《天国见习》 影片观看

快乐四叶草

https://www.youtube.com/watch?v=SxRGk5zdcYc
这里面有天道的样子， 虽然是一个基督徒画家画的， 但是也类似佛教徒眼中的天道， 大家怎么看待？这韩国基督徒说到， 不是相信就可以去天国的， 而是必须遵循一定的规律才可以去到。
天国的瓮里面装满的水和粉， 也类似佛教的西方国土每个人都有属于自己的那朵莲花。

kkk_0

什么规律？他怎么知道？

XxTRENTxX

那一只手，真像如来的手掌。

素还真

影片一开始就说：『上帝耗费137亿年创造宇宙的目的就是创造地球。此外，耗费45亿年创造地球的目的就是为了创造人类。耗费数百万年世界创造人类肉体，目的是创造人类灵魂。创造灵体的目的就是终究为了让人类相信，神，圣灵，圣子，弥赛亚，并顺从他们的话语之后，灵能籍此变化为属天国度的形体而成为完整的灵体。以『三位一体永恒爱的对象体』身份永恒的活在天国里。』
对上述的说法，佛教徒有什么看法？

有永远不灭，永远美好的天国吗？
有永远不坏的灵体，永远的活在天国里？
在这个永远不坏，永远不死的天国里，灵体们歌颂上帝，享受美食，唱歌跳舞，到处飞翔，自由自在，永远如此？

上述的话也说明地球尤其是地球上的人类是宇宙唯一，是特殊的，受到上帝关注，是上帝最重视的。

这个理论就是基督教说的：动物没有灵，人类才有灵。根据影片的思想，一百多万以前的原始人恐怕也没有灵，要后期的人类才有灵。也只有这个灵才能进人天国。其他不属灵的动物就如同机器。

素还真

古基督教的理论是：人死就冷冰冰没意识，一直到审判日才会被上帝复活接受审判。

可是近百年来出现太多灵魂出体，濒死经历，如梦如幻却很真实的梦境，各种各样的案例，以致基督徒upgrade 旧有的理论，变成人死后魂意识不死，或上天或下地狱。至于弥赛业在审判日来到地球后会发生什么事？有宗派认为当时的人（包括已经复活的人）会飞上天堂。也有人认为弥塞亚会在人类建立天国，成为世界之王。
旧理论既然不valid，还期待创世论？动物没有灵论？ 地球和人类是宇宙中心论？

快乐四叶草

素还真 发表于 25-7-2016 10:40 PM
影片一开始就说：『上帝耗费137亿年创造宇宙的目的就是创造地球。此外，耗费45亿年创造地球的目的就是为了创造人类。耗费数百万年世界创造人类肉体，目的是创造人类灵魂。创造灵体的目的就是终究为了让人类相信，神 ...

《成佛之道》 说， 那是因为基督徒的主其实是在天界的天神， 他们看不到天界以外的事情。 因为天界的寿命很长， 所以误以为那就是永恒。
我的看法是， 想要知道天界的事，可以参考基督徒对天界的观点， 进入天界的门就是爱和感恩的心。

我不会因为我是佛教徒就否定别的宗教的看法， 我会拿他们的看法来对比我们佛教的世界观。 我会能够接受不同宗教的想法， 或者是不属于宗教的观点， 去了解生命的来源。 我的观点， 其实大家的世界都是一样的。 但是能够看得到的层次不一样， 诠释的方式也有差异性。

素还真

快乐四叶草 发表于 25-7-2016 10:56 PM
《成佛之道》 说， 那是因为基督徒的主其实是在天界的天神， 他们看不到天界以外的事情。 因为天界的寿命很长， 所以误以为那就是永恒。
我的看法是， 想要知道天界的事，可以参考基督徒对天界的观点， 进入天界 ...

真正见到神迹的人也许不会计较 【旧约圣经】的理论。什么动物没有灵，仅人类有灵之类。

我要说的是： 基督教是有一帮理论派，无论如何就是要把旧理论和新见证合起来，就算硬硬来也要合并。目的就是怕死传统基督教会变质，以致信徒会变少。
这个影片应该就是死硬理论派的制作。

外道

人活到七老八老經歷過各種現實還能夠繼續被童話故事欺騙, 真令人佩服.  


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快乐四叶草

不要太在意这是基督的东西， 为什么大家不能取里面好的东西呢？ 比如“爱”， “感恩”。
为什么他们吃饭前都要感谢主恩让他们有这顿饭可以吃， 大家有没有想过这是为什么吗？ 有没有想过这里面可有好处吗？ 多方面参考人生的生活态度嘛。

但是我发现在《成佛之道》里面有说到苦极灭道， 爱是一切烦恼的源头。 因为爱到极点就会有嗔。 我的佛教徒朋友甚至不敢跟他太太说我爱你。 我一边看佛书， 一边看基督影片。。 普遍上大众认为爱是多么美好的事情， 在成佛的道路上就变成烦恼， 以我自己的看法是， 那是形成轮回的根本原因， 所以就被说成了烦恼的根本。 以解脱的观点看， 是没有错的， 爱是好还是不好， 只是看取向的不一样而已。 如果立志要脱离轮回， 那当然不好咯， 如果认为去天道好， 爱是好的。 爱配上无明就形成嗔恚， 但是如果爱配上感恩的心倒是可以上天堂啊。 这是我个人的理解。

佛书上教的东西， 多是为了脱离轮回而做的一套方法。 对于还没有准备好走解脱道的人， 不是所有的教条都要跟到完， 那会变成读死书， 然后并不能达成我们要的。 理解每个道理背后的为什么， 选我们要的路走。

佛学更广大告诉我们这个大世界的样貌， 基督的确是人天法门。

快乐四叶草

素还真 发表于 25-7-2016 11:00 PM
真正见到神迹的人也许不会计较 【旧约圣经】的理论。什么动物没有灵，仅人类有灵之类。

我要说的是： 基督教是有一帮理论派，无论如何就是要把旧理论和新见证合起来，就算硬硬来也要合并。目的就是怕死传统基督 ...

根据成佛之道说， 基督的神是在天人道而已哦。
天人是还没有解脱的， 天人看得到的境界就是这样多而已。 不能怪他们。
基督的教诲也有他们好的地方值得我们学习。

我不会把自己局限在佛教的道理而已。 为什么佛教不会教导我们去散发爱，感恩， 赞美， 虽然那可能会带给我们美好的境界， 但是那是不能脱离轮回的。
因为一些有可能把我们带去天人道享乐然后沉溺在轮回当中的东西， 佛教基本上是不赞同的。

素还真

快乐四叶草 发表于 31-7-2016 07:15 PM
根据成佛之道说， 基督的神是在天人道而已哦。
天人是还没有解脱的， 天人看得到的境界就是这样多而已。 不能怪他们。
基督的教诲也有他们好的地方值得我们学习。

我不会把自己局限在佛教的道理而已。 为什 ...

我之前的回帖有些急躁，如果语言上有得罪的地方请见谅。

原本我想告诉你我的宗教哲学观，是宗教哲学，不是佛学。这哲学思想大概要写2000字左右才大致上讲完，认真的说可能要上万个字，可是写到997个字的时候我删除掉了。

我在佛教法音的一些观点，对于其他宗教的看法，包容或排斥一些宗教思想和团体，完完全全是根据我的宗教哲学原则行事。我不会今天说了这样的说，因为被人刁难，明天就换个看法，违背我的哲学原则。我不会这么做。我的思想始终如一，我是遵守原则的人。我一时批判基督教派，一时又赞颂耶稣基督，肯定有我的理由。有些基督教派我赞扬，有些团体我排斥，都是遵照我的宗教哲学原则。本来我想谈这些哲学原则，但是想想还是算。


至于大乘佛教，我对大乘佛法的知见，打个比方有500页的书这么厚。我是用书的页数来比喻，不是说我真的可以写500页的书。如果我把一页的知识告诉某人，某人单单凭这一页的知识是无法洞察到我500页的知识。就算我告诉他10页的知识，他也无法知道我整个500页的思想。20页，30页，乃至于100页也是一样。


也许我告诉了某人100页的知识，他转个头就把这100页知识据为己有，然后创造另400页的知识。他这500页知识，也不会和我的500页知识一样。可能我还会认为他的500页知识不正确，纷争也会因此而起。如果要一个人认同你的思想，就是把你头脑里面全部知识传授给他，这样他就会完全理解你的思想。可是并不是每个人都肯虚心的求教。你教了他10页的知识，他可能就自大自满起来。你给了他启发，他想象其他物事，然后就认为自己已经悟道，知道一切。既然如此宁可不发一言。又或者偶尔点到即止。


现代人最大的问题就是连理解某个思想都难。不要说佛经，就算仅仅是一篇哲学思想，仅仅是物理学一个概念，或仅仅是经济学一个想法，数学基础概念等等，乃至于某人写的一篇文章，他们就算读了也不甚能理解。如果连一篇文章，一个学术思想概念都不能理解，更别说理解人家脑袋里面装的庞大知识。

既然脑袋里面的东西是没有办法全部传给他人。如果说了几句话话，人家只会借题发挥，也不想要了解全部，那么就保持沉默。

素还真

快乐四叶草 发表于 31-7-2016 07:15 PM
根据成佛之道说， 基督的神是在天人道而已哦。
天人是还没有解脱的， 天人看得到的境界就是这样多而已。 不能怪他们。
基督的教诲也有他们好的地方值得我们学习。

我不会把自己局限在佛教的道理而已。 为什 ...

大乘经有提及，对于走入险途的迷路人，菩萨度彼到善道。

从古例或现代人一些经历也知道，有些人不信佛法，可是在生死间迷糊中步向恶道，被菩萨阻止后救回，然后开始信佛修行。无论他有没有出家，肯定不会在迷糊到走向地狱等恶道。改过向善修习善法的人将来或许生往善道。耶稣基督救赎众生何尝不是如此呢？

大乘经有云，一个人当以居士身得度，那么菩萨现居士身，当以国王身得度，菩萨现国王身等等。


经文的意思是说：打个比方，某某不孝子，他父母亲无法管教他，师长也无法管教他，可是他黑道里面的义气兄弟却可以让他把话听进去，那么菩萨就现黑道身对他说教，这不孝子因此变成孝子。这就是某某人当以什么身份得度，菩萨就现什么身份。这个当以某某身份得度，是指可以教化这个人的身份。大乘佛法博大精深，不是这么容易可以想象的。


对于一些人，今生不学习解脱道就好像罪大恶极那样！可是在菩萨眼里，能够往生到天界，不堕入恶道，虽然是权宜之计，可是众生就是要一步步教化，不是吗？

素还真

关于天国救赎之类的视频，韩国人制作这个我不相信，我比较相信巴西11岁女孩的经历。她被耶稣带上天堂参观天堂，然后很不情愿的被带到地狱参观地狱。

外道

快乐四叶草 发表于 31-7-2016 07:07 PM
不要太在意这是基督的东西， 为什么大家不能取里面好的东西呢？ 比如“爱”， “感恩”。
为什么他们吃饭前都要感谢主恩让他们有这顿饭可以吃， 大家有没有想过这是为什么吗？ 有没有想过这里面可有好处吗？ 多方面 ...

叫人不要排斥基督教良好的性質, 可你自己卻用佛教去解釋基督教.  

基督教所講的愛哪裡是佛教所講的愛? 佛教所講的愛是 '慾愛' (Eros), 基督教所講的愛是 '仁愛' (Agape), 哪裡可以兩個混用? 然後你又說愛到極就變嗔, 你根本不懂什麼是 '仁愛', 你只懂得 '慾愛'. 你用 '慾愛' 去解釋 '仁愛'.


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外道

基督教把 LOVE 愛 分為四種: Agape 仁愛, Phileo 友愛, Storge 慈愛, Eros 慾愛. 當基督教說 愛 的時候, 大多數是指 Agape, 不是指別個.

佛家只說 慈悲. 然後 把 Eros 叫著 愛. 這邊你就可以看出 佛家和基督對 '愛' 的用詞不一樣了.

至於儒家就更詳細: 仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、恕、勇、讓、廉、恥、節 等等. 而這些都叫著 德.


不要只尊佛然後就把別人講到一無是處. 論世俗間道德, 佛家比不上基督, 比起儒家更加條毛都比不上.


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素还真

佛教说的大悲心，佛菩萨不舍众生，教化众生，乃至于地藏菩萨入地狱救拔众生，就好比父母亲把孩子从危机中救出来。

快乐四叶草

素还真 发表于 31-7-2016 10:13 PM
大乘经有提及，对于走入险途的迷路人，菩萨度彼到善道。

从古例或现代人一些经历也知道，有些人不信佛法，可是在生死间迷糊中步向恶道，被菩萨阻止后救回，然后开始信佛修行。无论他有没有出家，肯定不会在迷糊 ...

我个人用了很多方法， 最后我觉得解脱道对于目前的我是不管用的，我没有这种资质， 不能强求。  因为我的心接受不到这种太高深的法门， 太高深的法门太辛苦， 所以我退而求其次研究去天道的法门。 我觉得修去天道才是比较好比较适合我的方法。 所以我才会找一些其他法门， 暂时避开解脱道的法门。 研究基督是想参考他们的信念是如何去天道的。 可能大家的世界其实都是一样的， 佛教的天道跟基督的天道可能也在差不多一样的地方。

因为佛教很少推崇修天道， 甚至反对修天道， 要从这方面找资料就比较难。 参考参考而已， 大家不用这么畏忌说到其它宗教嘛。 不管大家什么宗教， 大家的世界和空间应该是一样的， 死后去的地方也一样， 一样有天堂有地狱。

素还真

快乐四叶草 发表于 1-8-2016 10:53 PM
我个人用了很多方法， 最后我觉得解脱道对于目前的我是不管用的，我没有这种资质， 不能强求。  因为我的心接受不到这种太高深的法门， 太高深的法门太辛苦， 所以我退而求其次研究去天道的法门。 我觉得修去天 ...

真诚的随喜赞叹。我们做任何事情都是一步一脚印，没有一步登天也不要好高骛远。能做到五戒十善，持而恒之，增长善行，减少恶行，在现今这个花花世界已经很不容易。
我正开始要减少恶行，增长善行。之前我也断断续续的修行，维持一段清净的日子又失守，狂妄一段日子又修行。维持一段清净的日子又失守，然后又狂妄一段日子。清净，狂妄，清净，狂妄，我们凡人就是如此，能够持而恒之的修行非常不容易。

你和我的目标相同，想在今生富足安乐，想在来世往生到善道。如果你想要生活美满如意，可以读下我的建议。

1）选择一尊最投缘的佛菩萨来依靠，这也包括耶稣基督。我的弟弟全心全意的信仰地藏菩萨，他的确得到他想要的愿望。

2）要有心理准备，就算你得到佛菩萨的感应也不可能事事圆满如意。人生有顺利也有挫折。有些东西不是你的就不是你的，没得强求。世间悲欢离合很正常。

3）遇到挫折也要坚持信念。修行之后有挫折并不奇怪，理由很可能是冤亲债主不想看到你从恶道中解脱。

4）你要先原谅你过去生和现在生的冤亲债主，你要先主动打开心解。

5）然后你要帮助他们，补偿他们，最好能度他们一同出离恶道，让他们生到善的境界。

6）注意言行举止，就时刻的警惕自己不要增长恶业，免得漏失福德。能够止恶，然后就有善功。

7）上面都做到，然后就可以累积福报 --- 布施，斋戒，念佛，放生之类。

无论信仰任何宗教都要做个好人。能够遵守五戒十善就能学习更高深的法。

素还真

快乐四叶草 发表于 1-8-2016 10:53 PM
我个人用了很多方法， 最后我觉得解脱道对于目前的我是不管用的，我没有这种资质， 不能强求。  因为我的心接受不到这种太高深的法门， 太高深的法门太辛苦， 所以我退而求其次研究去天道的法门。 我觉得修去天 ...

我读过很多人都经历，有些人信仰耶稣基督获到感应，危难中多次被救，可是生活中照样也有不如意之事。修行的人也有人成功断掉邪淫，可是生活却备受打击，难关一关一关来考验，几乎心灰意冷。这样的故事我看过。
我也看过信仰菩萨的人获得感应，有些愿求不到，有些愿求得到。生活中苦乐参半，没有事事如意的事。

我们这个人间是苦乐参半的世界，生老病死肯定会发生，就算贵为帝王享受荣华富贵，内心无助懊恼，甚至会被人背叛陷害。

人间就是苦乐参半的世界，人生也只是短短几十年。所以不要期望人间的因缘条件会100%满足福报，不可能！这100%满足福报是不能在人间发生，尤其是现今的五浊恶世。人间是苦乐参半的世界，这就是自然定律。所以一些善报来生往生到天界，或投胎在贵族，富人子女才能够实现。既然如此就不能够太过勉强。

子房学韬

快乐四叶草 发表于 1-8-2016 10:53 PM
我个人用了很多方法， 最后我觉得解脱道对于目前的我是不管用的，我没有这种资质， 不能强求。  因为我的心接受不到这种太高深的法门， 太高深的法门太辛苦， 所以我退而求其次研究去天道的法门。 我觉得修去天 ...

1.
信解行证 行为道谛，
道谛要义 习惯而已。

2.
般若为导 天堂为归，
众生修行 念在因缘，
四缘到位 心想事成。

3.
无明为因 烦恼为果，
妄想不生 当下解脱。