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耶证圣经改自思高圣经
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我研读圣经都用思高版圣经，后来同耶和华见证人研读圣经都是用新世界译本，因为不同环境所以没有感觉什么。
最近查考圣经时才发现新世界译本是以思高版圣经为基础来加以改造，改到乱七八糟。
在此与各位弟兄姐妹分享之！不知道你们有什么看法？ |
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发表于 22-12-2016 10:55 PM
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最近查考圣经时才发现新世界译本是以思高版圣经为基础来加以改造
有甚麼証據支持你這個大發現 |
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发表于 23-12-2016 12:50 AM
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好久沒見弟兄你上來這裡了，最近可好？
可否舉些例，讓大家見識一下他們的新世界譯本如何的＂改到乱七八糟＂？
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发表于 23-12-2016 06:45 AM
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呢種人， 一就是不開聲
一開聲便得罪兩夥人。。。犯賤了 |
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发表于 30-12-2016 05:06 PM
来自手机
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发表于 31-12-2016 07:12 AM
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又唔可以咁講既
比方, 華山派也會出一個邪門岳不群,
黑木崖上日月神教也有個正義的, 不算是壞人的曲長老 |
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发表于 31-12-2016 04:40 PM
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beechan 发表于 31-12-2016 07:12 AM
又唔可以咁講既
比方, 華山派也會出一個邪門岳不群,
黑木崖上日月神教也有個正義的, 不算是壞人的曲長老
的确这教派有异端，人的话就不知了 |
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发表于 31-12-2016 10:21 PM
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咁耶穌審判時， 是看『人』， 還是看你『屬那一派』的？ |
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发表于 31-12-2016 10:23 PM
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发表于 31-12-2016 11:28 PM
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beechan 发表于 31-12-2016 10:21 PM
咁耶穌審判時， 是看『人』， 還是看你『屬那一派』的？
是看人，但教仪对不对也要看 |
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发表于 31-12-2016 11:40 PM
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发表于 31-12-2016 11:41 PM
来自手机
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发表于 31-12-2016 11:43 PM
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beechan 发表于 31-12-2016 11:40 PM
那對信錯了教義的好人， 該怎麼辦？
因该自我反思照圣经的话就对了 |
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发表于 1-1-2017 12:15 AM
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本帖最后由 beechan 于 1-1-2017 12:18 AM 编辑
那就跟甚麼派， 甚麼會。。。扯不上關係囉。不要將『派』，『會』，『教』凌駕於「做個好人」之上。 |
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发表于 2-1-2017 01:05 PM
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不是说耶和华见证人不能被批评，但起码在批评之前也列出具体理由。
早期的耶和华见证人是采用詹姆士王译本(KJV)研读圣经，但他们使用一段日子后，
觉得此译本在某些经文不能正确带出原文的意思，所以他们的长老团才翻译成自己的译本。
他们知道，圣经里的话不是每一句都可以照字面来解释的。例如，圣经提到七个创造“日”，
而每个创造日有多长呢？一个创造日的长度不是指实际的２４小时，而是指一段很长的时间。
我也有读他们的圣经，坦白说他们的译本是真的比较易读且容易明白。
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发表于 2-1-2017 10:01 PM
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耶和華見証人的異端之一，就是否認耶穌就是神自己。他們認為耶穌只不過是個受造的人，並無神性（聖經告訴我們說，這位耶穌是神又是人；祂是完整的神，又是完全的人）。耶証又說，耶穌之所以稱為神，只不過是因著祂遵行了天父的旨意，並經天父考核合格後，才被天父升格為神，但升格後的耶穌只不過是「次神」，並不是那獨一的神自己。
耶和華見証人的異端之二，就是否認這位神是三一的（或：三位一體的）。
但有一點是我們都該學習的，就是他們個個都出外傳教（他們大學畢業後就必須奉獻兩年的時間做傳教的工）－－這正是主耶穌的教導。因此他們的人數，單單受浸的，就已經發展到近千萬之眾，教徒遍佈全世界。
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发表于 3-1-2017 05:23 PM
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我很佩服兄台。这么多年了，兄台还是秉持着三位一体，三是一的理念锲而不舍。（也不知该说好还是不好..唉！）
在耶稣的时代，信徒们并没有三位一体的概念；三位一体这概念是在公元三，四世纪才出现。
既然兄台那么坚持三位一体的重要性，好像不承认三位一体就不是基督教，是异端似的，
那我来问问兄台，如果三位一体那么重要，为什么耶稣在他传道的时候，他不要慎重的警惕世人，神是三位一体？
难道耶稣不知道三位一体的重要性？
有两位虔诚的基督徒，一位相信神是三位一体，一位则不，
他们是否只有一人才能领受永生？请告诉我，我洗耳恭听，谢谢！
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发表于 6-1-2017 12:02 PM
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叫我武状元 发表于 3-1-2017 05:23 PM
我很佩服兄台。这么多年了，兄台还是秉持着三位一体，三是一的理念锲而不舍。（也不知该说好还是不好..唉！）
在耶稣的时代，信徒们并没有三位一体的概念；三位一体这概念是在公元三，四世纪才出现。
既然兄台那么坚持三位一体的重要性，好像不承认三位一体就不是基督教，是异端似的，
那我来问问兄台，如果三位一体那么重要，为什么耶稣在他传道的时候，他不要慎重的警惕世人，神是三位一体？
难道耶稣不知道三位一体的重要性？
有两位虔诚的基督徒，一位相信神是三位一体，一位则不，
他们是否只有一人才能领受永生？请告诉我，我洗耳恭听，谢谢！
請容簡單的回覆兄台：
（１）這位神是三一的（有的中文翻作＂三位一體＂），就是說，這位神是一又是三（但不是三位神）－－聖經雖沒有用到＂三一神＂或＂三位一體＂這詞，但卻有三一神的事實。無論是舊約，還是新約，甚至將來，聖經都在向我們啟示這位神是三一的。（暫不給提聖經根據，因為需要大量的聖經節以論証之。兄台若有興趣，可一同探討。）
（２）聖經並沒有明確的告訴我們神是如何的三一，但卻告訴我們祂為何是三一的－－那就是：父神是愛的源頭，子神是賜給我們恩典的那位，靈神是為叫我們能與神有交通並與眾信徒之間有交通（叫我們在靈裡彼此有交通）。
（３）正統的信徒相信神是三一的（三位一體的），若不信神是三一的（有的相信有三位神，有的是神格唯一論），就屬非正統信徒。非正統信徒是否能領受永生，這就要看他的信仰偏離聖經的程度，也就說他異端的程度到什麼地步。有的異端還是可以領受永生的。然而有的異端不只不能叫人領受永生，甚至有的異端（如：主耶穌在馬太福音十三章裡所說的＂稗子＂）在主基督再臨時要被天使收集綑綁，丟進永遠的火湖裡，在那裡他們要和敵基督與假先知並魔鬼撒但一同在火湖裡被不滅的火梵燒，直到永永遠遠。
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发表于 6-1-2017 04:53 PM
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兄台说话就别模棱两可含糊不清了，你都把人家冠上了异端之名，现在还把他们划分异端轻重之分？
为何就不把话说的干脆一点？说这些人都不能承受上帝的国就好了？
你说 “圣经并没有明确的告诉我们的神如何的三是一” ，既然圣经没有明确表明神是“三位一体”，
那耶稣该如何审判？难道以一个莫须有的罪名？
你在高速公路超速接罚单，你应该没话说因为你知道你已抵触法律，你必须承担后果；
你在高速公路循规蹈矩以80时速行驶，但你却突然收到罚单，请问你会服气并接受吗？
没有明确的条文指你抵触法律，但却要你背负抵触法律的后果，这你可以接受？
同样的道理，上帝要说的，要我们遵守的，已经在圣经的哥林多前书6：9 里说清楚道明白，无需你我来画蛇添足，
真正的基督徒是爱上帝，并把他的话语活在心里，运用在生活上，
而不是设限诸多的门槛，要信这个那个，仿佛走偏一点就是异端得不到永生如此的。
不要以自己世俗的眼光或教会的看法来划分人家的好坏，因为你不是神！神自有他的部分要做，
我们尽管做好自己的本分就好，无需越俎代庖，连耶稣的那一部分都要管。
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发表于 6-1-2017 11:52 PM
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本帖最后由 beechan 于 6-1-2017 11:53 PM 编辑
你講得都好似幾有道理
猶如， 醫生不會只因為你咳， 便判定你是流感， 給你打一堆抗生素， 還是要看你有没有一系列的病徵。
今日主流教會說耶和華見証人是異端， 不會只因為該教會對三位一體有不同詮釋，是因為一連串的異行異說囉。
耶和華見証人很多錯誤的教導， 你又知多少了？ |
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