛法，不要把自己限制起来，多接触比较多方面的法，不要去诋毁，给对方自由去发展选择修行！当事人！不，应该是修行者机会，他自己会有所觉悟的！不是吗？如没觉悟，那是他自己善根不足，怪不得人的。因缘和合～～～～～

谷成

QQ1123 发表于 10-2-2017 09:43 PM
谷师兄，末学也认同南传没提，不代表就没有。宇宙浩瀚！！北传有提到，算吗？末学觉得可信啊。如您所说，不信者大可以提出证据到大马佛总和国际僧伽协会去投诉或推翻。这倒不失一个好办法！省得一直南北对立？？？？

南传上座部佛教没有问题，我对南传佛教景仰的很，南传佛教很多大德，德高望重，都是有几分证据说几分话。这么多年以来，不曾见到任何僧团公开发表文告，指责大乘非佛说，或说大乘经是伪经。倒是几位弟子自作聪明，唯恐天下不乱，老想发表跨越性的论证，把妄想当成事实，当被问及那位具德高僧，公开说过大乘非佛说？却又提不出任何证据。

喜欢发表伟伦，却又不肯提出证据。这样试图制造对立、破坏南北四众的和合，毁谤的果报非常严重，有时我觉得同情啊！

既然各人是自己业的继承人，死性不改，我也爱莫能助，只能将修行功德回向，减少对方的毁谤重业，这就算尽力了。就此打住，阿弥陀佛。

好爱你哦

QQ1123 发表于 10-2-2017 10:01 PM
谷师兄，末学觉得南北传会并存下来，可谓是四万八千法门。接下来的不只是主重口舌之争，多多修行和多分享心德这才是主要的。自己把握好修行的机会，我想很多人会看到的。在说如果优婆夷只认为他所供养的黑比丘是正法 ...

照你這麽說的話，那你可要學習印度教了，因爲在印度教某流派裏，佛陀被視爲vishnu其中一世的化身而已。看看印度教，那才真的叫四萬八千法門，即使佛陀反atman主義都把佛陀收編進去

三法印

谷成 发表于 10-2-2017 10:15 PM
南传上座部佛教没有问题，我对南传佛教景仰的很，南传佛教很多大德，德高望重，都是有几分证据说几分话。这么多年以来，不曾见到任何僧团公开发表文告，指责大乘非佛说，或说大乘经是伪经。倒是几位弟子自作聪明 ...

因为南传僧人并不懂得, 很多都不知道大乘经典的法. 即便知道, 他们也多数不会有太多评语, 因为他们认为如佛所说的, 那是那些人的业力和因缘, 为何会信基督教和回教是一样的道理.

QQ1123

谷成 发表于 10-2-2017 10:15 PM
南传上座部佛教没有问题，我对南传佛教景仰的很，南传佛教很多大德，德高望重，都是有几分证据说几分话。这么多年以来，不曾见到任何僧团公开发表文告，指责大乘非佛说，或说大乘经是伪经。倒是几位弟子自作聪明 ...

师兄，末学南北传都会修的，也会尊重的。我还在台湾买了不少阿姜查的书看。不要把自己限制起来，可能以后末学找到适合自己的法门原来是南传的佛法？不是吗？当然不是说北传就不好！只是找到合适自己的修行方法。是的，相信师兄您要理性的回复，别造口业。南无阿弥陀佛

QQ1123

好爱你哦 发表于 10-2-2017 10:23 PM
照你這麽說的話，那你可要學習印度教了，因爲在印度教某流派裏，佛陀被視爲vishnu其中一世的化身而已。看看印度教，那才真的叫四萬八千法門，即使佛陀反atman主義都把佛陀收編進去

师兄您好，末学只说南北传佛法。您比喻北传是印度教？外道吗？末学好像没记错世尊刚开始修行也是从外道开始，到最后佛陀精进超越外道到觉悟。。。。成佛！不是吗？当然。。。。这个不是比喻南北传佛法其一是外道，因为我认为南北这全都是佛法咯。

全球樱

三法印 发表于 10-2-2017 10:29 PM
因为南传僧人并不懂得, 很多都不知道大乘经典的里说法. 即便知道, 他们也多数不会有太多评语, 因为他们认为如佛所说的, 那是那些人的业力和因缘, 为何会信基督教和回教是一样的道理.

南传僧人真是一个好榜样

好爱你哦

QQ1123 发表于 10-2-2017 10:54 PM
师兄您好，末学只说南北传佛法。您比喻北传是印度教？外道吗？末学好像没记错世尊刚开始修行也是从外道开始，到最后佛陀精进超越外道到觉悟。。。。成佛！不是吗？当然。。。。这个不是比喻南北传佛法其一是外道， ...

做麽你們都一直都用師兄這樣的稱呼的，我受不起，我是外道，不是佛教徒，不懂佛法的。

我不是比喻北傳是外道哦，我才是外道

因爲你說不要把自己限制起來，所以我才説在印度教也有另一種的説法。衹是想説，每一派都説自己是真理，在不懂哪一個是真理的情況下，豈不是每一個都要去接觸，是的話，學到死都學不完。

QQ1123

好爱你哦 发表于 10-2-2017 11:03 PM
做麽你們都一直都用師兄這樣的稱呼的，我受不起，我是外道，不是佛教徒，不懂佛法的。

我不是比喻北傳是外道哦，我才是外道

因爲你說不要把自己限制起來，所以我才説在印度教也有另一種的説法。衹是想説， ...

您说的外道，如果可以的话看看他们的书或经书也为何不可呢？在以自己怎麽去想和做罢了。末学也对基督教的圣经有兴趣，看看无妨。前提我会把重点放在想要的佛教。我爱的佛教。阿弥陀佛

QQ1123

好爱你哦 发表于 10-2-2017 11:03 PM
做麽你們都一直都用師兄這樣的稱呼的，我受不起，我是外道，不是佛教徒，不懂佛法的。

我不是比喻北傳是外道哦，我才是外道

因爲你說不要把自己限制起來，所以我才説在印度教也有另一種的説法。衹是想説， ...

阁下的信仰是基督徒吗？

好爱你哦

QQ1123 发表于 10-2-2017 11:12 PM
阁下的信仰是基督徒吗？

不是哦，偏向不可知論。

畢畢畢

谷成 发表于 10-2-2017 09:22 PM
这个世界究竟是一个大千世界？还是多个大千世界同时存在？南传佛经没说，北传经典倒有不少描述。我们汉传佛教徒的意见是根据北传经典来说，并非我们的妄自断言。

至于南传佛典的内容，主要侧重于释迦牟尼佛教区 ...

大千世界有邊無邊，這道題佛陀答過。
意思是說=有些人修有邊與無邊，就是說把大千世界修到有邊與無邊。
像樓主所修的是在修無邊。
我修的是有邊。