达真堪布仁波切：改变从自心开始

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来源：上师达真堪布仁波切博客http://blog.sina.com.cn/u/2000637577
改变从自心开始
怎样才能生起信解？怎样才能精进学修？现在讲的这些都是方法。多想想“善有善报，恶有恶报”的因果规律，就能生起信解，就能精进修行。若是你能修持善法、行持清净善业，死后就能到清净刹土中享受无比的安乐；若是你还继续烦恼、造业，在临终闭眼的同时，就要下地狱遭受无穷无尽的痛苦。这些都是佛说的真言，都是事实真相，大家能否对此生起定解啊？如果能，你有希望了。



在末法时期，肯定会遇到各种各样的对境，肯定有各种各样的违缘来影响你、干扰你。这个时候，首先要保护自己的心。心若不动，一切都是平安的。但是我们往往不是这样，一遇到情况就心慌意乱，手忙脚乱，胡思乱想，结果越抹越黑。这就是凡夫！这里讲的就是我们，看看自己，可怜不？平时我们总说：“这个可怜，那个可怜。”其实自己最可怜！　



如果大家想改变命运，首先要改变心态。我们经常想改变家庭生活、工作环境或者周边的人等，那就首先去改变自己的心，这样一切都会改变的。如果不去改变自己的心，就很难改变这些人！孩子不听话，身边的众生不老实，虽然你为此非常烦恼、忧愁，但是没有用。为什么自己这么“倒霉”？其实这都是自己的业。既然往昔造的业现前了，就不该以怨报怨，怨天忧人，而应该真心忏悔。

　　

世间人都说自己很有“自信”，其实这并不是真正的自信，而是叫傲慢。真正的自信是能战胜烦恼，能降伏自己内心的习气。

2016.10.28上师达真堪布微博http://weibo.com/dazhenkanbu?is_all=1
尽管我们每天看似在闻法、修法，但实际上还是在修散乱心，还是在长养懈怠。 也许现在做不到在一个小时内保持专注、不散乱，但若是能在十分钟哪怕十秒钟内做到不散乱，也可以啊！但是我们根本没有禅定，也就得不到闻法、修法的利益。
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303、大乘佛法能圆融一切，容纳一切，所以大乘佛法里的解脱是究竟的解脱，大乘佛法里的成就是圆满的成就。