食五观

Quest716

那天去山的庙看看玩玩，风景很美。 心情很舒畅。

到了午饭时间，还没开饭前，我看到有写 食五观

计功多少，量彼来处

忖己德行，全缺应供

防心离过，贪等为宗

正事良药，为疗形枯

为成道业，故受此食

这个很严格哦

“计功多少，量彼来处”

我来遨游山里的庙，又没有德行，有没有“功”，又不是吃来成道业。。

想了又想，有点沉重，我就驾车出去外面吃了才回来。。

你们是不是这样看待的？？

谷成

你会注意到这点，证明你很细心，平常人都不会去注意到这些内容。

但是你有没有注意到，你的烦恼通常都是来自妄想？其实食前五观对修行人是很轻松的不会有压力，有压力是因为妄想太多，就像我们有些居士每次餐前都要先供养三宝，有些人觉得琐碎和烦恼，有些人则是觉得并没有什么勉强，因为两个人的妄想程度不同，妄想多的修什么都会起烦恼，妄想少的修什么都会觉得专心和自在。

其实佛教修观是要勇敢的面对很多人生的事实，这些事实让我们一些人觉得沉重和不舒服，但这些不舒服都是来自身受心法，修观的人可以从此去深入观察，找出杂染和烦恼的原因，进一步去观破它、降伏它。因为佛教的修行中心是观而不是定，行住坐卧都不离开观。但是没有止定的基础，你修观会很痛苦，因为你的妄想烦恼不断冒出来，然后思绪在纠缠，你企图用哲学思维去内在辩论，这样修观就会失败了，所以佛教强调止观等持，定慧双修。当你可以把粗念止住了，才能专心起观，而不会被那些胡思乱想去干扰你，这样不断从行住做卧中去如实地的观察思维，然后读佛法的时候，每每会有体悟，慢慢就愈来愈能契入了，不然你读到什么都会起烦恼。

再说佛教认为这个人身难得，既然我们难得获得了人身，就莫要为了耽于五欲而忘了修道或积福，食五观是提醒我们，我们应该是藉饮食来疗养这个身体，目的是为修行或行善积福。而一般人的思维是相反的，他们修福的目的是为了让身体得到五欲的享受，例如饮食，而不是为了精神上的提升，所以一般人的起心动念都是在助长贪嗔痴，亦是未来导致失去人身的原因。

合十。